“老有所为”积极老龄化视域下老年教育发展

老年教育的发展关系着终身教育理念的推行进度,更是新时代中国特色社会主义建设人力资源的必然要求。本文从我国老龄化的现状出发,深入探讨我国人口老龄化的特点,全面分析老年教育与政策法规建设、教育资源整合、社会环境支持与教育平台建设4个方面面临的问题,基于“老有所养、老有所医、老有所为、老有所学、老有所乐”的核心理念,提出在老龄化视域下积极促进老年教育发展的具体策略,以期为相关研究发展与策略设计提供参考借鉴。

管理有所为 员工有所不违

几乎所有事故的原因调查与分析报告中,都离不开人员安全意识淡薄、违章操作的影子。很多时候,在对事故进行调查处理时习惯于将所有的责任都推给那个违章操作的“人”。仔细想想,事故中的那个员工为什么会违章?如果换成其他人,是否同样会犯错误、发生同样的事故呢?答案不言而喻,因为一线员工不是事故的促成者,而是错误设计、错误安排或失效系统的承受者,他的作用只是给断魂酒加了点装饰,而酒早就酿好了。

老有所为显精神

人老是不可抗拒的自然规律,但人老了总要有点精神。精神虽然不是万能的,但没有精神做支柱,却是什么事情也难以做成的。精神的巨大力量在老年人的生活中起着重要作用。有的人年龄不大,也无大病,却像霜打的树叶,萎靡不振,这属于精神上的病态;有人年过花甲仍双目炯炯,声如洪钟,谈笑风生,思维敏捷,爱好广泛,继续为社会作贡献。即便身体患有慢性病,也能乐观地对待。故此,年在六十,“老马自知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”;人到七十,“落日心犹在,秋风病欲苏”;年到八十,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”;人到九十,“百岁以前休叹老,七情之内本无愁”;即使到了一百岁,“但得夕阳无限好,何须惆怅怨黄昏”。

“劳”有所获,“动”有所为——江西省南昌市红谷滩区腾龙学校生态劳动教育纪实

江西省南昌市红谷滩区腾龙学校创办于2019年,是红谷滩区重点打造的九年一贯制品牌学校。学校秉持“崇真尚美”的办学理念,办适合学生可持续发展的“真教育”,把培养学生的个性、健全学生的人格与科学文化知识的传授、专业技能的培养统一起来,促进学生全面发展。

三甲公立医院发挥低龄退休人员专业能力构建“老有所为”新局面实践探索

针对医疗卫生行业退休人员经验丰富的特点,某三甲公立医院对低龄退休人员(70岁以下)进行分类,分别向医疗体系、对口支援、社区建设等进行人岗适配,充分发挥他们的政治优势、经验优势、专业优势和时空优势,构建退休人员和全社会同时受益的“老有所为”新局面。目前,该医院低龄退休人员继续在单位或其他医疗机构返聘上班的占比25.8%,在社区、街道等地参加志愿活动的占比近30%。

“译有所为”:生态扶贫特色表达“绿色翻译”评析

“绿色翻译”包含生态和谐的宏观隐喻,具体涉及生态文明建设与“绿色发展”主题。生态扶贫是习近平总书记“精准扶贫”思想与中国特色社会主义生态文明建设理论结合的精要陈说。研究“绿色翻译”视域下生态扶贫论述中特色表达的英、法翻译实践,可更好地探索译者如何在生态扶贫外译中实现“译有所为”,即为理想而译:精准传播中国生态扶贫方案与中国文化,构建绿色和谐的翻译生态;推动国际扶贫脱贫改革,促进生态文明与塑造国家形象。

积极老龄化背景下促进老有所为的实践探索——以北京市朝阳区社区教育活动骨干培训项目为例

进入新的历史时期,积极应对人口老龄化已上升为国家战略,积极老龄化的核心是促进老有所为。在老年教育职能部门完善服务体系、扩大经费投入的基础上,老年大学、社区学院等各类老年教育机构应拓展老年教育内容,在实践层面探索促进老有所为的方式与途径,以便更好地发挥老年人的积极作用,扩大老年教育人力资源,进而带动更多老年人实现“乐学有为”。以具有开创性的社区教育活动骨干培训项目为例,分析扩大老年教育人力资源的途径及促进志愿作用发挥的方法,为促进老有所为提供朝阳区的实践经验及建议具有重要意义。

