《大千居士六十寿诗》对《南山诗》的承与变

韩愈《南山诗》以其不拘一格之个性突破诗歌“温柔敦厚”的传统审美特质而成唐诗特出之作,其峻拔奇伟、秀丽清美两兼的庞大意象群,在诗人高旷豪迈的气度和极尽铺排的赋家笔法下参与诗篇整体风格的塑造,丰富了诗篇的审美内蕴。时隔千年,饶宗颐先生追和《南山诗》,步其一百又二韵成《大千居士六十寿诗》,在诗歌体式、用韵、赋法铺排之技巧及精神气度方面对韩诗有所承继,但又不尽相同。饶诗语言不似《南山诗》之生涩怪奇和节奏密集,而以平易疏朗出之;在诗歌形式上,饶诗较之韩诗的特出之处在诗歌主体之外的带有学术性质的小序;诗法技巧方面,《南山诗》在长篇铺排摹写南山状貌之后集中性地进行议论和颂赞,饶诗亦乃“以文为诗”,但叙写中间间发议论,属夹叙夹议。总体观之,饶诗在承继韩诗的基础之上亦实现了自身的创变。