谈如何准确把握东北小调的演唱风格——以《小拜年》、《看秧歌》、《回娘家》三首作品为例

东北民歌以小调居多,对其演唱风格的探索,不仅利于提高自身演唱水平,还可为促进当代中国民族声乐的发展做出贡献,并进一步认识民歌、保护民歌、传承民歌。本文从东北小调生长孕育的地域环境、所具有的艺术特点和演唱者所应注意的演唱技巧入手,以《小拜年》、《看秧歌》、《回娘家》三首作品为例,谈如何准确把握东北小调的演唱风格。

二人转小帽《小拜年》中的民俗文化内涵分析

东北二人转传承了300余年,是东北民间艺人经过300多年的民间锤炼形成的有活力、有魅力的艺术精华。近年来,二人转不仅受到东北民众的喜爱,还迅速渗透到了小品、歌舞、电视剧、综艺节目当中,赢得了大批观众。东北民俗文化是二人转起源的文化基础,东北二人转的传播从某种意义上说就是东北民俗文化的传播,它以独特的艺术形式向世人展示着东北民俗文化的深刻内涵。本文以二人转小帽《小拜年》^((1))为例,从《小拜年》的东北年俗文化内涵、东北饮食民俗文化、东北婚俗文化、东北称谓词民俗文化内涵四个方面,分析一下二人转所包含和传承的东北民俗文化内涵。

锤炼百年的《小拜年》——二人转传统剧目流变考证

民间艺术蕴藏着无限的生命力,二人转艺术更像路边的车轱辘菜,扎不死、踩不烂,风吹雨打,生生不息。历经三百年的时间淘洗和岁月沉淀,二人转积累的经典剧目达二百多个,且久演不衰,常演常新,堪称民间艺术发展的一大奇观。那么,二人转传统剧目是怎样由最初的几句唱词和简单的故事衍变成如今人们耳熟能详的经典?其中有多少民间智慧的闪现和动人的佳话?从本期开始,我们将陆续刊出二人转剧作家苏景春先生对二人转传统剧目的考证文字。老先生用轻松的叙述和严谨的论证,通过对《小拜年》、《大西厢》、《王二姐思夫》、《红月娥做梦》、《冯奎卖妻》、《马前泼水》、《大观灯》以及"三国段"、"水浒段"、"包公段"等剧目来龙去脉和发展流变的疏理和辨析,既勾勒了民间艺术发生发展的大致风景,也描绘了二人转开放、包容的个性特征。

《二人转大观》之我见

在孩提的时候,耳旁时常听到大人们哼唱“正月里是新年（哪）,初一头一天（哪）,家家团圆会（呀）,少的给老的去拜年（哪）”。长此以往,我也不知不觉地跟着学会了,并在过年过节或高兴时情不自禁地哼唱起来。长大了,参加文艺工作了,逐渐地知道了我最爱哼唱的这个段子是东北民歌《小拜年》,并发现每逢过年过节或是喜庆事儿时,剧团的演员们经常演唱它。特别是二人转剧团，不仅演唱东北民歌《小拜年》，还演唱剧目《小拜年》。东北人对《小拜年》无人不熟，义都百看不厌!

于富民:滋养儿童的语文,是多彩的

滋养儿童的语文应该是什么样的?如果是一朵花,它一定是在风中摇曳、自由绽放、多彩芬芳;如果是一束光,它一定是纯净明朗、洋溢希望、绚丽斑斓……滋养儿童的语文,应该是多彩的。滋养儿童的语文课堂,是多彩的:《欢乐的泼水节》学完了,我拿起葫芦丝,为学生献上一段《月光下的凤尾竹》,让他们对傣族文化产生浓厚的兴趣;学生喜欢模仿我写字,我便精心设计板书,让粉笔与黑板邂逅,一张张鱼骨图、思维导图,让书本中的内容立体、生动起来,成为他们眼中亮丽的风景线;学习了《春联》,欣赏了楹联,我又带着学生在锣鼓声中感受民间戏曲《小拜年》,让书中的文字跳跃起来、鲜活起来……学生在这样的语文课堂中蓬勃生长。

《过新年》音乐实践活动课设计

教学目标： 1．通过学唱歌曲《小拜年》，引导学生体验，展示音乐作品所表现的喻快热烈的情绪。

姥姥教我唱大戏

“拉大锯,扯大锯,姥姥家唱大戏……”一串稚嫩的童谣飘过,让我不由得想起了姥姥。“正月里来是新年儿呀啊,大年初一头一天呀啊,家家团圆会呀啊,少的给老的拜年呀啊……”这是东北二人转小帽《小拜年》,是姥姥在世时最喜欢唱的。东北有一句话“宁舍一顿饭,不舍二人转”,而姥姥为了唱二人转,宁舍三顿饭。