欧洲经典成长小说的“启蒙辩证法”——以《威廉·麦斯特》为例

以《威廉·麦斯特》为代表的欧洲经典成长小说,是一则"启蒙辩证法"的文学叙事。一方面,它作为启蒙在文学上的表征形式,它以两个现代性事件即自我意识的觉醒及民族国家的建立为内在机制,立足于人及国家的理性精神,高扬人的主体地位,以建构一个以法和原则的精神,达到每个个体充分完整发展的乌托邦前景; 另一方面,它又提倡美学教育、自然教育来反对现代经济社会给个人带来的庸常、分裂,辨析成长之途的自由与线性时间合历史目的论的二律背反,向往情感上的幸福来补充理性的僵硬。

张力下的统一——重读《威廉·麦斯特的学习时代》

歌德的《威廉·麦斯特的学习时代》自问世以来,一方面被奉为原型成长小说,另一方面因其反讽结局和文本中存在的各种张力而遭到论者的诟病。本文拟从小说的结局、德国当时崇尚的"美善合一"的理想和歌德本人"相互联系"的观念等方面探讨小说中反讽结局、感性与理性、现实与观念、行动与思想等张力下的辩证统一性,并结合成长小说的美学原则、当时的历史和文化背景以及作家的创作思想进一步探究文本既矛盾又统一背后的深层原因。

《威廉·麦斯特的学习时代》的教育思想及其启示

歌德在《威廉·麦斯特的学习时代》中探讨了青年教育,主张自我教育的完成需要个体主动地努力与追求,教育应该结合受教育者的天赋和爱好,通过阅读和学习优秀艺术作品,使受教育者获得审美教育,产生对美的事物与好的事物的热爱和追求。对当代青年来讲,沉溺于观念与幻想是无助于实现人生目标的,青年需要通过行动与外部世界发生关系,提升对自我和世界的认识。

浅析《魔山》对传统成长小说的恪守与异化——与《威廉·麦斯特的学习时代》的比较研究

《魔山》作为诺贝尔文学奖获得者托马斯·曼的代表作,描绘了主人公在七年疗养院生活中的内心想法及对个人修养和发展的追寻,但因书中主人公偶然的动机、形形色色的病态人物和戏谑性的结局,与传统成长小说的典范《威廉·麦斯特的学习时代》不尽相同。《魔山》是由作者在所处时代和个人思想的影响下创作而出,具有传统成长小说所不具备的因素和特点,可谓是对传统成长小说的效仿和异化。

德国教育小说中成长烦恼的意义——以歌德《威廉·麦斯特的学习年代》为例

年轻人在不断走向成熟、获得成长的经历中,获知自我,探索纷繁大千世界的一切,使其个体在所体验到的摩擦与冲突中得到磨炼,尤其是现代年轻人经受了时代迅速发展过程中产生的各种烦恼。本文以德国教育小说《威廉·麦斯特的学习年代》为例,再现了年轻人如何在成长中经历烦恼,并以此来寻找身份和自我认同,从而得出烦恼的意义在于,引导年轻人更好地接受成长、经历成长。

“漫游”与“迁徙”——歌德《维廉·麦斯特的漫游时代》中的文化空间关联

本文从"文化"概念的基本内涵出发,探究歌德小说《威廉·麦斯特的漫游时代》中"漫游"和"迁移"对于小说的文本结构意义,透视其社会文化功能,挖掘老年歌德在社会转型时期以文学方式对人的生活和生产方式转变的必要性所进行的思考,探寻这些思考的基本脉络以及蕴藏其中的文化观和价值观。分析表明,在以"漫游"和"迁徙"为主导的文化思考中,歌德追求的不是二元对立,而是以"断念"为基础的互补和综合;展现的不是唯一性,而是多样性。他在指出新时代带来的危机的同时,尝试建构机遇和可能,并用独特的艺术形式,勾画出了一个文学乌托邦。

论成长小说中的“Bildung”

"Bildung"是理解成长小说的核心概念之一。本文从考证这个术语的词源入手,指出它的宗教内涵及其从一个宗教术语向世俗的人文主义概念演变的过程,然后从歌德、洪堡等人文主义学者的著述中分析Bildung所具有的几个特质:自由是Bildung的前提条件;Bildung是发生在个人及其环境之间无止尽的相互改变的过程;Bildung重在精神境界的提升。文章最后探讨了Bildung与成长小说产生的历史文化语境及其当下景观。