女性主义作品译本副文本中的性别身份建构研究

从社会建构主义视角,通过译本副文本考察性别身份建构的研究尚不多见。本文以美国女性主义代表作《女性的奥秘》4个版本的中译本为例,结合社会建构主义的身份观,运用话语分析的方法,从话语内容、话语意义、话语关系3个维度切入,研究了译本副文本对女性的性别身份建构。本文历时考察了译本图像和文字副文本相互作用下建构的性别身份,分析了具体时期的社会文化结构,揭示了副文本中图像和文字资源建构性别身份的机制。

向学而教:培养创造性思维的教学策略——基于美国密歇根大学《女性学》课堂的教学观察

美国研究型大学的教育目标是培养具有创造性思维的人才,创造性思维表现在具有敏锐的问题意识、自主的学习精神以及融会贯通的实践能力。为此,美国研究型大学在教学中关注的重点是如何启发学生发现问题、思考问题和解决问题;思考的核心是如何调动学生的积极性和主动性,实现自主学习;追求的境界是如何让学生学以致用,参与到知识创造中来。其核心教学理念可以总结为"向学而教",即以学生为中心,开展激发学生自主学习的教学。纵观美国密歇根大学的教学活动,应用最为广泛的是指向问题的探索性教学、围绕自主学习而展开的研讨式教学和追求学以致用的研究性-实践型教学等教学策略。

论《女性与自然》的生态女性主义思想

《女性与自然》是美国作家和激进主义者苏珊格里芬最具影响力的作品,是一部生态女性主义里程碑式的作品。该作品突破了传统自然文学独白性的文体概念,呈现出对话性。贯穿全文的两种声音的对话,象征着父权制思想和与之对抗的"女性与大自然"之间的交锋,揭露了父权制思想对女性的压迫和对自然的掳掠。该书不仅批判了父权制的二元论思维模式,还表现出事物之间"相互依赖、相互关联"的生态女性主义伦理观念。值得一提的是,尽管格里芬在作品中一直力图避免使用等级制二元论,但她用女性——自然和男性——文化相比照的方法却在无形中削弱了该作品体现出的反对等级制二元论的力量。

知识女性与社会变革:当代中国知识女性与社会性别秩序重建——《女性的反响续集》评析

为了纪念联合国第四次世界妇女大会在中国召开20周年，《女性的反响续集》（以下简称《续集》）一书由当代中国出版社出版。这究竟是一本怎样的书？引起“反响”的原因何在？“反响”后对20年来中国社会的历史变革究竟产生了怎样的作用？对当今世界的妇女解放运动又带来了怎样的影响？处在不同历史阶段的女性在20年里发生了哪些变化和为什么发生变化？女性的反响与社会性别秩序的重建究竟是一种怎样的关系？一系列的问题都需要人们进一步深入思考。

从移植西方到本土构建:中国女性文化的历史变迁与误区及前瞻——《女性文化学》读后与思考

《女性文化学》以文化学的视角切入中国当代社会，在审视中国女性社会的历史、镀亮民族文化精神和发掘本土化的女性文化资源的同时，对纷繁的当代社会及中国女性的文化处境提供了新的观察视角和评判标准，使我们在对男权文化、商业大潮和女性自身文化心理等多重因素的考察过程中，对当代女性文化的现实生存状态、未来发展前景及其陷阱也有了清醒的认识。

学术推进与范型新建──评《女性学概论》

本文介绍了《女性学概论》一书的学术体系和结构，强调了此书对于推进女性学学科发展的意义。作者认为此书整合了其它学科的大量新知，吸收了西方先进理念，展示了此书在学科创新及范式建立方面的贡献。

参与式教学法在《女性学》课程中的运用

一、参与式教学及其精神内核参与式教学是指以学习者（又称：参与者）为中心，充分应用灵活多样、直观形象的教学手段，鼓励学习者积极参与教学过程，加强教学者与学习者、学习者与学习者之间的信息交流和反馈，使学习者能深刻领会掌握所学知识．并能将知识运用到实践中去的合作式或协作式教学方法。参与式教学将参与者放在教学活动的主体位置，教师通过设计组织各种主题“活动”，调动学生积极参与、深人思考．以达到创造性学习与发展的目标。

向学而教：培养创造性思维的教学策略——基于美国密歇根大学《女性学》课堂的教学观察

指向问题：激发问题意识的探究式教学 对于大学阶段的学习，提出问题比输入知识更重要。这是因为，问题的提出需要对已有知识充分理解和深入思考，是创新和创造的发端。 1．指向问题的探究式教学的呈现形式 以问题为线索来组织教学意在通过问题激发学生的思考，而以知识为线索的教学则是将知识灌输给学生。前者在教学中引导学生参与新知识的创造，而后者在教学中实现传播知识的功能。

