《孙子兵法》的实用主义精神和辩证法思想

《孙子兵法》有着丰富的理论内涵。孙子对战争的态度,对“将”“卒”关系在战争中作用的阐释,以及对道德的强调,都从不同的视角反映了其实用主义精神。孙子的辩证法思想则主要体现在以矛盾的观点,从整体着眼,高度灵活地指挥军事行动。对孙子这方面思想的探讨有助于深化我们对《孙子兵法》历史价值的认识和理解。

孙子的科学逻辑实用主义精神探析

实用主义作为哲学流派在美国发端,但实用主义思想在中国源远流长。长期以来,学界对于中华传统经典的实用主义思想发掘力度不够。先秦诸子中,孙子的克敌制胜思想与皮尔士基于科学逻辑的实用主义思想形成共鸣,是中国实效论的重要源头。孙子崇尚理性思维、效应为先,与皮尔士的实用主义准则相呼应;孙子决策过程包含“数据收集—最优阐释—指导行为”三步骤,与皮尔士推崇的溯因推理不谋而合。孙子是中国先秦时期最具实用主义精神的思想家之一,是中华民族乃至世界实效论思想的先行者。

罗蒂的新实用主义及其与后现代主义的关系

罗蒂与后现代主义的关系相当复杂。罗蒂通过批判欧洲近代哲学的“表象论”的认识论路线和早期分析哲学的“图像论”语言观而得出某些类似于后现代主义的结论。从这一角度看,罗蒂与法国后现代主义代表人物德里达一样都致力于解构形而上学。然而,罗蒂的实用主义立场又导致他在文化观等方面与法国后现代主义者分道扬镳。罗蒂从实用的效果出发肯定现代性和世俗社会中的某些积极因素,并且他还为技术理性、人本主义和怀抱希望的浪漫主义精神正名,批评后现代主义一味解构和不提出任何致力于改造社会的理想蓝图。至于罗蒂的新实用主义究竟新在何处和有无问题,可将其与传统的实用主义论点和后现代主义的论点相对照。

殊途同归的“诗意的实用主义”——再回应舒斯特曼先生

实用主义既有共同的精神旨趣,又有竞争性的差异叙事。罗蒂与舒斯特曼均致力于复兴实用主义传统,均被视为新实用主义的代表人物。但舒斯特曼站在“诗意的实用主义”立场上,批评罗蒂“强健诗人的实用主义”是一种补偿性的文本式逃避,忽视了身体与非话语经验。问题在于,一方面,舒斯特曼对罗蒂实用主义的定位有些偏颇,叙述亦不准确;另一方面,舒斯特曼张扬非话语经验,又坠入了实用主义传统批判过的“所与神话”的泥淖。其实,承认所有经验的语言性,不仅并不意味着否认舒斯特曼身体美学的有效性,而且有助于进一步拓展罗蒂与舒斯特曼都提倡的共同体的建构路径。

陆付耳教授运用孙子兵法原理治疗糖尿病肾病经验

糖尿病肾病(diabetic kidney disease,DKD)是糖尿病最常见和最严重的微血管并发症之一,是导致终末期肾病的主要病因,也是糖尿病患者的主要死因之一。据估计,中国内地人民糖尿病患病率高达11.2%[1],有20%~40%的糖尿病患者可进展为DKD[2]。DKD发病机制复杂,现代医学主要通过干预患者生活方式以及控制血压、血糖、血脂来延缓DKD进展,近年来随着钠-葡萄糖协同转运蛋白2抑制剂、胰高血糖素样肽受体激动剂及二肽基肽酶4抑制剂的面世及应用,为DKD患者带来了更多的选择。与此同时,中医药在DKD的防治过程中取得了较好疗效。陆付耳教授是第六批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,湖北中医名师,国家中医药管理局中医内分泌临床重点专科学术带头人,二级教授、主任医师、博士生导师,华中学者。陆付耳教授是中西医结合内分泌与代谢性疾病的专家,从事临床实践与实验研究40余载,博览群书,纵览古今,对糖尿病及其并发症的防治颇有造诣。笔者有幸师从陆付耳教授学习,发现其临证时常将中医辨证组方与孙子兵法的排兵布阵相结合,屡获佳效,现将其治疗DKD的临证经验加以整理,供同道参考。

