论伍尔夫小说《奥兰多——一部传记》中的真理观

《奥兰多——一部传记》是英国现代主义女作家弗吉尼亚.伍尔夫最具想象力的一部作品,雌雄同体和传记式小说是它的标志性特征,然而这并非它的全部研究价值。这部小说承载了作者的真理观。在伍尔夫看来,由于自然和人类自身的问题,生活和世界充满表象的碎片,因此寻求具有永恒性质的、能统一所有表象的真理具有重要的意义。她同时指出,记忆、推断、概括和想象等思维能力是获得真理的手段,作家凭借这些能力进行创作,有理由成为持圭臬者来引领人类社会走向真理。

颠覆英国传记传统的书写策略——剖析伍尔夫《奥兰多:一部传记》

弗吉尼亚·伍尔夫的《奥兰多》虽然是一部"传记",但同时也是一部"反传记"实验之作,它在某种程度上颠覆了英国的传统传记观。对《奥兰多》的书写策略进行剖析,可以发现伍尔夫通过对传主身份、线性叙事秩序等传统传记观的调侃和戏拟,以貌似妥协实则抗争的策略大胆实验了"革命"性的新传记。尤其是心灵时间的运用,其对传记叙事模式的影响比对意识流小说的影响更重要,它不仅扰乱了传统传记的线性叙事模式,而且将情感和想象等虚构成分纳入了传记的"事实"范畴。

浪漫传奇中的真实——《奥兰多:一部传记》中的历史观

《奥兰多:一部传记》表面看似是一部人物传记,实际却是嬉戏般的浪漫传奇。伍尔夫通过充满想象力的虚构,叙述了主人公穿越时间、跨越性别的传奇经历,表现出了多维度的人物自我和时间概念,并以独特的视角审视、质疑正史,重构历史。通过这部小说,伍尔夫对历史的真实性进行了深刻的反思,并试图真实地重写历史。其历史观具有前瞻性。

失衡与重构——《奥兰多:一部传记》的精神生态分析

弗吉尼亚·伍尔夫是英国意识流文学的代表人物,其著作《奥兰多:一部传记》讲述了美少年奥兰多历时四百年的奇幻人生经历。该小说题材新颖,内涵深刻,受到众多读者喜爱。本文从精神生态的视角探析主人公奥兰多的精神失衡与重构的历程,分析小说中精神失衡现象背后的原因,并探讨实现精神救赎的方法。在共建和谐社会的大背景下,本文对《奥兰多:一部传记》的精神生态分析有助于现代人关注精神家园,走出精神生态困境。

弗吉尼亚·伍尔夫新传记观下的《奥兰多》文体解析

弗吉尼亚·伍尔夫是英国富有探索精神的女作家、文学批评家和文学理论家,被誉为20世纪现代主义的先锋作家。其先锋性也表现在其不同于传统的传记观上。传记以事实为基础,需结合事实和想象;传记不仅仅是一部作品,更是一部艺术品;传记必须有敏锐的真理观。《奥兰多》正是伍尔夫根据自己的新传记观而进行的写作实验,文笔瑰丽绚烂,是一部极具夸张特色并带有浪漫传记色彩的作品,小说扉页上明确写着"《奥兰多》——此书是一部传记",可文中却穿插了许多虚构和荒诞的情节,它以瑰丽绚烂的文笔和极尽其天马行空的想象而被很多读者认为是一部荒诞小说。《奥兰多》既具备传记的纪实性,亦具有小说的虚构性,伍尔夫新传记观对《奥兰多》创作产生了重要影响。

《奥兰多》:传记革命

伍尔夫在她的作品《奥兰多》中体现了自己关于传记创作的一些新思想。她打破了传统传记的观念 ,不拘泥于时空的限制 ,抛弃了对主人公生活事实的详细描述 ,戏拟地塑造了一个虚构的人物 ,刻画了他 她复杂的自我个性 ,揭示出掩藏在生活表面之下的人物的丰富内涵 ,表现出生活的真谛。

论《奥兰多》对传统传记的反叛

弗吉尼亚·伍尔夫是二十世纪最重要的现代派作家之一,她的小说在内容、主题和创作技巧方面都能够推陈出新。传记性作品《奥兰多》于1928年问世,很快成为畅销书。这部意识流的传记小说在内容、创作技巧、主题上多处打破了传统传记的写法,在争奇斗艳的文学界可谓独树一帜,表面上看伍尔夫是在反抗一种文学创造形式,实质上这是她对写作技巧、风格的一种大胆创新和尝试,更是弗吉尼亚.伍尔夫对压抑的维多利亚时期社会的反抗,对男女地位不平等的思考,以及对男女不因性别而平等的世界的美好憧憬。

论传记在部编中小学语文课本中的运用

部编中小学语文课本采用了诸多传记作品。传记是一种古老而常见的文学形式,兼具文学性和真实性,但真实性是第一特性。在教学中它具有特殊的教育功能。部编中小学语文课本中传记的设计与编排,对应课程标准,遵循了中小学生身心成长的规律和一般的教学规律。传记在课本运用中具有知识相互渗透、培养价值观念、提升写作能力等多方面的教学意义。

现实与虚幻 社会与个体:《奥兰多》中的“双重补偿”

