女性主体的确立和男性神话的颠覆——解读海伦·加纳的《小天地里的大世界》

澳大利亚女作家海伦.加纳是打破女性客体地位的先驱者,她在90年代初出版的中篇小说《小天地里的大世界》里,从各个方面着力强调了女性的主体地位。本文从摆脱"他者"的女性、颠覆男性神话的女性作品、女性话语权和对人际关系的控制等几个方面解读这部作品。

海伦·加纳创作主题和写作风格的转变——《小天地里的大世界》与《空余的房间》对比研究

澳大利亚著名女作家海伦.加纳创作初期致力于塑造女性形象,构建女性的主体地位。而最新的小说《空余的房间》在构建女性主体地位的同时,通过两位老年女性在疾病治疗过程中和与死亡进行的抗争中发生的冲突,探讨女性友谊和女性关怀。论文通过对其早期和末期两部小说的对比研究,分析作家女性主义理念的变化和不同的叙述特色。

《小天地里的大世界》中女性哥特主义元素解读

女性哥特作为哥特文学的一个分支在具备了哥特式恐怖场景、人物、情节的同时又兼具了女性焦虑、恐惧和身体体验。在《小天地里的大世界》中,海伦.加纳巧妙地融入了女性哥特主义元素,成功地再现了哥特式人物的内心与场景、哥特他者的困境与逃离,如愿完成了回归女性、直面现实的表达。

《小天地里的大世界》叙述视角的前景化

《小天地里的大世界》是澳大利亚女作家海伦·加纳于20世纪90年代出版的一部具有转折意义的作品,不仅体现了加纳写作风格的转变,同时还着力探索女性的精神世界。本文从叙述视角偏离和叙述视角的不断转换两个方面解读小说中的叙述视角的＂前景化＂现象,以此来进一步赏析小说人物的自然心理过程。

在童话的花园里游历——以《巨人的花园》为例

统编小学语文教材四年级下册童话单元是为小学生创建的童话乐园。本文以《巨人的花园》一课为例,贴近儿童视角解读教材,深度品味语言,理解人物,聚焦童话特点激发想象,让孩子们在童话世界中收获惊喜,感受快乐。童年,就在童话里。童话,是激发孩子们想象能力的最好的文学体裁。语文教师的身边总有一群爱读童话的学生。在他们睁大的眼睛里,对童话故事的喜爱之情得以完美实现。我们——就是他们童年的陪伴人!

小天地 大世界——记大连市甘井子区周水子小学电视台

“亲爱的同学们,你们好！‘小校星’节目时间到了。今天,我们要为大家介绍的是……”听到这脆生生的声音,再看那张甜甜的小脸,你或许会以为这是哪家大电视台的“少儿节目”吧?那可就错了。这是大连市周水子小学电视台自己制作的电视节目。虽然这个小电视台才一岁半,可是它早已成为同学们不可缺少的精神“快餐”。每到星期五的下午,它就将“一道道精美的菜肴”呈现在每个学生的面前。关于这个小小电视台还有许多故事呢。你们想听吗? “你们把校长的梦想变成了现实！” 时间在悄悄流向21世纪,那将是一个科技、信息高度发达的时代,也是视野高度开阔的时代。

融合教学经验 掌握传播学精髓——评《初识传播学:在信息社会里正确认知自我、他人及世界(插图第7版)》

传播学本身与社会、心理、人类这些知识领域有着关联，传播学可以说是社会学科的基础。实际上，传播学发展至今所经历所面对的是我们无法想象的，曾几何时人们对于传播学的认识十分粗浅，对于传播学的研究一直处于停滞状态，但是自1940年开始，经过一系列改革和变化，传播学的研究终于迈上正轨。

可能世界理论视角下《雨里的猫》中美国太太的心理解读

运用可能世界理论,具体分析了《雨里的猫》中所建构的四个情景,推导出主人公愿望世界的形成和落空,解读出小说主人公力求改变现状、改变自我的强烈愿望,以及此种愿望注定无法实现的悲剧结局,进而揭露和批判了美国社会的男女之间的不平等。

