詞論與實踐:以周濟《存審軒詞》爲中心之考察

周濟(1781—1839)爲確立常州詞論的重要人物,影響了清代中葉以降至民國時期的詞壇。雖然學界對周濟詞論的論述頗多,然而並未對周濟詞作所體現的詞學現象進行較深入的分析。《存審軒詞》爲周濟早年至中年的詞作總集,成書年代介於《詞辨序》、《介存齋論詞雜著》以及《宋四家詞選》之間,正好能與周濟詞學理論建構過程的軌迹互爲比對。本文著眼於周濟詞論與詞作實踐。首先析理周濟詞情的兩種層次,以及他如何通過詠物詞落實個人的寄託説,藉此與浙派區别。其次對照周濟詞論與詞作的創作特徵,觀察周濟詞學理論完備之前,他對白石、稼軒以及清真等詞作的模擬,以辨明他早年受浙西詞派的影響程度。最後從周濟詞作中梳理四家門徑之説的形成端倪,補充學界對周濟'由浙至常'此一詞學轉向研究未足之處。

周济词集版本考略

通过对周济词作的现有版本进行梳理,可以归纳出两个系统:一是青年、中年时期的《求志堂存稿汇编》系统,以周恭寿所刻光绪十八年版为中心;二是晚年的《止庵遗集》系统,以盛宣怀所刻《常州先哲遗书后编》中所收录的周济晚年作品为中心。此外,将历来多被混淆的《存审轩词》与《味隽斋词》做了版本比对后,得出结论是:《存审轩词》是初稿,《味隽斋词》则经过了周济的修改,是前者的修定本。