从逻辑到经验:霍姆斯实用主义法理学的生成与奠基

作为一位美国法律史上里程碑式的人物,大法官霍姆斯的司法意见、法律观念及其相关思考对美国法律思想的塑造与发展产生了深刻的影响;作为一位人生经历极富传奇色彩的人物,霍姆斯法律思想的形成与发展也是一个受诸多因素影响的渐进过程的产物。除了其晚期最终成熟的法律思想,霍姆斯早期法律思想的生成也不容忽视,大体上可分为三个阶段:法律知识的学习积累、法律理论的初步总结、法律思想的渐次转变。在其法律思想的生成与转变过程中,既有在智识层面上受到普通法传统的熏陶与影响,也有在司法层面对美国法律现实的洞察与反思,上述阶段与诸种因素对霍姆斯法律思想的转变及最终的成熟均具有至关重要的意义。

普特南论美国实用主义的独特性

当美国土生土长的实用主义传统发展到21世纪,哲学界便有人认为实用主义不过是一种过时了的哲学思潮,它在一百年前曾经昙花一现,然而在当代哲学中却不能发挥多大作用。希拉里·普特南坚决反对这种观点,为此他专门写下姊妹论文《实用主义的独特性》和《什么使实用主义如此与众不同?》,把美国实用主义哲学同欧洲三大哲学流派进行比较,目的是在形而上学传统的框架内突显实用主义的独特性及其存在的必要性。普特南的新实用主义哲学不仅体现出早年的分析哲学元素,同时还体现出同欧陆哲学的主流思想之间存在的明显差异。他在后期哲学中所坚持的实用主义立场是建基于经验之上的有关我们日常生活的哲学。

《孙子兵法》之思维哲学及其启示

《孙子兵法》流传2500多年仍光芒四射,在较大程度上得益于其特有的贵“知”重“计”崇“智”尚“谋”的思维哲学,表现出较为明显的以谋制胜、斗智重于斗力的思想倾向。这一思想倾向与思维哲学并非凭空产生,而是有着丰富而坚实的根基来源,有着较为严密完整的义理架构,具有系统性、辩证性、动态性、层级性、创新性、理智性与和合性的精神特质,能为我们提供有益启示。

中国气候变化诉讼的合作型实用主义模式

气候变化是当前全球治理的重要挑战,在国内立法普遍滞后的情况下,各国司法机关在气候变化诉讼中成了制度变迁的主要推动力量,我国法院亦不例外。在审理气候变化诉讼案件时,不同于欧美各国采用的对抗型法条主义模式,我国法院的行为模式更多表现出合作型实用主义的特点。我国法官以气候政策补充法律规范不甚明晰之处,肩负实施气候治理政策的任务,一方面与其他公权力部门相互配合,另一方面则在大量民事案件中协调其他行动者的决策。我国的模式有利于协调不同公权力部门之间的行动,对私人主体决策的干预力度也更大。但是,这种模式在实践中也出现了法律解释不够精细准确、判决所能实现的具体效果缺乏科学论证的弊端。基于法治和气候治理两方面的要求,我国法院应该探索有效结合法律原则、法律规则、政策考虑的法律解释方法,也应该在科学论证形成中发挥更积极的作用。

