《诗经》中《大雅》与《小雅》功用之比较

《诗经》中的《大雅》与《小雅》,既是当时广为传诵的文学作品,又是可以被之管弦的乐歌。从音乐和文学的角度来看,《大雅》与《小雅》都有各自的实用功能。《大雅》用于大飨,是周王举行一些仪式时使用的各种乐歌,同时作为乐教范本,被较多地征引;《小雅》主要是贵族举行仪式时使用的乐歌,不但被广泛地征引,同时也在各种场合被人们赋诵。

上博简《颂》之“平德”与《大雅》“盛德”对解

周代典乐制度演诗辅政,综合演诗流程是对周代宗法统治秩序的艺术化展演,是对伦理政治内涵的艺术表述,又是诗乐政治教化的流程,《诗》成为承载周礼政治的重要媒介,这决定了《诗》在结集过程中合典乐之需是关键,《颂》、《大雅》为天子乐,《颂》典于祭祀,《大雅》歌于飨燕,二者在演诗活动中不同的政治使命形成不同的典乐表现风貌,上海博物馆藏战国楚竹书《孔子诗论》以为《颂》与《大雅》的表现风格有"平德"与"盛德"之别,是对《颂》与《大雅》的典乐政治意蕴与艺术风貌的特征性总结,充分证实了周代典乐制度是以多样化的演诗形式为天子至尊的宗法政治建构多层面的政治保障机制以及思想规范体系。

《大雅》、《小雅》名称源于地域考

《诗三百》中,《大雅》、《小雅》共百又五篇,占三分之一强,且其内容也具有不容忽视的价值.然而,关于《大雅》、《小雅》本身名称的来源,至今仍没有准确而肯定的说法,因此,有进一步深入探讨之必要.关于《大雅》、《小雅》中“雅”之意义,古今论者异说纷呈,其荤荤大端者,兹述如次.

《大雅》文学特色浅探

《大雅》的文学特色长期以来容易为研究者所忽略。力图还原《周礼》作为《大雅》文化背景的实质,在此基础上,进一步探讨《大雅》的文学特色,从具体作品出发,仔细分析其中对赋法的运用,从而使我们更清楚地了解《大雅》中的赋法之美。

关于《诗经》“正《大雅》”的创作年代、作者及其思想艺术

《诗经·大、小雅》总的来说,它是一部反映周王朝兴衰的历史。 “正《大雅》”是指《大雅》《文王之什》和《生民之什》中从《生民》至《卷阿》八篇,共为十八篇。它应属周王朝盛隆时期的产物。关于《大雅》这十八篇的创作年代,各家说法不同:东汉郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗,《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。朱熹认为:“正《大雅》……多周公制作时所定也。”“今按《文王》首句即云‘文王在上’,则非文王之诗矣。《大明》、《有声》并言文武者非一,安得为文武时所作乎?盖正雅皆成王、周公以后之诗,但此什(指《文王之什》)皆为追述文武之德。……”总之他们均认为“正大雅”是西周初年之诗。

《大雅》、《小雅》名称源于“大夏”之“夏”考

《大雅》、《小雅》名称源于“大夏”之“夏”考胡远鹏，宫玉海《诗三百》中，《大雅》、《小雅》共１０５篇，占１／３强，内容具有不容忽视的价值。然而，关于《大雅》、《小雅》本身名称的来源，至今仍没有准确而肯定的说法，有进一步深入探讨之必要。关于《大雅》、《...

周的史诗:《大雅》“五诗”的叙事特质

《大雅》"五诗"集中体现了周的史诗或诗史的叙事性质。既有史的因子,又有诗的想象成分;既用韵文,又夹杂着神话与故事传说,是诗化的历史。对照亚里士多德史诗的定义,中国式史诗带有强烈抒情色彩的叙事性、片段组接的完整性,以及精神意识中的民族性,是历史的诗化。《大雅》"五诗"是在时间链条上,随着地理空间的转换,组接成周族发展史上波澜壮阔的历史瞬间,成为这个民族在梦境里、庙堂上、祭坛中无数次被唤起的集体的精神原型。

英译《大雅》

8.灵台经始灵台,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翯翯。王在灵沼,於(牛刃)鱼跃。虡业维枞,贲鼓维镛。於论鼓钟,於乐辟庸。

英译《大雅》

8.灵台经始灵台,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翯翯。王在灵沼,於(牛刃)鱼跃。虡业维枞,贲鼓维镛。於论鼓钟,於乐辟庸。

周成龙的五线谱世界——听《晨露》、《山野》和《大雅》

周成龙是一位勤奋并具有灵感的作曲家。近年来,他不断努力,勇于探索,创作出了不少独具魅力的作品,显示了充满活力的艺术才华。早年的他学的是笛子,在上海音乐学院附中毕业后,进了东海舰队文工团。1980年,他又进入上海音乐学院作曲系学习,师从邓尔敬、陈铭志和徐景新等名师。受这些名师的启迪和影响,他重视艺术的积累,广泛收集创作素材。

《大雅》、《小雅》名称源于地域考

历来说《诗》者，皆认为十五《国风》是按国别分的类，《商颂》《周颂》《鲁颂》也是如此；而对《大雅》《小雅》则另有说法．总之认为不是按地域来划分的类别。本文认为．＂综观《诗》的分别，可以发现它们应该是以地域为依据而划分的类别。在上古语言中，＂雅＂与＂夏＂相通．或互相连续．如“雅夏”．因此．这就是现在的“亚细亚”一词的来源。“大夏”就是《大雅》．“大夏”也就是“古希腊”．“小亚细亚”就是《小雅》。周武王前的西周．面对中原．背靠大夏，成为堪称中西合璧的广袤侯国。建立西周王朝后．很注意“采八方之音”．广泛搜集各地乐章．“大夏”和“小亚细亚”一带的音乐．对他们并不陌生．这就是在《诗》中出现《大雅》和《小雅》的历史背景。所以．正如同十五《国风》、三《颂》一样．《大雅》《小雅》名称也是源于地域而分的类。