“一带一路”微视频《大道之行》中国形象的多模态社会符号学分析

基于系统功能符号观的多模态话语分析,该研究从信息交流的各种方式——语言、声音、图像、颜色、音乐等各种模态符号入手,运用视觉模态、听觉模态等感知模态分析动态多模态语篇《大道之行》在再现意义、互动意义和构图意义所体现的中国形象;探讨在数字媒体背景下,社会符号学视阈中中国文化在中国形象"自塑"过程中的作用。

国家形象的多模态隐喻和转喻认知构建——以“一带一路”宣传片《大道之行》为例

从多模态隐喻、转喻视角,探讨"一带一路"宣传片《大道之行》中对中国国家形象的塑造和传播。

吾侪所学关天意 读一代哲人周善甫先生《大道之行》

我国著名学者、云南省文史馆馆员周善甫先生(1914-1998年)的哲学名著《大道之行》于今年1月由中华书局出版后,在海内外学术界引起很大的反响,这里刊发中共中央党校《学习时报》编辑、优秀理论工作者兰文飞同志的评论以飨读者。

《大道之行》哲人周善甫的思想论著

从中华书局近日出版的《大道之行》一书中,我们可以感受到一代哲人周善甫先生晚年倍加关注的中国特色社会主义伟大事业,体现了全国各族人民的根本利益,是实现中华民族伟大复兴这一百年梦想的必由之路。周先生以高度的文化自觉精神写就了《大道之行》这部在中国哲学史上具有里程碑意义的思想性论著,堪称当代儒学研究的最新成果。书中所揭示和弘扬的中国文化真精神,正在为中国共产党人忠实地践行着。对于现代人而言,如何从学术上和思想上更好地继承和弘扬中国优秀文化传统,使之成为现代人精神生活的有机组成部分,成为中华民族精神和社会主义核心价值观的重要源泉和有力支撑,依然是一个不可回避的时代课题。从这个意义上讲,《大道之行》一书及其所代表的哲学思想不仅具有重要的学术理论价值,同时还具有重要的现实意义和深远的历史意义。在北京举行的《大道之行》出版座谈会上,周善甫先生被誉为"20世纪中国哲学史上继艾思奇之后又一位具有原创精神的云南籍哲学家;也是继梁漱溟、冯友兰之后距我们最后的一位儒家"。

浅谈《大道之行也》的教育功能

《大道之行也》一文选自《礼记·礼运》,《礼记》大约是战国至秦汉年间儒家学者孔子答问的著作,是中国古代一部重要的典章制度书籍,是儒家的经典之一。对儒学来讲,理想人的培养和和谐家庭的建立毕竟只是为达到最终目的——治国平天下——铺平了道路,要使国泰民安、歌舞升平的景象出现,根本上还需要现实政治的努力。

大道之行行心中

暑假我担任特岗教师招聘的评委。一男孩抽到的内容是《大道之行也》。在说到课堂导入的时候,他说：＂我会采用提问法导入,提问学生,你对现实社会满意吗……＂我隐约感觉他内心对这个社会可能是有些＂看法＂的。在评委提问的环节里,我问他：＂刚才你在说课环节里说会以‘你对现实社会满意吗’导入,现在我想请问你同样的问题并请说说为什么。＂

《大道之行也》教案

教学目标（一）知识目标1．积累一些重要的词语。2．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。3．背诵并默写全文。（二）能力目标1．重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。

读、译、析、联入"桃源"--《大道之行也》教学设计

教学目标:1.在反复朗读中理解文章内容,掌握相关文言词语,翻译并背诵课文。2.对文章进行多种方式朗读,整体感知文章,理清文章脉络,在批注和赏析中品味文本。

以事解文，体悟大同的境界--《大道之行也》教学设计与实施

在我们现实情境中，学生知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这样的名言，心灵深处也对一个积极向上的社会充满向往，但对“天下为公”“大同世界”的认识是模糊的。在这种情况下学习《大道之行也》这样的文章，局限于理解字面意思，仅仅了解原作的思想是比较可惜的。并且如果不联系更多的相关文本来研究，想要比较真切地理解“大道之行”“大同社会”的意思，也是难度较大的。

