从生态翻译学看贾平凹《天狗》的英译

语言是文化的载体,文学作品孕育着民族或地域文化。贾平凹小说文风简洁、地域特色浓郁,提高其英译本的翻译质量有利于弘扬中国文化。本文从生态翻译学角度分析《天狗》的英译,依据翻译生态环境探讨译者的适应性选择,探究译本可否被称为"整合适应选择度"最高的译文。

天狗·动词·我——郭沫若《天狗》一诗的三种解读方法

《天狗》是一首足以体现郭沫若前期诗歌创作水平和风格的诗作 ,解读《天狗》 ,有助于我们理解郭沫若前期乃至整体的诗歌创作。《天狗》一诗的写作有三个突出的特征 :民间故事选择、动词的突出使用和抒情主人公自我的强调 ,它们非常鲜明地体现了郭沫若诗歌的个性特色———民族性、现代性和时代性。《天狗》一诗的成功由此而来 ,作为诗人的郭沫若后来的死去也和此不无关系。

实景商洛花鼓山歌电视剧《天狗》的生态文化价值

实景商洛花鼓山歌电视剧《天狗》将民间故事、传统山歌花鼓艺术与原生态的自然风光紧密融合,表达了主创人员对当代生态文化的重视。实景拍摄山水风光,还原秦岭腹地商洛原生态的自然人文风情;山歌花鼓,唱响了山地民间醇厚的乡风民俗;通过民间故事演绎山里人家朴素的民间情谊。在自然环境的熏陶和民间传统的承续中养成的民间性格和精神,对于当下倡导的生态文化建设具有重要的现实意义。

《天狗》“饕餮”特质的“现代性”解读

透过郭沫若早年留日期间的过年饮食游戏,由身体体验的感觉与情欲为切入,通过中国与日本神话传说的比较,将诗歌《天狗》的创作、产生视为一种文化"块茎"(Rhizome)现象,并解读现代诗《天狗》及同类型诗歌,从而得出其"饕餮"特质的"现代性"(Modernity)表现为巨大的神话、疯狂的速度、贪婪的情欲与存在的荒谬。

影片《天狗》的生态美学考察

生态问题已成为电影关注的一大题材,《天狗》是近年来难得的佳作,影片把自然生态危机、社会生态危机和精神生态危机纠缠在一起处理。从生态美学意义上考察影片《天狗》,这一视觉文本凸现出自然生态、社会生态、精神生态在当下的困局,促使人们重新审视人与自然的生态关系,引发人们对生存环境的忧患意识。

《天狗》

表演 胡克：《天狗》是一部风格突显的作品，与你几年前的《棒球少年》、《女帅男兵》、《荷香》等作品有很大不同，你会不会从这里起步逐渐形成个人的某种风格？

张狂与造化的身体:自我模塑与中国现代性——郭沫若诗歌《天狗》再解读

自我在现代性话语中异常重要,尤其关涉催生现代中国主体性与民族性的宏大叙事。郭沫若那部诞生于1922年中国现代性启蒙始初的诗集《女神》值得我们重新细读、研究,进而重塑其诗的特异性、文本性与多重性。我们有必要对其中那首众所周知的作品《天狗》进行文本细读,欲求厘清郭沫若在《女神》中如何通过对身体的唤醒从而创造自我主体性。通过对《天狗》一诗中"身体的双重运动"的文本细读,可揭示郭沫若在《女神》中如何通过对身体的唤醒而创造自我,从而重构郭沫若诗歌中的身体诗学与中国启蒙大业中的现代性修辞。并且,我们还可以窥察在进步自我中涌现出一条历时的轨迹,即身体的扩张生成使得面向现代性的进步自我之诞生成为可能。

电影《天狗》赏析

2006年涌出众多不同类型的电影,娱乐片《疯狂的石头》,文艺片《喜马拉雅王子》,商业片《夜宴》等,作者认为《天狗》的故事最能打动自己。本文梳理了该影片题材、镜头语言剪辑声音、人物等各方面特点,并对中国电影的走向作一些讨论。

电影中的戏剧化叙事因素——以《天狗》为例

戏剧性,即戏剧艺术通过演员扮演的角色之间的冲突来展开剧情,刻画人物,借以吸引观众,实现其艺术效果和审美作用的特性。作为一种新兴艺术,电影对戏剧的借鉴直接影响了电影的发展。电影《天狗》是一部优秀的剧情类电影,其中对于戏剧化叙事因素的应用也独具特色。