老有所为就是青春模样

近期,感动中国2022年度人物揭晓,集体奖花落13位“银发知播”。颁奖词这样写道:“春蚕不老,夕阳正红,没有墙壁的教室,不设门槛的大学。白发人创造的流量,汇聚成真正的能量。知播,知播,传播知识与文化,始终是你们执着的方向。”“银发知播”用实际行动表明,老有所为就是青春模样。

让孩子远离“橡皮人效应”,我们可以有所为

如何避免把孩子养成“橡皮人”?怎样将陷入“橡皮人效应”的孩子拉出来?这离不开每一位家长和教师的反思与努力,更需要全社会的思考与观照,形成时代共识和社会合力。家庭呵护相信生命接受真实的孩子学会放手《教育家》:您遇到过“橡皮人”孩子吗?宗春山:很多。曾有一个网络成瘾的孩子来到我的咨询室,像一摊泥一样陷在沙发里.

搭建平台载体 让老同志老有所乐老有所为

习近平总书记指出:广大老干部要不忘初心、牢记使命,坚持老有所为,继续发光发热,弘扬党的优良传统,赓续红色血脉,讲好党百年奋斗重大成就和历史经验的故事,积极为实现第二个百年奋斗目标和中华民族伟大复兴贡献智慧和力量。离退休老同志在长期工作实践中积累了丰富经验、兴趣爱好广泛,有意愿在力所能及的范围内继续发光发热、展示风采。企业和单位搭建有效平台载体,畅通老同志发挥作用渠道,既是老同志奉献自身价值,实现老有所乐、老有所为的现实需要,也是做好新时代离退休人员思想政治工作的重要途径。

快意人生笔耕不辍 老有所为银发增辉——记91岁侨眷春唐毅的故事

“老人做了一件很有意义的事!”社区居民钦佩的竖起了拇指。侨卷唐毅独居在扬州市邗江区双桥街道文苑社区,他年过九旬,仍笔耕不毂,近期刚把自己30余万字的回忆录和3万多字的诗集刊印,又时不我待地整理撰写的几十篇随笔。他说,要把自己的经历和对人生的感悟作为传家宝留给亲人朋友。

民有所呼 必有所为 省地质博物馆“全天候”免费开放

自主题教育开展以来,省地质博物馆紧紧围绕“学思想、强党性、重实践、建新功”的总要求,努力践行为全心全意人民服务的宗旨,采取超常举措,积极回应群众节假日开馆服务的诉求,决定自6月1日起“全天候”免费向社会公众开放。省地质博物馆是省内唯一的地质专业类博物馆,设有七个展厅,展厅面积2200平方米,展出标本3000余件,藏品2万余件。

“老有所为”理论视阈下的老年配偶照顾者之价值重构

老年人的家庭照顾行为是世界范围内的普遍现象,并创造了巨大的经济和社会价值。家庭照顾行为虽在中国社会普遍存在,但在对老年人及老龄社会重新认识和定义的现代老龄观背景下,理应从全新的理论视角对其进行阐释;同时作为备受西方社会推崇的"老有所为"理论的重要组成部分,家庭照顾者的价值认同在西方社会早已达成共识,但在中国目前的价值体系中仍处于模糊地带。本文首先回顾了家庭照料行为对同为老年群体的配偶照料者在经济收入、身心健康等方面产生的不利影响,继而介绍了"老有所为"理论和实践在世界范围内的发展,提出重新认识和评估老年人社会价值的框架构想、对老年照顾者社会支持体系的再安排和基于社会性别视角培育老年人自我发展意识等政策建议,以期推动重构中国老年人社会价值体系,还原老年人主体性和社会性。