《麦田里的守望者》中的“虚假世界”(英文)

“虚假”一词在《麦田里的守望者》中出现差不多五十次,也是该小说主人公霍尔顿最常用的词语之一。事实上,还是一个中学生的主人公霍尔顿无论在校内、校外还是在他接触的成人世界里,他总处在一种“虚假”的环境之中。尽管霍尔顿是一个充满爱,渴望爱的青少年,但他的心理世界已变得矛盾、苦闷、彷徨、孤独、绝望甚至还想到自杀,这种心理的扭曲与他生活的那个虚假世界是有密切关系的。

《麦田里的守望者》中的“虚假世界”解读(英文)

"虚假"一词在《麦田里的守望者》中出现差不多五十次,也是该小说主人公霍尔顿最常用的词语之一。事实上,还是一个中学生的主人公霍尔顿无论在校内、校外还是在他接触的成人世界里,他总处在一种"虚假"的环境之中。尽管霍尔顿是一个充满爱,渴望爱的青少年,但他的心理世界已变得矛盾、苦闷、彷徨、孤独、绝望甚至还想到自杀,这种心理的扭曲与他生活的那个虚假世界是有密切关系的。

心灵历程的艺术展示——《在声音的世界里》赏读

《在声音的世界里》通过艺术的教化功能,展现作者心灵净化、人格优化的历程,表达热爱生活的情怀和积极向上的人生态度。阅读时,我们怎样透过纷繁的声音描写,由形到神,把握这条红线呢?途径有三:

霍尔顿的世界——从社会认知视角阐述《麦田里的守望者》

虽然塞林格的《麦田里的守望者》普遍被视为霍尔顿对象征着充满虚伪与道德腐败的"实际世界"的认知,但它也是一个栩栩如生的、反映战后美国社会状况的文本世界。作品中展露的社会状况包括经济、大众文化与社会风尚。面临着这样一个实际世界,霍尔顿也想象着一个理想的世界来获得启示。他对这样一个世界的想象代表塞林格对战后美国城市社会的严厉批评。本文从社会认知的视角,结合文本细读进行分析,探索霍尔顿所在的世界,旨在更加深刻地理解塞林格的主题意义与小说的艺术价值。

虚假世界中的流浪与回归——试析《麦田里的守望者》的叙事技巧与主题的统一

《麦田里的守望者》一经出版,立即受到普遍认可,作者杰罗姆·大卫·塞林格也被认为是二战后最重要的小说家之一。小说的主人公霍尔德·考尔菲尔德也成为一个传奇人物,他那敏锐的青春期感受也成为许多美国青少年敏感的代名词。

浅析欧·亨利小说的讽刺美——以《咖啡馆里的世界公民》为例

欧·亨利是世界文学上著名的短篇小说巨匠,讽刺艺术便是他的显著特色。其中《咖啡馆里的世界公民》中的讽刺艺术形象生动地体现了他在世界文学中的地位。本文着重从宏观上和微观上论述这篇小说中所体现的讽刺美,大致把握欧·亨利小说讽刺手法的艺术技巧和特色,从而更加深刻地感悟到讽刺美的体现。

绘画“六法”所根植的中国传统世界观与方法论——以《千里江山图》为例

绘画"六法"(以下简称"六法"),即南齐理论家谢赫提出的气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置和传移摹写,是对我国古代绘画理论的系统总结和高度凝练。随着时间推移,逐渐成为中国绘画创作和评价的指导思想和纲领性文件。古往今来,对此研究可谓汗牛充栋,但基本上都是围绕绘画技法本身展开,鲜有穷根究底之说。从认识论层面而言,这至多解决了"是什么"和"怎么样"的问题。笔者认为,中国传统的绘画理论是根植于我们传统的思想体系的,换言之,"六法"源于普适的文艺理论,而文艺理论则根植于更深厚的思想体系。所以,笔者此处试图探究"为什么"。本文将结合被誉为中国十大传世名画之一的《千里江山图》,基于实证研究的方法,尝试剖析"六法"背后的中国传统世界观与方法论。