布鲁贝克“认识论”与“政治论”的实用主义基础辨

文章回顾了学界关于布鲁贝克在《高等教育哲学》中提出的“认识论”与“政治论”的研究成果,主要使用概念演绎的方法,阐释了“布氏两论”背后的实用主义基础。布鲁贝克基于杜威的实用主义认识论试图对“认识论”与“政治论”进行超越性的哲学解读,在实用主义的视域下,认识论与政治论的高等教育哲学可以同时和谐地存在于20世纪的美国大学中,为二战后美国大学的合法性提供必要辩护。关注到“布氏两论”的实用主义基础,有助于我们重新审视布鲁贝克的著作和高等教育哲学研究。

祈通宜用:杜威实用主义教育思想与应用型本科人才培养

基于祈通中西、择决宜用基本原则,论析杜威实用主义教育思想对我国当前应用型本科人才培养的指导作用。通过审思杜威教育经典论述的核心理念、积极影响、历史局限与当代价值,探讨我国应用型本科人才培养所指向的成长方位、主体地位、实践本位与工作岗位。结论如下:杜威实用主义教育思想宜用于我国当前应用型本科人才培养,“教育即生活”定性于成长,指向应用型本科人才“时代人”的培养维度;“儿童为中心”定格在学校,指向应用型本科人才“主体人”的培养维度;“学校即社会”定型于实践,指向应用型本科人才“社会人”的培养维度;“从做中学”定位于工作,指向应用型本科人才“职业人”的培养维度。“时代人”+“主体人”+“社会人”+“职业人”四位一体耦合培养,可造就新时代高素质一流应用型本科人才。

百工家具中的实用主义美学

为更好地探究我国传统家具中的美学价值,对百工家具中所蕴含的实用主义美学进行研究具有十分重要的意义。从百工与百工家具的概念入手,通过实地调研以及文献研究等方法,以剃头匠和箍桶匠家具的演变与发展为例,梳理了百工家具的演变历程。同时介绍实用主义美学的概念与特点,分析实用主义美学的影响与作用,进而建立百工家具与实用主义美学的联系,说明百工家具中所蕴含的实用主义美学内涵,归纳影响百工家具演变的主要因素,并对百工家具以及其中蕴含的实用主义美学理念的发展趋势进行展望。

《孙子兵法》中的理想主义成分及其对中国梦的启示

《孙子兵法》是杰出的现实主义军事著作,其中也饱含着诸多理想主义的成分。其具体内容包括:"保国安民"的远大政治理想、"全胜易胜"的战略理想境界、"上下同欲"的理想治军模式、"五德兼备"的完美将帅素养等。同时,孙子将他的理想主义建立在客观现实的基础之上,强调"仁义与诡诈的结合""全胜与破胜的结合""教化与法制的结合""完美与理性的结合"等。此种理想与现实有机结合的思维方法和思想方法,不仅在中国历史上产生了深远的影响,而且对当今"中国梦"的实现也有着深刻的借鉴价值。

基于语料库的首部《孙子兵法》华人英译本研究

当前华人《孙子兵法》英译本研究处于边缘状态,郑麐翻译的《孙子兵法》是首部华人英译本,基于译者行为批评理论中的“求真—务实”连续统评价模式,以语料库为辅助工具,从高频词、文化负载词及情态项的翻译三方面考察郑麐《孙子兵法》英译本的内容和风格,发现在以“传意”、传播与促进文本接受为翻译目标的基础上,最终呈现的译本破坏了原文内容与风格的完整性,在“求真—务实”连续统评价模式中偏向“务实”一端,呈现失衡状态。典籍翻译应保持原文与译文的一致性,同时具有可读性,力争在“求真”与“务实”间找到平衡点。

论《孙子兵法》中的朴素唯物主义思想

《孙子兵法》中蕴涵着丰富的朴素唯物主义思想。它反对用天命鬼神等迷信思想指导战争,指出客观物质条件是取得战争胜利的物质基础,在战前要作好充分的准备,在战争中要从客观实际出发制定灵活机动的战略战术,掌握并利用战争规律。在对战争的认识上,坚持朴素唯物主义反映论。

