消除小农意识:中国走向现代化的跨世纪思想工程

消除小农意识：中国走向现代化的跨世纪思想工程王彦坤刘士卓在中国传统文化中有一种思想糟粕长期却被我们视若无睹，自病不觉，这就是在我国历史更为悠久、存在更为普遍、影响更为深远的小农意识。站在时代发展的高度，我们看到，小农意识已经成为中国走向现代化的思想桎...

中国式现代化视域下铸牢中华民族共同体意识探索

走中国式现代化发展道路,必将为铸牢中华民族共同体意识奠定坚实的物质基础,反之,铸牢中华民族共同体意识也将为实现中国式现代化提供强大的精神动力。为了确保铸牢中华民族共同体意识这一民族工作的“纲”得到有效落实,必须了解其核心——中华民族的基本特征,这是提升铸牢中华民族共同体意识自觉性、自信心的前提和基础。高质量城镇化和实施乡村振兴战略是促进各民族大杂居状态充分实现、不断提升铸牢中华民族共同体意识的有力助推;实现共同富裕是增强各族人民自信心、自豪感,不断提升中华民族共同体的向心力和凝聚力的物质基础;大力传承弘扬以社会主义核心价值观为引领的中华优秀文化,则是铸牢中华民族共同体意识的强大精神纽带。

人的现代化:中国式现代化道路对资本逻辑的意识形态批判性超越

中国式现代化的本质是实现人的现代化,这是区别于西方现代化的关键之所在。资本逻辑是西方现代化的底层逻辑和理论基础,其在现代性场域中演变为更具诡辩色彩的资本主义意识形态,侵蚀人的现代化发展的方方面面。中国式现代化根植于“以人民为中心”的基本立场,着眼于“人民美好生活需要”的主体范畴,紧扣“人类命运共同体”的价值主线,把人的现代化置于现代化建设的突出位置,以人的逻辑克服资本的逻辑,实现对西方现代化及其资本逻辑的意识形态批判性超越,开启了新时代实现人的现代化的伟大征程。

以中国式现代化创造铸牢中华民族共同体意识的新形态

党的二十大对中国式现代化的科学内涵进行了深刻而全面的阐释,这是我们党对现代化理论的重大丰富与发展。作为中华民族伟大复兴的强大推力,中国式现代化是全国各族人民在中国共产党带领下共同开创的具有中国特色的社会主义现代化伟业。中国式现代化具有显著的民族性,多民族社会历史条件与优秀传统文化的独特性是中国式现代化的重要特征,也是中华民族共同体构建的社会文化基础。中华民族共同体意识在时代论域共演着国家统一、民族团结与精神力量之魂的根基性表达,铸牢中华民族共同体意识将为中国式现代化提供强有力的精神支撑,中国式现代化对铸牢中华民族共同体意识具有重要的指向功能。坚持中国式现代化的性质、内容、价值与发展指向,创造铸牢中华民族共同体意识的理论、实践、价值与制度新形态,将为新时代铸牢中华民族共同体意识提供有效的现实路径。

中国式现代化语境下铸牢中华民族共同体意识的法治保障

中国式现代化是为了实现社会主义强国建设和中华民族伟大复兴这一历史目标为我们擘画的路径。深刻理解铸牢中华民族共同体意识的基本内涵,要准确把握中国式现代化的特征和本质要求。铸牢中华民族共同体意识必须服务于强国建设和中华民族伟大复兴的历史目标,立足中国式现代化,法律保障是铸牢中华民族共同体意识的题中应有之义。基于此,制定民族团结进步促进法,健全民族法律法规,是铸牢中华民族共同体意识法治保障的重点内容,加强推广国家通用语言文字和中华文化法治保障等为内容的文化法治建设是法治保障的重要举措。健全铸牢中华民族共同体意识制度机制将是完善铸牢中华民族共同体意识法治保障的工作重点。

中国共产党以中国式现代化引领意识形态建设的实践与贡献

意识形态关乎人民幸福安康,关乎民族前途命运,关乎国家兴衰存亡。中国共产党坚持以意识形态立党、以意识形态看家,在新时代的伟大征程中不断深化对意识形态建设的规律性认识,以前所未有的勇气、决心和毅力将意识形态建设置于治国理政、安邦定国的新高度,从深化意识形态理论创新、完善意识形态制度体系、强化意识形态领导力量、优化意识形态生成环境、筑牢意识形态防护体系等方面多维发力,推动我国意识形态领域形势发生了全局性、根本性转变。梳理总结新时代中国共产党意识形态建设的实践与贡献,是回首意识形态建设过往路和远眺意识形态建设前行路之必须,对新时代新征程建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态具有重要意义。

