试析福特《好兵》中的印象主义

福特·马多克斯·福特是20世纪初对小说创作进行革新的作家之一,倡导在小说中运用印象主义的表现手法。福特的代表作《好兵》集中体现了其小说必须展示印象的创作理念及其印象主义创作方法。叙述主体的主观道德印象主义、跳跃式的时间转移、色与光的视觉效应,这些印象主义创作技巧的运用,不仅使《好兵》具有丰富的现代主义意味,也是小说成功的一个重要因素。

从《好兵》看福特的伦理观与骑士情结

《好兵》是英国现代主义小说家福特的代表作。凯罗林.戈登认为:"它是一部堪与海明威的《永别了,武器》一样的佳作,是一部题材最古老但却是用最娴熟的技术写成的最好的罗漫史。"小说通过描写贵族绅士爱德华在追求骑士道德理想的过程中,与工业社会的理性精神冲突时演绎的一幕幕道德悲剧,反映了福特对导致人性异化的工业精神的担忧,对工业社会产生的物质主义和个人主义伦理思想的批判。而福特创作中表现出的骑士情结,又反映了他改良这种社会现状的伦理乌托邦。

解构主义视角下福特小说《好兵》中的伦理主题

《好兵》(1915)是英国现代主义小说家福特.马多克思.福特的代表作。凯罗林.戈登认为:"它是一部堪与海明威的《永别了,武器》一样的佳作,是一部题材最古老但却是用最娴熟的技术写成的最好的罗曼史。"[1]194运用解构主义的有关理论研究发现,小说通过描写贵族绅士爱德华在追求骑士道德理想的过程中,与工业社会的理性精神冲突时演绎了一幕幕道德悲剧,反映福特对导致人性异化的工业精神的解构与颠覆,对工业社会产生的物质主义和个人主义伦理思想的批判,《好兵》体现了福特反工业精神的伦理观。

张力视角下的《好兵》空间美学研究

本文运用新批评理论家艾伦·泰特提出的张力理论﹑约瑟夫·弗兰克提出的小说空间理论和昂利·列斐伏尔提出的空间生产理论对英国现代主义作家福特·马多克斯·福特的代表作《好兵》进行多重解读,揭示福特在该小说中建构的多重张力美学空间,透视19世纪末席卷而来的现代主义思潮在西方社会的文学创作空间﹑社会历史文化空间产生的张力美学效应。

英国农业大萧条与《好兵》的印象主义

英国现代主义小说家福特·马多克斯·福特的《好兵》以印象主义的写法闻名,前人对其印象主义的经典研究集中于分析叙事技巧和可能产生的心理效果,但难免将印象主义视为一种纯粹的文本手段。如果将文学印象主义的出现及其表现特点再置于相关的经济史语境中,便可发现小说主人公的经济困境呼应了英国历史上1873至1896年的农业大萧条。《好兵》不断闪回且缺少锚点的印象主义写法捕捉到农业大萧条的经济现实,即传统庄园制农业所象征的规律性期待遭到破坏,庄园主在改变经营方式和投资方式的过程中,必须承受自由贸易市场所带来的无穷性和虚拟经济的不可信性危机。基于此,《好兵》的印象主义不仅是展现认识论的艺术手段,也成为认识论本身。

“迷惘”时代的道德两难——从新历史主义视角论《好兵》的伦理思想

《好兵》(1915)是英国现代主义小说家福特.马多克思.福特(1873-1939)的代表作。从新历史主义批评家斯蒂芬.格林布拉特在论述文学的社会功能时提出的"颠覆"和"抑制"两个概念出发,揭示贯穿小说的"颠覆"和"抑制"两种力量的矛盾张力结构,剖析了工业化语境下人们的精神迷惘和道德两难。反映小说从"逸闻琐事"中再现了历史真实,从"小历史"中反映了"大历史",体现了作者对资本主义道德伦理抑制人性的丑恶本质的揭露和批判。

伦理学批评视角下的《好兵》

《好兵》是福特最出色的小说之一,小说以一战前英国上流社会为背景,细致地描写了爱德华及其妻子、情人们的感情纠葛和冲突。本文旨在分析现代社会道德体系给人们的身心带来的深刻影响,笔者将从社会伦理道德、宗教道德以及爱情道德观三方面来分析《好兵》在道德伦理上的探索以窥福特对社会历史和现实生活的严肃思考。

文化分裂与秩序失落:《好兵》对英国乡绅文化的反思

乡绅阶级曾长期统治着英国社会,但进入20世纪之后,这个阶级及其绅士理想便迅速衰落了。福特的小说《好兵》展示了这一历史过程,并作了复杂的思考。借助艾略特的文化理论进行分析可见,小说展示的乡绅衰落不仅有现代化进程的外部原因,更有着其内在原因:由于文化的分裂,乡绅的传统责任感无法得到知识和思想的支持,他们面对历史剧变束手无策;知识与思想则因为抛弃了责任传统而变得轻佻虚伪,造成对乡绅的文化自信的致命打击。