从忧郁个体到伟大心灵:威廉·詹姆斯实用主义的个体宗教观

19世纪末,威廉·詹姆斯开启的个体宗教转向深刻地影响了美国公民宗教传统的重建。本文尝试从思想史的争讼出发,讨论詹姆斯的宗教功能论重构现代社会道德生活的独特方法及其与美国公民宗教传统的复杂关联。詹姆斯的个体宗教研究从忧郁个体的问题入手,通过剖析作为一种生存体验的忧郁,在现代个体的心灵问题与救赎宗教传统之间建立了关联,并以重新诠释救赎经验来寻找能够解放狭隘人格的生命意蕴和情感力量。在詹姆斯看来,个体对人类普遍命运的具身化体认才是激活现代民主神圣性的机制。阐明这一重新创造的神圣性传统,不仅有助于我们在道德生活中检视现代忧郁个体的问题,而且有助于我们理解美国社会民主传统的新的动力学——在日常生活中关切同胞生活苦乐的道德实践。

《孙子兵法》备战思想的核心要义及其当代启示

《孙子兵法》蕴涵着丰富深刻的备战思想,其核心要义主要体现在两个方面:一是从备己的角度出发,包括“先为不可胜”“胜于易胜”两个方面;二是从备敌的角度出发,包括“攻其无备”“使人备己”两个方面。孙子认为,备战是一个系统工程,不仅仅局限于军事方面;备战要充分,不可轻启战端;一定要充分备战,时刻将强敌对手放在心上,争取战争主动权。孙子的这些思想对于现代战争仍具有重要借鉴意义。

克服先验哲学:三种实用主义方案及其与黑格尔的关系

在自然、社会与人类历史的进程中不断重构已有哲学问题是实用主义具有强大学术生命力的核心点,而“去先验化”就是实用主义“改造”哲学的思想机枢。皮尔斯的去先验化方案是用“符号分析”代替笛卡尔哲学传统的“意识分析”,杜威的去先验化可表述为“自然化的黑格尔主义”,罗蒂则以“语言行为主义”提供了他的去先验化方案。而实质上,实用主义一直在以不同方式吸收黑格尔哲学的观念滋养,黑格尔去先验化的先锋理论更是使实用主义者与黑格尔哲学注定交缠在一起。将皮尔斯、杜威、罗蒂这三位在实用主义家族中代表不同气质的哲学家所提供的去先验化方案放在一起进行比较,既可呈现实用主义在“改造”哲学上的思维方法革命,也会让研究者感受到黑格尔哲学通过现代哲学而复活的生命力。

解构、实用主义与领导权

解构和实用主义是当代西方政治世界的两种重要思潮。解构坚持可能性即不可能性的原则,从不可决定的代表、宽容、权力问题中发现决定逻辑,从而展现结构的不可决定性和政治话语生产的决定性,实现了政治理论的关键转向。本文关注决定和主体的关系问题,将主体设定为结构的不可决定性和决定之间的间距。在现实政治中,解构需要领导权和民主承担由结构的不可决定性造成的普遍代表和永恒敞开的功能,由此领导权成为使解构和政治联系起来的关键环节。同时,本文从正反两方面阐明了罗蒂实用主义的适用领域及其与自由主义的关系,以及其无法触及自身本源的局限性,最后分析了解构和实用主义在当今政治实践中的优越性和可能产生的问题,这为我们提供了更广阔的政治超越视野。

《孙子兵法》英译研究的文献计量分析(1991-2024)

本文以知网和万方数据库1991-2024年《孙子兵法》英译研究相关期刊论文和硕博学位论文为研究对象,借助CiteSpace可视化软件,对《孙子兵法》英译研究现状、热点和前沿进行文献计量分析。研究发现,《孙子兵法》英译研究热点包括译本研究、翻译主体研究、传播研究和语料库研究,出现了社会学、传播学等多学科、多视角融合的趋势。在此基础上,论文分析当前研究局限,展望未来研究发展方向,以期为推动中华文化典籍“走出去”提供参考。