人物话语表达方式视角下的《孔乙己》解读

语文教学要有文体意识,要抓住文体特征去解读文本,进而确定恰当的教学内容,最终助力学生读懂文本。以小说阅读为例,上海师范大学的王荣生教授认为,小说的本质特征是叙述和虚构。叙述也称为叙事,而人物话语表达方式是叙事学的一个重要方面。因此,小说的文本解读也可以从人物话语表达方式的角度去切入。本文将从人物话语表达方式的视角切入教材文本《孔乙己》。

布迪厄社会学视角下《孔乙己》译介研究

杨宪益、戴乃迭《孔乙己》译本在美国学界和教育领域广泛传播,并受到美国学者的好评,成为中华优秀传统文化走出去的重要体现。布迪厄社会学理论关注社会实践和符号系统之间的相互作用,强调社会因素对个体行为的塑造作用。本文从社会学理论三大核心概念出发,剖析社会因素对该译本翻译策略选取产生的影响,即译者所处的时代背景、社会需求、出版社要求及其实践过程中积累的文化资本和惯习都影响着《孔乙己》翻译策略的选取。

从文学批评角度分析《孔乙己》英译本

本文根据文学批评中的文学叙事学和翻译的不定点两个维度,对比分析鲁迅的名篇小说《孔乙己》的杨戴夫妇译文和莱尔译文,从文学叙事的视角、时限以及叙事话语分析三个方面,探析译本如何再现小说的跌宕起伏;采取翻译的不定点作为补充,阐述如何在审美要素上使译文和原文相契合,确保译文的艺术效果与原文的艺术魅力相统一。

鲁迅小说中的隔膜感与孤独感——以《孔乙己》为中心

《孔乙己》的分析不应该局限于《孔乙己》,而应该就此扩展到鲁迅的其他类似作品做群文阅读和整体分析。鲁迅的小说《孔乙己》中的隔膜感和孤独感是普遍存在的,而且这种存在具有广泛性和普遍性,在当下资本和技术大举入侵日常生活的背景下,它对于唤醒学生的情感意识具有重要作用。

情感、思想与精神的碰撞:鲁迅小说《孔乙己》矛盾词语解读

鲁迅经常在作品开篇、收束或引起情节高潮时运用矛盾词语,通过情感的迸发,含蓄或显露地表达自我的矛盾,而矛盾词语在小说《孔乙己》中的运用值得深入探讨。借助小说结尾的矛盾词语,发现鲁迅在情感上有表达自我和勉励青年两种不同,在思想上传达出“人道主义”和“个人主义”两种差异,前两者的混融使得鲁迅在精神上从走入黑暗、打破黑暗继而成为“反抗绝望”的战士。从词语外在的矛盾含义出发,剖析鲁迅情感、思想和精神的内在矛盾,试图给小说阐释提供一种新的可能性。

谈小说的讽刺艺术教学——以《孔乙己》《变色龙》为例

小说中的讽刺艺术,是加强小说作品审美特征和文化内涵的一种手段。在语文教学中,对小说中的讽刺艺术进行分析和探讨,不仅可以帮助学生更深入地理解文本内容,还能让学生感受到小说作品的美感、领略小说的深厚底蕴。以《孔乙己》和《变色龙》两篇文章为例,从“细读文本,提取形象”“解析情节,强化体验”“构建情境,凸显主题”“关联背景,开阔眼界”等角度,引领学生聚焦于小说的讽刺艺术,让他们在深度阅读和鉴赏分析的基础上领略小说的艺术美、人文美。

“讽刺又不很显露”:《孔乙己》中的戏剧性反讽书写

《孔乙己》这篇小说“讽刺又不很显露”的特点体现了鲁迅对戏剧性反讽的运用。隐含作者通过挖掘不可靠的小伙计“我”与自身的差异,藏于叙述者身后否定看客陋行;通过控制自身与叙述者、读者的距离,开拓出对国民性问题更为宽阔的反思空间,使小说不流于痛骂与眼泪。戏剧性反讽体现着鲁迅小说叙事技巧的现代化与思想情感的复杂化倾向,是探索《孔乙己》艺术风格的重要钥匙。

社会学视角下基于语料库的译者风格对比研究——以《孔乙己》的两英译本为例

基于自建语料库,采用定量和定性分析相结合的方法,以《孔乙己》斯诺译本和杨宪益、戴乃迭译本为研究对象,首先从词汇、句法和语篇三个层面对译者翻译风格进行量化分析,探究两译本在语言层面的特点,然后以布迪厄的场域-惯习论为理论基础对风格成因进行质性分析。研究发现:总体而言,杨戴夫妇的源语资本、文化资本更雄厚,译文以目的语为中心,翻译倾向于简化,短句更多,可读性更高;斯诺的目的语资本更雄厚,译本以源语为中心,翻译倾向于明晰化,长句更多,文学性更强。

《孔乙己》版本汇校及修改异文分析

《孔乙己》初发表之后,还曾被鲁迅两次修改再版,形成了“最初版”“新潮版”和“北新版”三个版本。从“新潮版”到“北新版”,鲁迅把六处“烫”和“热”字改成了“温”字,从“最初版”到“新潮版”鲁迅对于篇末三处时间节点进行了修改,由这些修改,我们不仅能感受到鲁迅严谨的精神,也能更好体会他深沉的思想和温热的情感。

