被遗落的两宋诗人——天顺本《大明一统志》所见《全宋诗》未著录作者考

《大明一统志》的编纂始于永乐年间,至天顺五年编成,是今存最早的未散佚官修地理总志。书中保存了大量的两宋佚诗,而《全宋诗》及后续补编者并未检阅此书。就所存佚诗的文献价值来看,《大明一统志》实可与同时代纂成而流传至今的《永乐大典》残卷及《诗渊》抄本相媲美。经比勘考订,可从《一统志》中辑出《全宋诗》未著录诗人若吕凝之、李豸等36人,佚诗完整者23首,残句30句,以俟翌日《全宋诗》之再补。

二十世纪以来的《大明一统志》研究

《大明一统志》是明代官修的全国地理总志,又因其关涉前代史事,故而该书既是明史研究的重要文献,又对前代历史研究有所裨益。基于《大明一统志》的重要性,学界很早就开始了是书的研究历程。二十世纪以来,《大明一统志》研究取得了巨大成就,其中"研究内容丰富、研究视野广阔"尤其值得重视。但与此同时,该领域也存在诸多不足。因此,重视既有研究的成就与不足、深化旧课题、拓展新领域,依然是今后研究的努力方向。

试析《大明一统志》的史料来源——以重庆府部分为例

学界以往认为《大明一统志》的史料来源主要是《寰宇通志》或方志,对于《大明一统志》与《寰宇通志》中所不同的部分的资料来源或大而化之为前代地理总志,或阙而不述。本文认为《大明一统志》除了部分继承《寰宇通志》外,还大量吸收《舆地纪胜》的记载,是一部综合了正史传记、名人文集、方志等文献,并在诸多细节上有意区别《寰宇通志》而成的全新的地理总志。

论《大明一统志》的编修

一统志是记载全国性的总志,明朝建立后,统治者认识到编修一统志的重要性,从洪武到天顺近百年间数次编修。本文通过对明一统志编修情况的阐述,论述了《大明一统志》的编修体例、史料价值及其意义和影响。

《大明一统志》的书坊刊刻及其利用情况

《大明一统志》是明朝官修的地理总志,其版本除内府本及尚未确定刊刻地的万寿堂本之外,其余几个版本皆是福建建阳书坊所刊刻。文章将对福建建阳书坊刊刻《大明一统志》的原因进行分析,并将人们对《大明一统志》的利用情况进行阐述。

《大明一统志》的影响及评价——由日本藏《大明一统志》引发的思考

日本是海外收藏中国地方志最多的国家之一,其收藏的《大明一统志》与其他方志相比,版本之全、数量之多是非常明显的,而《大明一统志》的体例对日本方志也有很大的影响,可见日本收藏《大明一统志》的重要性。由此问题引发了关于《大明一统志》的影响及评价的一些思考,其对地方志编纂的影响,以及它蕴含的大一统的编修理念,丰富的史料价值都值得我们正确的认识、评价它,并对它进行充分研究和利用。

《寰宇通志》与《大明一统志》门类比较研究

《寰宇通志》门类设置直接借鉴了《方舆胜览》,并在其基础上进行局部的变动,形成最终38门类。而《大明一统志》门类设置是以《寰宇通志》为蓝本,并对《寰宇通志》门类进行增减和裁并,形成25门类。《寰宇通志》与《大明一统志》门类设置差异较小,两志共有18门类相同;从门类记载内容来看,《寰宇通志》真正独有的为府第、馆阁、迁谪、科甲、题咏等五门,而《大明一统志》所特有的为藩封和仙释两门。

《大明一统志》编纂人员及“大明一统志表”分析

《大明一统志》是明朝官修的一部全国性总志。其编纂人员的选人标准是"纂修专选进士"。新材料的发掘,可补充一名未被提到的湘阴籍催纂官宋敏。现在流通的成书后李贤所进"大明一统志表"与新发现邱浚文集中的"进大明一统志表"对比,表明邱浚表是底本,流通表是在邱浚表之上改定的。

明代科举策问中的《大明一统志》

《大明一统志》是明英宗朝所编修的全国地理总志,作为御制书籍,是明代科举策问的重要题材,它的编纂、内容等在成化至嘉靖年间屡次出现在策题内,经常与地方的地理沿革和风俗人情相结合,成为科举考试的考察内容。相关策问及策文深受朝廷主流思想影响,多给予《大明一统志》很高的评价。正德、嘉靖时期,出现较为客观的评价,认为其在体例、内容上尚有可改进之处。《大明一统志》入策,有助于进一步推广该书,起到宣扬明英宗大兴文治的作用,更是夸耀明代大一统的途径之一。

《大明一统志·西蕃》考论——兼谈西藏地方志在明代的发展

《大明一统志》是由明英宗朱祁镇令李贤等人主持编修一部一统志,其第89卷中的《西蕃》为记今西藏地区的专篇。该篇虽篇幅不大,内容较简,体例不全,但却具备了我国传统地方志的基本特征,可谓寄存于《大明一统志》中的一部西藏简志。更早成书的《寰宇通志》是《大明一统志》编修的主要参考,两书中的《吐蕃》专篇的体例、内容、篇幅基本一致,是明代西藏方志的姊妹篇。继唐代的《吐蕃图经》、宋初乐史所著《太平寰宇记·吐蕃》之后,明代编修的《寰宇通志·西蕃》和《大明一统志·西蕃》被确认为西藏方志,填补了元明时期西藏地方志的空白,为西藏地方志自唐代以来一直延续发展提供了强有力的证据,因而在西藏地方志源流发展史上具有重要意义。