成都市某社区老年居民老有所为状况及与幸福感指数的相关性

目的了解成都市某社区老年居民老有所为状况,并探讨其与幸福感指数的相关性。方法采用简单随机抽样调查995名老年居民,收集其基本情况、老有所为及幸福感指数等方面信息。结果分别有59.0%和46.0%的老年居民经常做家务和照顾家庭成员,仅分别有4.2%、3.8%、17.1%的老年居民仍在继续工作、参与志愿者服务活动和终身学习;无配偶老年居民老有所为情况较差;老有所为对幸福感指数有一定影响,尤以照顾家人及志愿者服务影响较大。结论老年居民老有所为观念不强,实现形式较为局限,且缺乏有效的政策保障和条件支持,参与社会实践能够提高老年居民的幸福感指数。因此,应树立老有所观念,拓宽老有所为途径,加强社区与政府及其他部门的沟通与合作,营造良好的实施环境,为老年居民"老有所为"搭建更多的展示平台,从而提高老年人的幸福感,以实现老有所乐。

老有所为:近期“生产性老龄化”研究回顾和启示

据联合国预测到2050年中国60岁以上的老年人口数量将超过4.5亿。＂老有所为＂是中国老龄政策重要目标之一,在6个老有政策目标中,＂老有所为＂是其中的一个。过去的30年中,＂生产性老龄化＂在老年学研究中方兴未衰,是当前老年学的关键概念。中国学者认为西方背景下的＂生产性老龄化＂概念等同于中国所提倡的＂老有所为＂,在中国语境下两者可以互换。

译有所为,译者何为?——文化全球化背景下外宣翻译及其译者研究

在文化全球化的背景下,以"翻译适应选择论"为视角,外宣翻译的实质应坚持"译有所为"的原则,在传播中国文化的同时推动社会进步,促进人类文明发展。译者只有不断增强全球意识和主体意识、文化自觉意识、翻译的功能目的意识、正确的读者意识以及技能意识等,才能做到最佳适应和优化选择,真正实现外宣翻译的"译有所为"。

农村集体土地所有权:有所为与有所不为

徘徊于做"虚"和做"实"两个向度的农村集体土地所有权改革路向,是对集体土地所有权改革方向的极端化错误定位。集体土地所有权的实践样态和内在价值决定了其改革的第三种路向应是建立在对集体土地所有权"功能限度"的正确认知基础上,拿捏其"有所为"与"有所不为"的面相,实现从"两极"到"中间"的回归。

新时代老年教育赋能 “老有所为”的路径构建策略

“老有所为”是我国积极老龄化政策的核心目标之一,也是应对老龄化社会问题与挑战的重要举措。新时代赋予了“老有所为”新的内涵。老年教育既是赋能“老有所为”的基本途径,又是积极应对人口老龄化的重要举措。老年教育赋能“老有所为”,关键在于完善教育支持环境,构建“老有所为”教育基础;确立“老有所为”教育新理念,凸显“老有所为”教育价值;重构教育结构形态,实施“老有所为”精准教育;创新教育资源,增强“老有所为”教育效能;拓展服务平台,延伸“老有所为”教育空间,从而有效担当老年教育的时代责任和使命,积极应对老龄化社会面临的新问题、新挑战。

城市社区“老有所为”适老服务设计研究

针对老龄化社会发展的新形势,以健康老人"老有所为"为目的,提出城市社区适老服务系统设计的新思路。从"接触点"概念出发,以城市社区老年人为研究对象,运用群体文化学、机会权衡矩阵、PNC分析方法进行调查研究,探寻老有所为接触点和设计机会。提出了"拼桌行动"、"以老育小"、"帮饭服务"、"宠物托管"等社区接触点服务设计构想,以期为社区服务注入新的活力。

老有所为 大有可为

30年，弹指一挥间。 30年前，1982年3月，经国务院批准，“老龄问题世界大会中国委员会”成立。1982年7月，“老龄问题世界大会中国委员会”代表中国政府出席了在维也纳召开的第一次联合国老龄问题世界大会。1982年10月20日，经国务院同意，“老龄问题世界大会中国委员会”名称改为“中国老龄问题全国委员会”。1982年前后。我国提出“老有所为”。