中国式现代化进程中边疆民族地区铸牢中华民族共同体意识的要素集聚效应研究

意识要素集聚具有强烈的内源性自组织特征,但并不否认既有系统的存在,如各边疆民族地区一直以来都自觉融入中华民族大家庭的“意识系统”,在中国式现代化进程中,边疆民族地区铸牢中华民族共同体意识就是不断集聚中华民族共同体意识要素的动态过程。本研究从利益共同体、精神共同体、文化共同体三个方面对边疆民族地区中华民族共同体意识进行概述,探讨了新时代边疆民族地区铸牢中华民族共同体意识的要素集聚效应,认为意识要素集聚的前提是能力,而能力障碍主要体现在经济和教育两个相关领域之中,探讨了经济基础与多元价值、空间差距与心理距离、传统文化与现代文化等“三个整合”,提出了相应的集聚机制与实践路径。

中国式现代化进程中的小农意识改造

小农意识是封建小农经济时代的产物,它以自然经济为基础、家族血缘为本位、非主体意识为特征、人际关系和谐为目标。在漫长的历史进程中,小农意识形成了一套完整的社会心理体系,旨在维护封建社会超稳定社会结构。作为中国传统精神文化的重要组成部分,小农意识对于中国传统社会发生过重要影响,至今在有些人头脑中仍然根深蒂固,是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的深层思想障碍。科学分析、辩证批判、合理改造小农意识,是社会主义文化建设的重要任务。

小农意识是中国社会主义现代化事业的障碍

本文从小农意识的顽固性、小农意识对马克思主义中国化的阻碍、小农意识对党的指导思想的危害、小农意识与腐败等四个方面,说明小农意识仍是社会主义事业的一大障碍。

何以必然 何以可能:中国式现代化是走和平发展道路的现代化

审视中国式现代化走和平发展道路的必然性和可能性,既是诠释中国式现代化内在意蕴的应有之义,也能为回答人类未来何去何从的“世界之问”提供重要参考。这条和平发展道路是在传承中华优秀传统文化中开辟的,蕴含了爱好和平的民族精神;是在以西方现代化道路为镜鉴中开辟的,蕴含了自立自强的奋斗精神;是在以马克思主义为价值引领中开辟的,蕴含了不负使命的担当精神;是在进行伟大斗争中开辟的,蕴含了捍卫国家和人类安全的天下情怀。面对“百年未有之大变局”中的新问题与新挑战,这条和平发展道路必将展现出更为深刻的价值。

以铸牢中华民族共同体意识为主线推进牧区中国式现代化建设研究

铸牢中华民族共同体意识与牧区现代化建设是一个紧密相连的整体。牧区现代化作为中国式现代化的重要组成部分,其现代化进程对于铸牢中华民族共同体意识具有重要意义。本文旨在探讨草原牧区在以铸牢中华民族共同体意识为主线推进中国式现代化道路上的实践与发展,分析铸牢中华民族共同体意识的重要性及其二者之间的内在联系,建议加强民族团结教育、加强党的领导、完善牧区公共服务系统等策略,推动牧区中国式现代化建设。

中国式现代化的意识形态建设路径

中国式现代化是新时代党的意识形态理论创新重要成果,具有深刻独特的意识形态意蕴。中国式现代化进程中,意识形态建设应积极回应时代要求,坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,坚持把促进人的全面发展作为意识形态工作的根本遵循,坚持以系统观念作为意识形态领域斗争的破局之道,坚持以中国式现代化的生动实践为意识形态话语体系创新之源。推进中国式现代化的意识形态建设,要深刻把握中国式现代化与意识形态建设的逻辑必然性,明确意识形态建设的政治性方向性,不断增强社会主义意识形态凝聚力和引领力,着力推进意识形态理论体系创新发展,全面提升意识形态国际话语权。