空间意识下的启蒙新变:再读《孔乙己》

鲁迅小说《孔乙己》,篇幅短小,却张力宏大。其在五四运动高亢激昂的时代背景下,以简单而朴实的生活叙述还原了社会原场,推进了鲁迅有关启蒙的理性思考。小说中“抽象”与“差异”的社会空间并置,“道”与“势”的文化冲突共存,凸显了鲁迅对中国社会现状和思想启蒙的清醒认知。《孔乙己》冷静的叙述笔调是鲁迅启蒙批判理性的文本外现,而其小说创作从狂热走向理性,彰显的正是启蒙批判理性思想的发展新变。

心口错位,冷暖反差——《孔乙己》对话中省略号功能探微

鲁迅十分注重标点符号的精确使用,在其经典小说《孔乙己》中,全文十一处人物对话,其中包含省略号的就有七处。省略号的巧妙运用使《孔乙己》中的对话体现出显著的修辞功能,产生了丰富的内涵,让对话中心口错位、冷暖反差的表达效果更加凸显。分析这些省略号的特殊作用和实际价值,对学生的阅读与写作大有裨益。

韦努蒂归化异化翻译理论下的《孔乙己》俄译本分析

劳伦斯·韦努蒂的翻译理论深受西方解构主义理论的影响,创建出独树一帜的翻译理论思想,其中最广为人知的是他对归化异化翻译策略的阐释。本文选取我国作家鲁迅先生的作品《孔乙己》А.А. Штукина俄译本为研究对象,探讨文学作品翻译时的归化或异化选择,希望可以为文学翻译策略的选取提供一定的参考。

冷酷的心,变态的笑——浅谈鲁迅小说《孔乙己》中对笑声的描写

在小说《孔乙己》中,鲁迅先生用了大量的笔墨来写笑声。这笑声似乎充斥在孔乙己生活的每一个角落,回荡在每一位读者的耳畔。让我们来细细品读笑声,深刻感受孔乙己的悲苦命运,体会鲁迅先生的用心良苦。一、孔乙己究竟带给人们怎样的笑声。孔乙己是个怎样的人,他为什么能给人们带来笑声?人们为什么要取笑孔乙己?孔乙己带给人们的笑,到底是怎样的笑呢?

《孔乙己》审丑教学探析

《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后的第二篇白话短篇小说,其中的审丑元素具有极大的教学价值。本文通过审环境之丑、形象之丑、制度之丑和人性之丑,进而深入理解其中思想深刻的内容。探究《孔乙己》中审丑元素带来的教学价值,教师能够使学生获得对社会和人性的深刻认知。

对称美:《孔乙己》解读的另一种视角

作为现代文学大师,鲁迅先生的文学创作具有多样的风格和独特的艺术魅力。在小说创作中,他借鉴美术创作理念,注重形式美和对称美。比如在小说《孔乙己》中,他利用多种形式的对称组合与搭配,生成了多向度对称叙事,以对称之美保证了叙事的完整、紧凑和节奏感,同时也为读者深度解读该小说提供了新的思路。

于“辩”中窥形象察人情——《孔乙己》文本细读初探

吕叔湘先生说:“文本细读就是从语言出发,再回到语言。”细读文本时,通过语言进入思想内涵,再从思想内涵出来,回到语言,走一个来回,这样才能领略到语言的艺术魅力,发掘出文本的核心价值。鲁迅的短篇小说《孔乙己》全文不过两千多字,却写尽了孔乙己的一生,成功塑造了一个旧知识分子形象,这是需要有高超的艺术表现技巧的。细品小说,笔者发现孔乙己的自持与辛酸、卑微与无奈、迂腐与沉沦,全部浓缩于他的“辩”与“不辩”中,“辩”与“不辩”字字都是他灵魂的自白,句句都是社会人情冷暖的折射。

从细读到跨文本研读——由《孔乙己》中的丁举人说开去

在封建社会中,统治者为了能够治国平天下,依靠知识分子巩固自己的统治地位,因而给予知识分子较高的社会地位。但是在鲁迅的笔下,丁举人和孔乙己作为封建社会的知识分子,却有两种截然不同的人生,这就需要我们借助文本细读和跨文本研读,从中寻找答案。

从消极修辞探析《孔乙己》《列夫·托尔斯泰》的语言特色

消极修辞是强调文章事理逻辑顺畅、语言表达准确、意义明确、词句平匀、安排稳密的一种修辞方式。从消极修辞角度探析《孔乙己》与《列夫·托尔斯泰》,可以更清晰地了解文本内容与语言特色,把握词语的形象色彩。

让“质疑”点亮初中语文课堂——以《孔乙己》为例谈初中语文“质疑”教学

在初中语文教学中激发学生的质疑精神,开展“质疑”教学成为当前初中语文教师研究的重点课题。“质疑”教学能够有效提升学生发现及解决问题的能力,并在解决问题的过程中推进学生语文综合素养的提升。以《孔乙己》为例探究“质疑”教学的价值和策略。

以《孔乙己》为例谈初中语文小说阅读教学设计

小说阅读教学是初中语文阅读教学的重要组成部分,可以有效培养学生的审美创造能力。《孔乙己》作为部编版语文教材中的经典课文,有助于学生体会小说的精巧布局,学习分析、刻画人物的方法,并感知作者对腐朽的科举制度的批判。本文以《孔乙己》为例,从课前指导、背景介绍、课堂讨论、群文阅读、二次讨论、读写融合等方面具体阐述了初中语文小说阅读教学的具体策略。