《孤独的伦敦人》中的身份迷失

本文从身份认同的角度分析小说《孤独的伦敦人》,研究发现,伦敦充满敌意的都市空间、黑人移民共同体的缺失、移民们收入微薄的工作以及移民家庭的无望造成他们身份的迷失。本文进而得出结论认为,英国社会对于移民潮的民族焦虑以及英帝国海外殖民政策的国内化造成移民身份构建的障碍。

话语权下的排斥——论赛尔文小说《孤独的伦敦人》中报纸对人产生的影响

将福柯的"话语与权力"理论和大众传媒的"沉默的螺旋"理论以及"议程设置"理论结合起来,作为论文的理论基础,探讨赛尔文小说《孤独的伦敦人》中的报纸作为权利"话语"如何影响和排斥20世纪50年代旅居英国伦敦的西印度群岛侨民和如何为新殖民主义和种族主义起到推波助澜的作用。

《孤独的伦敦人》中初代加勒比移民身份的重建

《孤独的伦敦人》是塞穆尔·塞尔文第一部以战后英国伦敦为背景的小说,该小说主要讲述了初代加勒比移民在英国的生活经历,再现了黑人移民在白人主流社会面临的种族歧视和身份认同危机。本文以多元文化融合为切入点,指出加勒比移民只有在保留自己传统文化的同时,接受并适应新的文化,才能在多元文化的社会下生存。通过对该作品的全面解读,本文旨在揭示在多种族混合杂居、谋求和谐共存的社会中,黑人移民身份的构建值得受到更多的关注和思考。

《孤独的伦敦人》异质社区文化中的身份求索与救赎

塞缪尔·塞尔文的作品《孤独的伦敦人》,以二战后的英国为背景,描写加勒比海域黑人移民在英国的困难生活,揭露黑人移民在英国所面临的种族歧视和身份认同危机。本文从移民的角度和伦敦的角度,分析为何黑人移民在伦敦难以获得身份认同,对移民如何在异质社区文化中求索身份这一问题进行思考。

怀旧与幻想——论《孤独的伦敦人》中的日常生活空间

黑人移民作家塞缪尔·塞尔文在《孤独的伦敦人》中描述了一群主要来自西印度群岛的移民在英国伦敦的艰苦生活。本文将运用权力空间理论探讨小说中移民生活空间与内心孤独情感之间的作用。小说对日常生活空间的细致刻画加深了移民的孤独与无奈;移民内心的孤苦则加速了日常生活空间的构建与异化。

《孤独的伦敦人》中黑人移民群体的身份迷失

文章聚焦于《孤独的伦敦人》中黑人移民群体的身份迷失困境,以文本细读的方法,从生存危机,社会隔离以及群体内部认同感缺失等三个方面解释分析黑人移民群体身份迷失的原因,进而得出结论内外双重矛盾致使黑人移民群体无法形成集体身份认同,成为被边缘化的“他者”。

论《孤独的伦敦人》的城市表达与文化形态

特立尼达黑人英语作家塞缪尔·塞尔文的小说《孤独的伦敦人》描写了20世纪50年代从西印度群岛迁往英国的移民在伦敦的生存困境。文章在当代空间批评的理论视阈下以伦敦城市空间为切入点,指出小说的伦敦空间具有城市结构层面和城市体验层面的指向和深层意蕴。伦敦空间的概念内涵超越地理界线的架构,城市在建构日常生活的感受和社会文化问题的表现以及在空间内部权力机制的运作等方面都发挥了重要作用。

“摩西十诫”与“掉牙”的焦虑——《孤独的伦敦人》与《白牙》中英国有色移民的种族危机

就出版时间而言,萨姆·塞尔文的小说《孤独的伦敦人》和扎迪·史密斯的小说《白牙》虽相隔近半个世纪,两部小说却因对英国有色移民种族危机的诠释而展现出主题上的一致性。本文认为,以"摩西十诫"和"掉牙"的焦虑为隐喻,塞尔文和史密斯为读者阐释了英国20世纪40、50年代有色移民的生存与道德危机和20世纪80、90年代有色移民种族文化与历史存续危机的社会经济与种族政治成因。

基于“共同体”视阈论《孤独的伦敦人》

特立尼达黑人英语作家塞缪尔·赛尔文的小说《孤独的伦敦人》讲述了加勒比移民在二战后伦敦的城市生活。小说聚焦加勒比移民在城市各领域的日常生活和存在状态,探讨处于流动之中的群体被英国工业社会族阈共同体的同一性要求分解为不完整个体的社会过程。透过加勒比移民的生存境况,体现作家对在后工业社会的运行机制中共同体的再造以及对社会合作秩序建设的反思。