期刊文献+
共找到1篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
唐代世俗社会造经现象述论
1
作者 简梅青 《魏晋南北朝隋唐史资料》 2002年第1期122-132,共11页
魏晋南北朝隋唐时期,佛教日益渗透到世俗社会,其标志之一即是北朝以来民间造像的盛行。清人王昶《金石萃编》'总论北朝造像诸碑'指出:造像立碑始于北魏,迄于唐之中叶。大抵所造者释迦、弥陀、弥勒及观音、势至为多。……造必有... 魏晋南北朝隋唐时期,佛教日益渗透到世俗社会,其标志之一即是北朝以来民间造像的盛行。清人王昶《金石萃编》'总论北朝造像诸碑'指出:造像立碑始于北魏,迄于唐之中叶。大抵所造者释迦、弥陀、弥勒及观音、势至为多。……造必有记,记后题名。……凡造像人自称曰佛弟子、正信佛弟子、清信士、清信女、优婆塞、优婆夷。 展开更多
关键词 房山石经 唐后期 会昌毁佛 世俗社会 时俗社会 《八琼室金石补正》 佛教徒 高僧传》 《大宋高僧传》
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部