透过《女性的职业》浅谈社会中性别歧视现象及其成因

性别歧视现象广泛地存在于社会中,它是人们的社会观念、价值观念和思维方式在社会中的具体体现,表现在就业、生活等各个方面。其中主要是指男性对女性的歧视。这突出体现了社会中男女地位的不平等。形成社会中性别歧视现象有诸多原因,该文主要从意识层面和在社会中的具体表现出发,结合英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫的《女性的职业》一文中所表现的性别歧视现象,从女性自身,男性,社会三个角度分别阐述了性别歧视现象在社会范围内的具体表现及其成因。

文思与哲理的结晶——评《女性情爱文学的文化心理透视》

近年来,女性文学和女权主义批评已成为值得关注的新的研究动向,越来越多的学者参与其中,新成果不断涌现.学者们在难以发现新材料的情况下更换学术视角,拓宽学术视野,不断提出新问题,将研究引向深入,表现出可贵的学术探索与……

格林海姆洛雷拼贴小说《女性世界》人物认知研究——多模态认知文体学视角

格林海姆·洛雷拼贴小说《女性世界》以第一人称诺玛的视角展开,塑造了两个性格鲜明的兄妹罗伊和诺玛,两人最终被证实是一个有两性着装嗜好的男青年罗伊。本文采用多模态认知文体学的视角,以Culpeper戏剧人物认知模式为原型,建构了一个多模态文学作品人物认知模型,在此模型的基础上讨论多模态隐喻如何通过图像、印刷版式、色彩和布局在两人命名、外貌描写、言语和思想表达方面与语言隐喻相辅相成建构意义,帮助读者完成图式质疑和重构,最终达到对诺玛和罗伊两个人物的正确理解。

《女性意识及其超越——论九十年代女性写作》(硕士学位论文)

作为对二十世纪以来女性写作历史的延续及其对文本中男权意识的消解 ,对九十年代女性写作的考察有其必要性 ,在此“女性写作”是对九十年代呈开放姿态的女性创作现象的一种概括。以开放的辩证的眼光看 ,它既呈现出以性别立场为特征的女性意识 ,又呈现出对女性意识的超越。女性意识在女性的历史复现、女性的现实境遇、女性的私语空间中各呈不同的表现形态。就价值立场和创作姿态而言 ,七十年代出生女性作家的创作中断了由陈染、林白开启的女性主义写作。女性写作在叙事上表现为视角的超越与背景的宏阔 ,主题上表现为现实的瞩目与生命存在的追问。是为女性意识的超越。其间女性写作性别色彩的集中话语逐渐消退走向结束。女性写作表达了女性的理想追求 :做人并作女人 ,追求自我渴望回归 ,创造两性和谐的境界。这超越了单纯的性别立场而具有了文化建构的意义。对女性负面价值的批判构成了它的一个重要方面。在探讨了九十年代女性写作的价值意义、特征及走向后 ,还应看到其存在的诸多弊病。女性写作有待挣脱性别的束缚与诱惑 ,逐步走向独立与成熟。

独特的方法建构 温暖的性别关怀——《女性社会地位评价方法研究》简评

《女性社会地位评价方法研究》是大连大学单艺斌教授的一部力作,它着重于女性社会地位评价方法的建构,是目前我国第一部用综合评分法和综合指数法对女性的社会地位进行系统评价研究的专著。这部著作的突出特点可以概括为科学严密的架构体系、以综合评分法和综合指数法为主的全新的评价方法、冷静温暖的女性关怀三个方面。

电影《克莱默夫妇》中的女性主义

笔者结合美国社会思想家弗里丹的著作《女性的奥秘》一书,分析了电影《克莱默夫妇》中表现的女性主义,认为该片完美地呈现了书中的观点。即女性完整的自我除家庭角色之外,还应包括独立自由的人格,教育和工作有助于女性实现完整的自我;此外,外部力量如社会结构变动和男性也应在女性解放中起到作用。

头条:专刊的灵魂与眼睛——以新民晚报《女性世界》为例

一报纸的专刊，是在媒体竞争日趋激烈、知识领域日趋专业化、读者需求日趋丰富的条件下应运而生的。价值观念多元的时代，不同的读者对信息的“摄人”有不同的需求。除了阅读新闻版上的政治、经济、社会、文体。

“女人节”和女性电影新潮 女性电影系列批评

人说三月是“女人节’。伴随着女人们黄滋滋的解放感，女性电影如春潮般涌来。有的电影发行公司索性大张旗鼓地搞起“女性电影展映”，展现了现代生活中女性的缤纷世界”。观众对于这类影片的观赏热情也可以从《女性世界》发行的340个拷贝中略见一斑。