寻找我的幸福标牌

我没有讨厌过什么人，易草轩是第一个。他是富家公子哥，出手很阔绰，有时他会招呼全班同学说：“本少爷今天心情好，想吃什么尽管说出来，我请客!”然后一大帮人拥着他走出教室，而只有我坐在座位上继续看书。

寻找到属于自己的幸福线——评《乌云背后的幸福线》的主题意蕴

电影《乌云背后的幸福线》以一对精神有问题的男女主人公的爱情故事为主线,讲述男女主人公在战胜生活种种磨难中,互相鼓励和互相支持,最后终于拨开生活上乌云,而获取到幸福。在现实生活中,每个人都会遇到困境,有的人选择逃避,有的人选择迎接挑战,但这部电影告诉观看者,唯有努力拨开生活上空中的乌云,最终才能获得幸福的生活。

寻找幸福

春天是百花的幸福，夏天是太阳的幸福，秋天是稻穗的幸福，冬天是雪花的幸福：天空是小鸟的幸福，森林是树苗的幸福，海洋是鱼儿的幸福，世界是人民的幸福!

寻找幸福鸟

很久以前，在一个古老的城市，有两个年轻人要去寻找幸福，听大人们讲，只要找到那种幸福鸟——青鸟，就等于找到了幸福。于是，他俩便不辞劳苦，穿梭于茫茫丛林，涉足于浩淼大海。遗憾的是，他们都怅然而归。

寻找幸福鸟

幸福其实未必就穿着华丽的外衣，也不一定就包裹着巨大的权力，更不可能都唱着动听的歌。但每个人都应找到自己的幸福鸟。

帮助孩子寻找幸福的有效途径

今天的孩子为什么感觉不幸福，如何让每一个孩子快乐健康成长，成了困扰学校、家长、教师的问题。学生幸福感缺失是导致他们产生多种心理问题的根源。因此我们应该在学生的生活和学习中帮助他们寻找和体验幸福，逐步培养学生健全的个性、完整的人格．让他们健康成长。

寻找幸福

“人类之时间不是循环转动的，而是直线前进的。这就是为什么人类不可能幸福的缘故。因为幸福是对重复的渴望。”

寻找幸福

芸芸众生，忙忙碌碌，究其根本，只有一个，那就是寻找幸福。 大清顺治贵为皇帝，权倾天下，却弃皇位而遁入空门。

寻找幸福鸟

幸福其实未必就穿着华丽的外衣，也不一定就包裹着巨大的权力，更不可能都唱着动听的歌。但每个人都应找到自己的幸福鸟。

寻找教师幸福密码

幸福是什么?幸福的意义何在?也有人说:幸福是吃饱饭;幸福是穿得暖;幸福是给予人帮助……其实,每个人定义的标准不同,要求不同便也出现不同的答案。

寻找幸福

最近，山那边来了个女巫。据说，不管是谁，只要向她祈求，就能得到幸福，所以，人们称呼她为幸福女巫。

寻找幸福的手作娃娃

不知从何时开始．当很多人还在寻找幸福的时候．我已决意要自己动手制造幸福。我自己买来各种各样的手作材料，开始自己制作我心中的娃娃。或许会没有卖的娃娃精致，更不能像机器一样精准，但不正如恋爱吗？

赠人玫瑰 手留余香——浅谈师生之间幸福感的相互传递

爱其师才信其道,同样,爱其生才乐其教。本文结合教育的具体案例,论述了什么是教育中的幸福感,师生之间幸福感相互传递的意义和做法,以期达到教学相长、教育结果令人期待、教育过程也是幸福的目的。

站在烦恼里仰望幸福

幸福总得让在别人身边,烦恼总纠缠在自己心里,而这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就没有烦恼,贫穷的人以为有了钱就可以幸福。而结果往往是:有烦恼的依旧难消烦恼,不幸福的仍然难得幸福。烦恼,永远是寻找幸福的人命中的劫数。寻找幸福的人,有两类。一类像在登山,他们以为人生最大的幸福在山顶。于是气喘吁吁,穷尽一生去攀登,最终却发现他们永远登不到顶,看不到头。而他们并不知道幸福这座山原来没有顶,没有头。

读《幸福是什么》有感

今天,我学习了一篇文章《幸福是什么》。它讲了一个这样的故事:有三个小伙子,他们要寻找幸福,于是一个往东,一个往西,一个就在本地,分别寻找幸福,十年后,他们通过自己的努力 和汗水换来了幸福的生活。读完这篇文章,我才知道幸福是要用汗水和双手一点一滴换来的。

幸福+价值=完美女人

曾经，女人们的幸福依托于家庭，女人们最重要人生价值就是生儿育女。 后来。女人们纷纷走出家庭，忙于在社会上寻找自我的幸福，在事业上实现自己的价值。

语文教育的幸福——记江苏省语文特级教师陈明华

寻找自我 陈明华，一位在中学语文教学园地中躬耕了25年的普通语文教师。他的教学力求在濯亮学生心灵的同时，也濯亮自己的心灵，用自己的心灵去感悟教育的幸福。

寻找工作中的幸福感

好工作不是被找到的，好工作是在喜欢中做到的。其实，工作并没有绝对的好与坏，关键看我们如何面对。有人说城管人是“风吹日晒待遇低，繁忙辛苦无人理”。执法队员的工作确实特别辛苦，要求每个执法人员都要特别明事理、特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能奉献。夏天烈日当头，冬天寒风刺骨，执法队员们一直在自己的岗位上坚守。面对每天繁重的执法任务，执法队员如何从工作中去感悟幸福、寻找快乐呢？

《中国迷园》（散文）

也许，人活着的意义真的就像西方的一位哲人所呼唤的那样，是为了认识自己、寻找自己，但遗憾的是我们往往并不能看清我们自己。我们不知道我们是谁，也不知道我们活着到底是为了什么，我们播种，耕耘，收获，忍受艰辛、痛楚和耻辱，也享受触手即逝的、短暂的幸福，我们还用我们多年来所获得的知识去解释自己和这个世界的一切，理所当然，我们也曾得出了种种自以为是的所谓正确结论，我们以为自己就是我们所想像和正在变成的那个人。

中国伦理道德观念的近代转型及其局限

一与近代西方的道德变迁不同,近代中国道德转型的动力不是来自传统道德自身内在的逻辑发展,而是源于西方文化的外部挑战和救亡雪耻的现实逼迫。这一方面使得中国道德的自我嬗变来得异常的艰难和曲折,另一方面则使得中国近代伦理学主要不是从传统伦理学那里获得自我变革的理论资源,而是从近代西方伦理学的理论武库中寻找自我转型的灵感。从宏观角度看,中国伦理学的近代转型主要表现在以下四个方面。一、从道德人性论转向自然人性论人性论是伦理学理论大厦的基石。