帝国军官之死——从《好兵》透视福特对于大英帝国衰落的忧思

《好兵》是英国现代主义大师福特的代表作。迄今为止,评论界对该小说的研究主要集中于技巧以及主题方面,忽视了小说标题"好兵"的反讽内涵以及主人公爱德华的军官身份。帝国军官爱德华没有为大英帝国版图冲锋陷阵,而是通过婚外恋在两性关系领域实践帝国主义,但他既无法在家庭内部维持经济和宗教优势,也无力挽救庄园被美国人收购的命运。通过塑造爱德华这一帝国军官形象,福特既批评了世纪之交时的大英帝国不断向外扩张版图的举动,又对大英帝国在帝国内部和国际舞台面临的衰落命运表示出关注。

从《好兵》看福特的存在之思

英国现代小说先驱福特创作的《好兵——一个激情的故事》(1915)是一部现代主义的经典之作。在人们的期待视阈中,该小说应该是讲述一个充满了激情雄性的勇猛战士的故事。相反,福特却塑造了在一个充满死亡、疾病、疯癫的荒诞世界里,人们在情感、道德和金钱的痛苦抉择中所经历的煎熬与无奈。这与存在主义哲学家基尔凯郭尔提出的荒诞、空虚、绝望、疏离等观点非常吻合,而作品中人物的"向死性""自欺性"也与存在主义哲学的思想不谋而合。但正是在这些人物的悲剧命运中,体现了作者对自由人性的向往,对真实生命的渴望。因此,小说体现了福特的存在主义思想。

解析《好兵》与《黑暗的心》中“Heart”的联结

《好兵》和《黑暗的心》分别是福特·马多克斯·福特和约瑟夫·康拉德于19世纪左右发表的精品小说。两部小说作者有着长达10年的合作关系,他们在经历了长久探讨和磨合之后,其世界观和写作技巧都有了惊人的相似。两篇文章皆以意象"Heart"为主线,诠释了作者们的思想精华。

福特小说《好兵》之经典叙事学研究

运用经典叙事学的方法,对英国小说家福特的重要小说《好兵》进行分析,指出福特采用处于边缘的、被动的第一人称目击者的独特叙述方法,通过表象与真实二者的对比,巧妙而深刻地揭示了20世纪初西方社会人际关系的虚伪、人的道德观念的丧失、人与人之间赤裸裸的情欲冲动这一主题。

从语言张力看人性荒诞——福特小说《好兵》伦理主题解读

《好兵》是20世纪英国著名作家福特的代表作。福氏在该作中运用了悲剧性和喜剧性糅合的悲喜剧讽刺艺术,从而形成了语言的张力之美。悲喜剧的夹缝状态是西方现代人荒诞性生存状态的真实写照,福氏用富有张力的反讽语言揭示了世纪之交西方人的生存焦虑和英国爱德华时代的道德伦理困惑。

试论《好兵》在英国第一人称叙事传统中的地位和作用

试论《好兵》在英国第一人称叙事传统中的地位和作用张正，马瑜与诗歌、戏剧不同，小说主要是一种叙事艺术。“叙事”可通俗地定义为“讲故事”，叙事艺术则是“讲故事的艺术”。由于“事”或“故事”具有相对的客观性，“叙事”或“讲故事”这一术语中的可变因素大都存在...

从《好兵》与骑士神话认识福特与神话主义文学

通常认为,《好兵》（The Good Soldier,1915）是英国作家福特·麦多克斯·福特（Ford Madox Ford,1873-1939）的代表作。这部曾在20世纪初期作为骑士戏剧上演于欧洲舞台的小说,用别开生面的方式讲述了英国青年爱德华·阿什伯纳姆的“风流事”。

论笑和幽默作为一种反异化的手段——以科西克对长篇小说《好兵帅克》的研究为例

捷克哲学家科西克通过对哈谢克的长篇小说《好兵帅克》的研究认为,笑与幽默在人们获得生存意义的过程中具有重要的作用,笑与幽默不是人存在的附属品,而是人本质的构成元素。笑和幽默具有批判社会现实的作用,这种具有让人解放的性质能够让人在很大程度上对抗自身的异化生存。笑与幽默作为艺术手法,意味着反思与超越,意味着人性的回归。

当然是好兵帅克

曾经有人问我:“在你中学时读过的书中,印象最深刻的是哪一本?”我想也没想,脱口而出:“《好兵帅克》,当然是好兵帅克!”那是我在初二暑假时不经意读到的一部捷克小说,厚厚的一大本,我居然一口气读完了。

论哈金的“中国小说”

哈金是当今美国主流文坛最知名的华裔作家。他善长刻画人在受压抑的状态下，私密的行为动机。普通人表面上的落落洒脱和内在的处心积虑形成了一种极端对比。哈金作品，具有典型的中国东北地域特色，可读性非常强，从《好兵》、《等待》、《战废品》，到《自由生活》，始终保持清晰的创作个性。

请在笑容里为我祝福

一提起帅克，我们的脑海里立即会浮现这样一个人物：明月一样的笑脸，一双天真无邪的眼睛，镇定自若的神态，还有一套套头头是道的辩解词，似乎说不尽的传闻逸事……让人忍禁不禁，回味无穷。