本文从传记、社会传统文化和文学的角度,着眼于弗吉尼亚·伍尔夫撰写《奥兰多》的时间与空间背景,将传记中的故事情节和人物关系平行对比于其人物原型的真实经历,仔细阐述了弗吉尼亚.伍尔芙以女诗人维塔为原形,写出的喜剧性的幻想体传记小说《奥兰多》中隐藏的对现实的双重补偿。其一,伍尔夫通过小说情节补偿了维塔和自己在现实生活中所失去的爱情和精神缺失;其二,奥兰多的塑造不仅仅是以维塔为原型,还有伍尔夫自己的影子,隐含了她对语言缺憾的补偿。本文通过解读真实与虚幻,社会与个体间的张力,展现弗吉尼亚·伍尔夫对维塔的真挚感情。

中国第一部职业保镖个人传记出版

一部记述职业保镖生涯的个人传记《中国第一保镖》，最近由中国友谊出版公司出版，其作者为第一位毕业于美国政要保护学院、并取得职业保镖执业资格的中国人，被人称为“中国第一保镖”的李旭。

苏珊大妈首部传记上市

本刊讯 一个没钱没工作、一生都没接过吻的47岁中年女人如何成为风靡全球、youtube点击量过亿的超级偶像？一个长相雷人、从小智力发育不全的肥胖大妈如何成为奥巴马三度相邀的、米歇尔生日宴会的座上宾？

一部形象化的四川保路运动史——郭沫若传记文学《反正前后》琐谈

亲自参加过辛亥革命,凭自己身之所历,目之所见,耳之所闻写四川保路运动这段历史的著作有四部:即郭沫若的《反正前后》(1929年),李劼人的《大波》(1937年),周善培(孝怀)的《四川争路亲历记》(1957年)和吴玉章的《辛亥革命》(1961年)。这四部书,虽然反映的都是同一历史事件、但由于作者当时各自的地位、作用、经历、感受不同,因此他们反映的侧重点。

弗洛伊德精神分析法解读《奥兰多》

弗吉尼亚•伍尔芙是英国意识流文学的代表人物,被誉为二十世纪现代主义与女性主义的先锋。其著作《奥兰多:一部传记》题材新颖,内涵深刻,受到众多读者的喜爱。这部小说讲述了主人公奥兰多先是经历爱情失败,文学事业受挫,而后又意外变成女性,精神世界不断崩塌。最后,她通过不懈努力,实现了双性同体和自我救赎,在现代成为获奖诗人。本文以弗洛伊德精神分析学说为理论依据,从意识与无意识的冲突,自我、本我、超我的共存以及生的本能与死的本能三个角度切入,分析小说中主人公奥兰多的人物性格和心理变化,并探索作者创作时的内心世界,从而挖掘作品深层次结构脉络,帮助读者深刻理解文章主旨及其重要意义。

基于“考情”下部编版初中传记文言文教学策略探究

部编版初中语文教材精选了六篇传记文言文,选文蕴含着历史性与文学性,又具有其文体独有的思想价值导向,因此也是文言教学部分的重点和难点。根据教材中传记文言文的分布情况结合当下对初中语文知识的“考情”分析,传记文言文不仅承担着古代文言知识学习和古代文言阅读鉴赏,还对学生人文素养有着重要意义。在文言文知识运用下结合教学现状对传记文言文教学再做进一步的探究,在教学中运用“群文阅读法”,“逆推法”,“活动演绎法”的教学策略进行思考,使教师得以借鉴和参考此类教学方法和教学策略,在教学中达到工具性与人文性的统一,实现语文课的基本特点;也使学生能掌握此类文言文体的学习方法,解决”考情“下的传记文言文的难点,并做延伸学习。

花岗岩与彩虹的姻缘——伍尔夫的“新传记”《奥兰多:一部传记》

英国作家弗吉尼亚·伍尔夫的实验性作品《奥兰多:一部传记》,倘若暂时卸去为人乐道的"双性同体"论的面纱,实际上展现了伍尔夫对传记文学艺术性的美学思考,是一部她称之为"花岗岩与彩虹的姻缘"的"新传记"。在这部作品中,史实成为不可易见的骨干,想象成为纵贯流淌的血液,伍尔夫通过它实践了对于新传记的主张,在继承且颠覆了传统传记要求的历史真实感的同时,强调了虚构的真实对于传主品性的传达乃至传记文学的意义。

弗吉尼亚·伍尔夫与传记文学

弗吉尼亚·伍尔夫认为维多利亚时期的人物传记,只用来描画伟大人物的杰出品性,所描绘的人物像博物馆里的蜡像,不能展现鲜活人物的真实个性。基于此,她应时提出了"新传记"的概念,并用自己的创作实践了这种"新传记"。在"新传记"中,她巧妙的平衡事实与想象之间的关系,创造出能够充分展现传主品性、个性的新传记,这种新的传记正预示着传记文学的未来趋向。

一部重要的厄鲁特蒙古历史文献——《咱雅班第达传》

在我们伟大祖国辉煌灿烂文化宝库中,少数民族的历史文献占有不容忽视的地位。以托忒文撰写的《咱雅班第达传》,就是我国厄鲁特蒙古的一部重要历史文献。厄鲁特蒙古即西蒙古,是我国蒙古族的重要组成部分,自从十七世纪上半期创制托忒文字以来,厄鲁特蒙古的文化发展进入了一个新的历史时期,大量佛教经典以及文学、医学、天文、历算等著作由藏文译成托忒蒙文,抄录、流传于厄鲁特蒙古各部。与此同时,一些编年体。