林则徐与《大定府志》

林则徐从政期间，重视地方志工作，曾亲自为《大定府志》六十卷撰写序文。

道光《大定府志》编纂体例述略

作为林则徐唯一作序并高度赞誉的地方志书,道光《大定府志》以体例严谨、内容宏富而著称。该志根据大定府实情,遵循重掌故、广搜罗、博采辑、精综核的修纂原则,采用了三宝体、三书体相结合的编纂体例,通过对建置沿革、山川名胜、礼仪制度、民族风俗、文化著述等史料的记载,不仅门类设置突出人文环境,彰显地方特色,而且生动展现了黔西北的历史状况,是今人研究黔西北史事最重要的地情文献。

清中晚期黔西北地区“大定文化中兴”现象论略

改土归流后,黔西北地区的土司政权被流官治理取代,大批的文人举子来到黔西北,带来了儒家诗教文化,并在黔西北大地上广泛传播开来,与地方悠久的历史文化、丰富多彩的民族文化相融合,经过孕育发展,在清中晚期赫然呈现了一个神奇的“文化中兴”现象。这一现象典型的特征是“流官”文化圈、本土文化圈、黄宅中友人圈的形成,并在此基础上形成了一个一流的文人阵容,吸引了黔北、黔中、湘中等文化名流的融入,一时人文蔚起,名家辈出,甚至形成了一个横跨黔西北、黔北、黔中、湘中的横向文化带,影响深远。以“品牌”团队和突出的核心成果,推动了黔西北文化的发展与传承,推进了地方的教育发展与文明进步,培养孕育了一批又一批的地方文人。这一文化现象,为我们研究黔西北文化与文学提供了丰富的材料与全新的视角。

明《蔡善慧墓志铭》考释

本文以明蔡善慧墓志铭为例,以墓志铭与史籍对勘的方法,对墓志铭记载进行考释,揭示了其史料价值与补史功能,并以此为例对石刻史料的补史、正史功能给予了肯定。志文中涉及墓主的生平、家世以及相关历史人物与历史事件,为研究蔡善慧本人及明朝初期西南边政提供有益材料。