漫议神秘主义描绘在文学中的意义──兼论贾平凹的《太白山记》

漫议神秘主义描绘在文学中的意义──兼论贾平凹的《太白山记》周兴华中国人信神秘，古今皆然。翻开文学史，充满神秘色彩的描述几乎贯穿了文学史的长廊：星化人形，梦兆人事，人鬼相通，蛇狐为仙。从六朝志怪到今日小说，我们总能发现一些难以捉摸的神秘力量与人相伴。赤...

贾平凹《太白山记》解读及漫溯

贾平凹怀着浓厚的兴趣记录和创造了中国当代民间的种种奇闻轶本、传说、鬼话，并对产生这些思维的心理机制进行了细致而又感性地探究。他认为，在这些奇思异行中潜藏着人生的许多真谛。因此，《太白山记》是对中国民间文化的现代解读，本文则是这种解读的解读。

《太白山记》寓言论

贾平凹《太白山记》(以下简称《太白》)被人誉为“新聊斋”、“禅宗体小说”,也有人以“气功文学”目之者。笔者认为,将《太白》看作寓言,或可洞见别一天地。

疾病对贾平凹创作的影响——以《太白山记》为例

《太白山记》是贾平凹于1989年在病房写的一组短篇小说集。疾病使贾平凹静定思游,形成了另一种思维。以《太白山记》中的文本为依托,依次从书写伦理关系中的个人孤独感、感悟和思考生命的意义、以包容的眼光看卑微者生存的艰难、对生命力的追求四方面体会疾病对贾平凹小说创作方法的影响。

太白山记

刚到太白山下，先听到雷鸣似的吼声连续轰响，宏大而又沉闷。昨天下了大半夜雨，汤峪河涨水了。第一眼看见夹在群山峡谷中的这条溪流，是在乱石上疾流飞溅起来又骤落下去的明里透黄的水柱和水花，紧接着那如雷的轰鸣声就铺天盖地倾灌进人的耳孔．心胸里顿时就波涌浪翻了。这是太白山,

贾平凹及其创作的佛教色彩

贾平凹少年时代的生活和成年以后的经历，使他的人生带有宗教色彩，其重要特征是宁静虚远；其创作思想的核心是静虚，根本之点是心性；《太白山记》和《烟》等作品的佛教色彩尤为浓厚。

独标高格的创造与背反的律动──重评贾平凹的创作

独标高格的创造与背反的律动──重评贾平凹的创作张景超（接上期）形而上与形而下尽管亲昵于感觉的诗人们都把米兰·昆德拉的话“人们一思索，上帝就发笑”⑩当作开人心智的警语，但他们还是愿意在自己的作品里追求一种哲学的向度。这不仅因为人还有相逆的怪脾气──需要...

“神秘文化”小说漫论

“神秘文化”小说漫论李大鹏９０年代以来，谈神弄鬼的小说是越来越多了，冥界已无所保留地被当代小说家的锋利笔尖所掘开，展现在人们面前的是一个怪诞、阴冷与陌生的世界。这种被称作“神秘文化”或“神秘主义”的文学现象，大有继续发展之势，而且已染及年轻一代作家，...

天人一境 浑然一体——《秦岭记》阅读札记

《秦岭记》十几万字,主体五十余篇为新作,外编一《太白山记》、外编二的六篇,则均为旧作。外编一《太白山记》20篇,于20世纪90年代初创作完毕,外编二的6篇2000年前后散见于刊物。《秦岭记》在容量上似乎没有《山本》那么厚实丰盈,但在贾平凹的整个创作历程中有着非常特殊的意义。

感通之象:《秦岭记》与“巫史传统”

初读贾平凹新作《天再旦》,时在公元2021年4月6日凌晨。是手稿,厚厚三大巨册,封面照旧是硬质牛皮纸,清清楚楚写有书名和作者名。内中皆是短故事,颇类中国古典笔记小说,约略也有些贾平凹三十年前所作《太白山记》的味道,读作《商州初录》视野扩展之后的后续,似乎也未为不可。虽不能算作一般意义上的长篇小说,但若干短篇累积起来,仍然是很大的数量。我读得很快,也很仔细,差不多几个小时后,就读完全书。

新时期小说的“魔幻叙事”与古代文学传统

本文所说的“魔幻叙事”,指的是在叙述和描写中,纳入神奇而怪诞的人物和情节以及各种超常的现象,借以反映现实或表达特定的主题。魔幻叙事不仅是一种文学表达的手段,也是20世纪80年代以来中国小说的重要创作现象。在20世纪80年代,拉美魔幻现实主义登陆中国,对中国文学产生了巨大影响,许多作家走入“魔幻”的试验场,