小农视角下中国特色农业农村现代化的内在逻辑与路径选择

推进农业农村现代化是实现中国式现代化和建设农业强国的重要任务,但在“大国小农”的国情农情下,中国只能走以小农为基础的发展道路,即中国特色农业农村现代化道路。中国特色农业农村现代化道路的选择有其深刻的现实、历史、制度、文化、时代逻辑。从战略方向上看,中国特色农业农村现代化是统筹小农有序退出、有效成长、有机衔接的多元化道路。从制度属性上看,中国特色农业农村现代化是坚持党的全面领导、发展壮大集体经济、最终实现共同富裕的社会主义道路;从推进方式上看,中国特色农业农村现代化是功能拓展、三产融合、数字赋能的时代化发展道路。

中国式现代化视阈下公共意识的建构研究

公共意识超越对自我主体的关注,是社会共同体成员对公共领域内的准则、规范等的主观认可、客观遵守和行为自觉。公共意识的本质是利益的博弈与统合,其作用机理由契约化向法制化转向,其存在场域呈现时空交错的无界化。当前,公共意识的建构面临着传统文化中公共基因的阙如、公共价值体系的分化、私欲僭越公共行政精神、个人主义思潮消解公共意识的现实困境。在治理视阈下,以价值引领有效整合公共意识,用文化关照强化公共意识引导,以道德建设加强公共环境建构是加强公共意识建构的有效路径。

中国式现代化理论体系的问题意识与基本架构

确立中国式现代化理论体系的基本架构,是揭示和呈现中国式现代化理论体系精髓的重要前提。对中国式现代化理论体系所蕴含独特问题意识的把握,是确立中国式现代化理论体系基本架构的关键。“我们究竟需要什么样的现代化、怎样才能实现现代化”的“现代化之问”,既是中国式现代化理论体系得以创构萌生的逻辑起点,也是确立中国式现代化理论体系基本架构的深层依据。基于对“现代化之问”的理论应答,中国式现代化理论体系形成了“四大板块十二个部分”的基本架构。“四大板块十二个部分”的基本架构具有高度涵括性、逻辑整体性和开放包容性,以其作为中国式现代化理论体系的内容架构,具有一定的合理性。

中国式现代化文明意识生成的历史性考察

文明意识在“我者”与“他者”的历史比较中呈现,进而形塑其“特殊性”与“普遍性”的价值结构。中国式现代化文明意识的生成主要在中华文明主体性发展、文明意识的历史性涌现和中国共产党人在不同历史时期的实践特质等维度上彰显。中国式现代化创造性地接续了中华文明普遍性重建的历史使命。社会主义与以儒学为代表的中华优秀传统文化皆具有人类文明的理论视野与经世诉求。中国化马克思主义的实践特质主要体现在:一是由特殊性实现普遍性的实践方法论,成为重要方法论原则;二是从特殊性走向普遍性的价值目的论,言说其终极旨趣。作为普遍性叙事话语的“人类文明新形态”,对于中国式现代化的发展与人类文明共同体秩序的重构具有重要的理论价值与现实意义。

中国式现代化与社会主义意识形态凝聚力建设

党的十八大以来,习近平围绕如何做好意识形态工作和中心工作作出了一系列重要论述,相关重要论述蕴含的新思想、新认识,为中国共产党推进中国式现代化发展与社会主义意识形态凝聚力建设的互动指明了方向、明晰了路径。中国共产党探索中国式现代化发展的过程,也是不断推动社会主义意识形态凝聚力建设的过程。中国式现代化发展与社会主义意识形态凝聚力建设的互动具有特定的理论渊源、历史基础、经验借鉴、现实观照,其良好互动的内涵要义主要表现为互相成就是互动的价值立意、协同推进是互动的本质属性、解决困境是互动的目标指向。要实现二者的良好互动就要从主体保障、方法创新和合理规制三方面积极作为。

《德意志意识形态》中“感性活动”的中国式现代化意蕴

马克思恩格斯认为感性活动是现实的人的社会物质生产活动,现实的人是感性活动的主体,现实的自然与意识的产生与发展都离不开感性活动,只有在感性活动中才能实现人的真正共同体。其历史意义在于建构了“历史的自然”与“自然的历史”的和谐统一,揭示了意识形态自身存在的本质真相,表明了实现社会真正共同体的现实基础。深入理解与把握《德意志意识形态》中感性活动理论的具体内涵和思想精髓,对解答与掌握中国式现代化鲜明特色具有重要的现实价值。