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从憨山和王阳明的《大学》解看晚明儒佛交融的内在深度
1
作者
夏清瑕
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2001年第6期10-14,共5页
王阳明借用佛教心性理论阐释《大学》,憨山也从佛教角度分疏《大学》,两人解读《大学》的思维理路大致相同 :畅明本体的内在精神超越。王阳明是儒家向禅的靠近 ,虽充满禅意却不失儒家情怀。憨山是佛家向儒家的靠近 ,虽隐含救世情怀但终...
王阳明借用佛教心性理论阐释《大学》,憨山也从佛教角度分疏《大学》,两人解读《大学》的思维理路大致相同 :畅明本体的内在精神超越。王阳明是儒家向禅的靠近 ,虽充满禅意却不失儒家情怀。憨山是佛家向儒家的靠近 ,虽隐含救世情怀但终归于佛家。儒佛两家相互交融却不失各自的主体性 ,这成为晚明儒佛合流的重要特征之一。
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关键词
《大学》解
王阳明
憨山
明朝晚期
儒家
佛家
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职称材料
元明时期白话的转折与渐进——以《大学直解》《四书章句集注》《四书集注直解》(大学)词语比较为例
被引量:
1
2
作者
邢怒海
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
2020年第6期140-145,共6页
朱熹《四书章句集注》、许衡《大学直解》、张居正《四书集注直解》都曾对《大学》进行过解读,因他们分处于南宋、元、明三个不同的朝代,通过对这三部书《大学》篇所用词语异文的比较,能够直观地反映汉语词汇的发展变化,特别是文白词语...
朱熹《四书章句集注》、许衡《大学直解》、张居正《四书集注直解》都曾对《大学》进行过解读,因他们分处于南宋、元、明三个不同的朝代,通过对这三部书《大学》篇所用词语异文的比较,能够直观地反映汉语词汇的发展变化,特别是文白词语的替代与转换,并借以观察一定历史时期内文白转型的趋势。
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关键词
白话
《大学
直
解
》
《四书章句集注》
《四书集注直
解
》
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职称材料
对朱子、阳明、牟宗三解“尽心知性”章之批判
被引量:
1
3
作者
唐东辉
《孔子研究》
CSSCI
2017年第4期107-116,共10页
朱子、阳明、牟宗三对《孟子》"尽心知性"章都有详尽的论述。朱子是知行相须的《大学》解,以尽心知性为知,存心养性为行,夭寿不贰、修身以俟为智之尽、仁之至,其失在从认知角度解尽心不合孟子的义理框架。阳明是知行合一的《...
朱子、阳明、牟宗三对《孟子》"尽心知性"章都有详尽的论述。朱子是知行相须的《大学》解,以尽心知性为知,存心养性为行,夭寿不贰、修身以俟为智之尽、仁之至,其失在从认知角度解尽心不合孟子的义理框架。阳明是知行合一的《中庸》解,将此章比配为生知安行的圣人工夫、学知利行的贤人工夫以及困知勉行的学者工夫,其失在如此比配使此章失去了在成德实践中的普遍意义。牟宗三则是修身立命的《孟子》解,在道德实践中证知本心真性,在存心养性中事天无违,从而挺立正命、超越气命,其失一在以心、性、天为本体上是一,不知通过工夫也可实现是一,二在以尽心知性与存心养性对应于积极工夫与消极工夫,不解其有创业工夫与守成工夫之别。
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关键词
“尽心知性”章
《大学》解
《中庸
》解
《孟子
》解
批判
原文传递
题名
从憨山和王阳明的《大学》解看晚明儒佛交融的内在深度
1
作者
夏清瑕
机构
南京经济学院法律系
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2001年第6期10-14,共5页
文摘
王阳明借用佛教心性理论阐释《大学》,憨山也从佛教角度分疏《大学》,两人解读《大学》的思维理路大致相同 :畅明本体的内在精神超越。王阳明是儒家向禅的靠近 ,虽充满禅意却不失儒家情怀。憨山是佛家向儒家的靠近 ,虽隐含救世情怀但终归于佛家。儒佛两家相互交融却不失各自的主体性 ,这成为晚明儒佛合流的重要特征之一。
关键词
《大学》解
王阳明
憨山
明朝晚期
儒家
佛家
Keywords
interpretation of The Great Learning
the late Ming Dynasty
blending of the Confucianists and Buddhists
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
元明时期白话的转折与渐进——以《大学直解》《四书章句集注》《四书集注直解》(大学)词语比较为例
被引量:
1
2
作者
邢怒海
机构
河南理工大学文法学院
出处
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
2020年第6期140-145,共6页
基金
河南理工大学人文社科基金资助项目(SKND2020-32)
河南理工大学博士基金项目。
文摘
朱熹《四书章句集注》、许衡《大学直解》、张居正《四书集注直解》都曾对《大学》进行过解读,因他们分处于南宋、元、明三个不同的朝代,通过对这三部书《大学》篇所用词语异文的比较,能够直观地反映汉语词汇的发展变化,特别是文白词语的替代与转换,并借以观察一定历史时期内文白转型的趋势。
关键词
白话
《大学
直
解
》
《四书章句集注》
《四书集注直
解
》
Keywords
Vernacular
Sishuzhangjujizhu(四书章句集注)
Daxuezhijie(
大学
直
解
)
Sishujizhuzhijie(四书集注直
解
)
分类号
H13 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
对朱子、阳明、牟宗三解“尽心知性”章之批判
被引量:
1
3
作者
唐东辉
机构
山东大学儒学高等研究院
出处
《孔子研究》
CSSCI
2017年第4期107-116,共10页
文摘
朱子、阳明、牟宗三对《孟子》"尽心知性"章都有详尽的论述。朱子是知行相须的《大学》解,以尽心知性为知,存心养性为行,夭寿不贰、修身以俟为智之尽、仁之至,其失在从认知角度解尽心不合孟子的义理框架。阳明是知行合一的《中庸》解,将此章比配为生知安行的圣人工夫、学知利行的贤人工夫以及困知勉行的学者工夫,其失在如此比配使此章失去了在成德实践中的普遍意义。牟宗三则是修身立命的《孟子》解,在道德实践中证知本心真性,在存心养性中事天无违,从而挺立正命、超越气命,其失一在以心、性、天为本体上是一,不知通过工夫也可实现是一,二在以尽心知性与存心养性对应于积极工夫与消极工夫,不解其有创业工夫与守成工夫之别。
关键词
“尽心知性”章
《大学》解
《中庸
》解
《孟子
》解
批判
分类号
B222.1 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从憨山和王阳明的《大学》解看晚明儒佛交融的内在深度
夏清瑕
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2001
0
下载PDF
职称材料
2
元明时期白话的转折与渐进——以《大学直解》《四书章句集注》《四书集注直解》(大学)词语比较为例
邢怒海
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
2020
1
下载PDF
职称材料
3
对朱子、阳明、牟宗三解“尽心知性”章之批判
唐东辉
《孔子研究》
CSSCI
2017
1
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