创作：从内心出发--访《天狗》导演戚健

近两年,在数百部中小成本电影中,现实题材影片不仅在产量上占有绝对优势,质量上也逐步呈现上升趋势,且内容丰富、形式多样,其中的优秀作品更是表现出了当前电影创作的现实主义深度和艺术创新意识。然而,由于各种原因,我们对这些作品的关注远远不够。对于在商业大片和各种媒体的夹击中步履维艰地发展的中小成本现实题材电影创作来说,客观地分析和总结其成败得失经验,认真地研讨和探寻其市场出路与传播途径,进而坚定、深延和促进这一创作趋向,无疑是当前电影理论评论界十分重要的责任和义务。因此,本刊将"中小成本现实题材电影"作为本期的关注焦点,约请四位专家和两位导演以不同的角度来切入和探讨这个主题。同时,本刊还特别采访了主管电影创作的国家广电总局电影局副局长张宏森。希望本期焦点的这组文章和访谈,能够引起广大读者尤其电影理论批评界的重视,通过电影创作、电影理论批评和电影市场、观众的共同努力,"夯实现实题材影片创作的精神起点",推助现实题材电影创作"奇迹的诞生"!

《天狗》的剪辑——平和的“硬切”

《天狗》在不同叙事线索的不同场景之间的剪辑没有采用传统连贯性剪辑的标志,选择的是直接切换的方式,但注意到了上下镜头之间的联系,但衔接大体上还是连贯的,不至于影响观众理解影片内容,一些具体剪辑方案对于丰富电影的制作技术做出了积极的探索,影片的叙事形态系统和风格形式系统之间的配合是成功的。

戏曲音乐电视连续剧《天狗》即将公映

由何丹萌编剧、西安电影制片厂资深导演徐瑶执导、著名影视作曲家陶龙作曲的戏曲音乐电视连续剧《天狗》,在经过近一年的策划、拍摄之后,将于近日对外公映。戏曲音乐电视连续剧《天狗》,改编于著名作家贾平凹的中篇小说《天狗》,该小说讲述了一个上世纪七八十年代发生在商洛山中的感人故事。

叛逆者的“狂吠”——郭沫若《天狗》与伊斯拉姆《叛逆者》

郭沫若的诗歌《天狗》与印度诗人伊斯拉姆的《叛逆者》是各自的代表作,伊斯拉姆以"叛逆者"的角色发表民族宣言,郭沫若借"天狗"呐喊出时代强音。文章从多个角度对《叛逆者》、《天狗》这两首诗进行深入全面的比较分析,探究形成这样相似和差异性的深表层原因。研究发现,两首诗歌在整体风格、表现方式、思想内涵上相通共鸣,表现了诗人面对国家危难的态度和激情;与此相对,诗歌也体现了两位诗人所处的文化环境和个人成长经历的差异。对比研究《天狗》与《叛逆者》中具有异曲之妙、共鸣相通,有助于分析诗歌、感受诗人的情感与思想。

解读电影《天狗》的叙事话语

影片《天狗》以客观、冷静的基调讲述了山西农村在现代城市化的巨大影响下村民的生活、思想状况。除了故事主题具有现实意义外,文章从三个方面对影片的叙事话语进行分析和探究。

解读另类主旋律电影《天狗》

2006年的电影《天狗》带给我们的不仅仅是震撼和冲击,也为更好地创作现实主义电影带来深刻的启示,值得我们关注和思考。本文主要从主旨揭示、故事叙述、细节刻画、情感表达等方面发掘电影《天狗》的闪光之处。

现实主义电影的美学特征——以电影《天狗》为例

戚健导演的电影《天狗》以农村为蓝本,构建出一幅真实而残酷的农村图景,呈现出对乡村现实的关注和对未来命运的思考。作为现实主义电影的回归之作,其美学特征表现为:现实生活的客观性再现;人物形象的典型性刻画;视听语言的真实性表达;社会问题的批判性反思。《天狗》对于现实主义电影创作的探索与实践,是中国电影现实批判精神的延续,但亦存在着局限性,束缚于对现实主义的既定理解。

现实主义的回归与“另类”主旋律——解读电影《天狗》

在商业片大行其道、艺术片剑走偏锋的2006年,小成本低制作的《天狗》以其现实主义姿态呈现于中国影坛并获得业界的一致好评。本文主要从主题、影像风格、形象塑造等方面进行分析,并从中国电影现实主义传统与中华民族美学传统角度解读这部电影。

试析电影《天狗》的叙事风格

叙事作为当代叙事学意义上的概念，它关注“怎样讲”和采用什么样的“方法与模式”讲。按照热拉尔·热内的说法，叙事或叙事文本是指所表现内容的能指：即表述一事件或一系列事件的口头或时尚的话语：故事则指所表现内容的意义，即所指。对电影而言。叙事就是影片本文。叙事风格则是导演所使用的使影片本文呈现出这样或那样艺术特色的艺术方法的倾向性。