“诗以诗传”与唐诗经典化路径——以杜甫与崔涂《孤雁》诗的传播为例

杜甫和崔涂有同名诗《孤雁》,在杜诗经典化的过程中,崔涂诗时常被拿来与杜诗相较,从而得到广泛传播。崔诗本身的成就较高,最终成为经典作品。在这一过程中唐诗选本起到了重要作用。这种"诗以诗传"的方式是唐诗经典化的路径之一。经典化过程中,李、杜等大家作为"中心",带动崔涂《孤雁》等"边缘",共同丰富着诗歌发展史。

从五个方面谈《孤雁》——杜甫诗《孤雁》赏析

在古代文学中,雁是文人墨客喜爱使用的一个意象,它通常意味时令、季节的变化,又是信用的表征。然而在唐代诗人杜甫的笔下,它却是另一番景象,其《孤雁》笔法独特,堪称写雁诗中的精品。本文主要从五个方面对杜甫的《孤雁》进行赏析。

《孤雁》对比阅读

孤雁 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，呜噪自纷纷。

清代黄承吉《孤雁赋》的文化蕴涵

黄承吉《孤雁赋》是一篇悼亡赋,收录于《梦陔堂文集》。作者以深情的笔触塑造了一个悲鸣的雁意象。赋中的雁意象有多重文化蕴涵,它既是美好爱情的象征,又与古代婚姻有关,还具有互通音讯的文化意蕴。此外,在创作手法上,作者还善于应用有关雁的典故,如“委羽”“衔芦”等。《孤雁赋》的多重文化蕴涵主要与作者的主观情感及文论观有关。

“三美论”视角下许渊冲英译《孤雁儿》评析

文学翻译是两种语言之间的艺术转换,诗歌翻译更是如此。所谓翻译难、译诗难,而古典诗歌翻译则难上加难。20世纪70年代末,当代著名翻译家和翻译理论家许渊冲先生提出了一个重要的翻译理论——“三美论”。根据该理论的主要观点,翻译应是译者发挥创造性和能动性的过程,即译者在忠实原文的基础上不应过度拘泥于原文的形式和内容,应力求译文的“意美、音美、形美”,以体现原文的文学意境。本文基于“三美论”,对许渊冲英译《孤雁儿》进行评析,以探究如何通过该理论翻译出原文的意境,同时也论证了该理论在宋词翻译中的重要性。

孤雁·荷梦·小草

山那边是什么世界?——落日染红的崖壁,琴韵夕岚,丝丝撩人春困的细雨,半坡如火如荼的秋枫。黎明前一场大雪,轻柔如洁白的绒毡。

生命,在自己脚下的土里——《孤雁·荷梦·小草》赏析

郁达夫曾说:"我以为一篇散文的最重要的内容,第一要寻这'散文的心'".赏读席慕蓉这篇散文的关键,即在于找到她这篇散文的心.

学人用语指瑕

一位研究古代史的学者在他的著作中说： （汉）宣帝以前有四人称长公主：馆陶长公主嫖。文帝女、尚陈午；信阳长公主（又称平阳公主）。景帝女、先尚曾寿，后尚卫青。卫长公主，武帝女，尚栾大。鄂邑盖长公主，武帝女……（林剑鸣《简牍概述》，陕西人民出版社1984年）

孤雁

1969年的10月底，正是秋风萧瑟、玉米金黄的季节。我所住的知青宿舍外面是宽阔的大苇塘。不知什么时候，一群南迁的大雁落在大苇塘里歇脚。它们白天飞出苇塘觅食嬉戏，晚上回到苇塘里过夜。

孤雁

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 本诗的主要表达技巧是什么？表现了诗人怎样的思想感情？

孤雁

孤独的人不在家里，而是在路上。 所以，诗人看到了远行的大雁。 所以，诗人将大雁写成了自己。

孤雁

我是来这个名叫张家边的小山村写生的。看见山上风景不错，就用手机拍了些照片，准备上传到自己的微博。可是自从我掏出手机拍摄第一张照片起，就感觉到似乎总有一条“尾巴”在后面跟着自己。经过暗中观察后发现，