《孔夫子吃饭》与新文学作家1930年代的孔子书写

《孔夫子吃饭》是郭沫若后期历史小说创作的开篇之作,是他在1935年的语境下,对《吕氏春秋》记载的"故"事进行的"新"编,其用意,除了解释史料外,更重要的是为了讽刺新生活运动的荒谬以及领袖意识旺盛的蒋介石。将《孔夫子吃饭》置于1930年代的孔子书写中可以发现,在历史小说创作系列中,该文与其他小说均做出了"还原"孔子的努力,并力图对现实进行讽喻,而其对孔子重新估量的态度,接续了清末民初尤其是"五四"时期由陈独秀、胡适等开创的"打孔家店"的思想潮流。而在杂文创作系列中,《孔夫子吃饭》也是与此期各相关杂文的写作密切相关的一篇小说。可以说,郭沫若的《孔夫子吃饭》,隶属于1930年代新文学作家的思想与言说系列。

论郭沫若两篇历史小说与新生活运动的关系

郭沫若后期7篇历史小说中的《孔夫子吃饭》与《孟夫子出妻》尤为重要,两文对孔孟形象的颠覆式书写是对国民党当时推行的新生活运动的反动。正因如此,收录了这两篇历史小说的《沫若文集》或《郭沫若文集》被禁售后,进步文人如曹聚仁等才一致站在支援他的立场上写作那些批判国民党的杂文。《孔夫子吃饭》与《孟夫子出妻》是郭沫若1935年前后反新生活运动的有机组成部分,同时隶属于当时思想文化界反对新生活运动的言说系列。