《大道之行也》

《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇,又名《小戴礼记》。《礼运》,是《礼记》中的一篇,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分的一段话。文章阐释了施行大道,一定能形成一个“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”的“大同社会”。尽管这在当时的战乱时期是不可能实现的愿望,却是儒家学者在乱世中设想的一个美好的理想蓝图。全文读来朗朗上口,思想深刻,多次选入初中人教版语文教材,现被选入统编版语文教材八年级下册。

立足课堂教学,提高学生的口语交际能力——《大道之行也》教学案例分析

一、背景分析随着新课程改革的深入,农村初中语文课堂教学也发生了变化。新课程标准要求全面提高学生的语文素养,要求教师注重初中学生口语交际能力的培养。这就要求一线教师在课堂教学中设计相应的活动,对学生的口语交际能力进行培养。在人教版八年级下册《大道之行也》的教学中,笔者紧扣文本,挖掘教材,设计活动,给学生提供交流讨论的机会,一方面引导学生理解文本内容,另一方面利用小组合作学习模式,让全体学生参与进来,让他们畅所欲言,谈自己的看法,培养了他们的口语交际能力。

大型政府专题片《大国外交》在中央电视台综合频道播出

8月28日，中央组织拍摄了6集大型政论专题片《大国外交》在中央电视台综合频道播出，并在融媒体平台同步推出。专题片由中共中央宣传部、新华通讯社、中央电视台联合制作。全片共6集，分别是《大道之行》《众行致远》《中流击水》《穿云破雾》《东方风来》《美美与共》。

“大道”至简 教之以丰——《大道之行也》教学探析

大单元教学根据需要适当地选择多篇文本进行整合提炼,固然可以实现文本教学价值的聚合和优化,但对于言简义丰、情感较有隔膜、理解难度大的文本,则需要立足单篇教学以增强学生学习的体验感和过程感。《大道之行也》的教学设计从单篇教学入手,通过补充相关资料形成互参互启关系,以加深学生对文本的理解,提升其思维能力,实现课内外、多学段知识的融通,最终实现学生核心素养的提升。

继往圣绝学 开万世太平

作为后学，能够有幸读到周善甫先生的《大道之行》文稿，进而对先生的治学为人有所了解，还得感谢先生的嫡传弟子孙炯，正是经过两年前孙炯的介绍，才得以管窥当代国学大作的精妙——《大道之行》作为周善甫先生的扛鼎之作，以广大精微的识见．融会古今，贯通中西，全面、深刻地诠释和体证了中华文化的真谛，是对宋明以来“新儒学”的“接着讲”，而不是“照着讲”，继承和体现了“为往圣继绝学，为万世开天平”这一数千年来中国土人矢志不移的道义和担当!

浅析新时代习近平对外人文交流战略

近期，中央电视台热播的政论片《大国外交》以宏大的视野、精致的细节深刻地展示了以习近平同志为核心的党中央为了推进国家发展、增进民族福祉、促进社会进步的家国情怀、赤胆忠心、价值旨归。其第一集《大道之行》开篇道，五年来，习近平主席出访28次，行程高达57万公里，累计出访193天，足迹遍布五大洲的56个国家和地区。④高频的出访活动在国际上掀起了阵阵中外人文交流的旋风，浸润着中外合作伙伴关系，巩固和扩大着中国的“朋友圈”。新时代习近平对外人文交流战略也在这一场场的人文交流活动中逐渐走向成熟，构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的有机组成部分，是新时代我国对外人文交流与合作的重要指导和基本遵循。

媒体脸谱

六集大型政论专题片《大国外交》开播 8月28日起，大型政论专题片《大国外交》在央视综合频道播出，并在融媒体平台同步推出。专题片由中宣部、新华社及央视联合制作，共6集，分别是《大道之行》《众行致远》《中流击水》《穿云破雾》《东方风来》《美美与共》，全景展现党的十八大以来中国特色大国外交的恢宏历程。

忧国忧民的精神凝结

周善甫先生的国学论著《大道之行》将由中华书局再版，嘱我作序。应该说，我对善甫先生其书其人是既感惊奇，又感敬佩!