《大明一统志》的版本差异及其史料价值

《大明一统志》的版本可以分为三类,即天顺五年(1461年)内府刻本及其翻刻本、嘉靖增修本、万历万寿堂刻本及其翻刻本,而此三个版本存在许多差异。但每个版本都有较高的史料价值,如嘉靖本提供了有关兴都、承天府建置沿革的最后原始的资料和世宗建构其父献王皇帝身份的新史料,万寿堂刻本提供了多数府、州的税粮数字和明代后期政区沿革的珍贵史料。

试述《大明一统志》的刊本及其历史贡献

《大明一统志》是明代官修的重要典籍,流传广泛、使用者众多。通过考察《大明一统志》各种刊本,选取其初刻内府刊本与万历万寿堂本进行比对,可以考证初刻内府本的特点,并从版式、体例、断限、内容、取材等方面论述万寿堂本的变化及其存在的一些遗憾,进一步探讨《大明一统志》的价值与历史贡献。

e-考据与历史陈说——《大明一统志》撰修机构新考

《大明一统志》是现存最早且完整的一统志,其对于明史、史学史、历史地理等研究都具有重要价值。学界一直流传着"《大明一统志》撰修机构为一统志馆"的说法,亦即"明一统志馆"说。借诸"e-考据"的研究方法,却无法找到这一历史陈说的史料论据;易言之,"明一统志馆"说缺乏史料支撑。继之,考证出《大明一统志》撰修机构为翰林院下属的史馆。对《大明一统志》撰修机构的重新厘定,是"e-考据"的又一次运用,它不仅再次揭橥了e-考据在弥补传统考据方法不足、提高考据效率等方面的作用,而且也体现出大数据对于历史研究的特别意义。

《大明一统志》所见两宋“小家”佚诗考

"小家"是钱钟书先生在《宋诗选注》中使用的一个指称,这些宋诗"小家"的作品,往往随着新材料受到关注和挖掘而有新的增益。《大明一统志》的编纂始于永乐年间,至天顺五年编成,是今存最早的未散佚官修地理总志。书中保存了大量的两宋佚诗,而《全宋诗》及后续补编者并未检阅此书,因此本书的辑佚价值迄今未被学界所论及。单就《全宋诗》收诗在10首左右的"小家"而言,《一统志》就存有其中的二十八人之佚诗,经整理并考订,以俟翌日《全宋诗》之再补。

16世纪末朝鲜人对外交往中的“风俗辩难”研究——以《大明一统志》为对象

《大明一统志》是明朝官修全国性地理总志,受"天下一统""华夷一体"等政治理念影响,除主体的中国部分外,也将周边"四夷"纳入书写范围。《大明一统志》所载朝鲜风俗主要是抄录前史而来,包含大量"陋风陋俗",对朝鲜文明形象造成负面影响。为此,朝鲜官民在对明交往中,或者对明朝使臣私下抱怨,或者与明朝士人公开"辩难",以表达不满。《大明一统志》传入日本后,更成为朝鲜、日本两国进行外交博弈的一个载体,引发朝鲜人相当激烈的"风俗辩难",中国成为不在场的"在场者"。将《大明一统志》置于东亚史视野下进行考察,可以发现中、朝、日三国之间历史文化与现实政治关系中存在着异常丰富的细节与内蕴。

《大明一统志》郑起潜小传指瑕

郑起潜是南宋《声律关键》一书的编撰者,关于他的传记资料主要见于方志等文献中,这些传记资料颇有值得纠正与商榷之处。《大明一统志》郑起潜小传声称“时有诬其为史嵩之之党者”,事实上郑起潜确实为史嵩之党羽,他并没有被诬告。《大明一统志》郑起潜小传所载不确,宜稍加辨明。

师维藩返真记

《大明一统志》和清乾隆《四川通志》均有传的师维藩，明万历《福宁州志》、清乾隆《福宁府志》、道光《福建通志》在《寓贤》或《流寓》中也有传，惟传主姓名作师古。比其更早的一些宋人著作也曾提及，只是只言片语，难见全貌。

《明史·地理志》勘误一则

《明史》载:"南有潏水,亦曰泬水,合涝水,俱北流入渭。"(1)涝水与潏水相合的记载亦见于《大明一统志》:"涝水,出鄠县南山涝谷,合渼陂,水流至长安县界入潏水。"(2)按,嘉靖《陕西通志》载潏水自南山下分为二流:一水西北流合镐水为交河,西注丰水,一水为引入西安城的通济渠;(3)万历《陕西通志》载潏水"西北流,经昆明池入渭"(4)。潏水与涝水相距较远,无法相合,《明史》《大明一统志》此两条记载皆误。