论曹唐《小游仙》对游仙诗传统叙事范式的突破

作为古典游仙诗发展历程中的关键转折点,曹唐《小游仙》对于此前的游仙诗叙事范式作出了具有颠覆意义的革新。首先是在叙事视点上,借鉴步虚词的写法,将传统的叙述者介入模式改造为叙述者抽离模式;其次是在叙事手法方面,将叙事重心从传统的情节铺陈转移到新型的情境构建之上。曹唐《小游仙》的叙事改革标志着传统“言志”诗学理念在游仙诗领域彻底退出,新型“游戏”诗学理念在游仙诗领域最终完成,对后世游仙诗发展影响深远。

云谣集杂曲子校注

《云谣集杂曲子》为敦煌曲子词诸选本（或随意抄录）中今存唯一书题。其所以称“云谣”，任二北《敦煌曲初探·考屑》以为或用《列子》西王母于瑶池为穆王谣之事，据此作为当时辞集名。叉引曹唐《小游仙》诗云：“玉童私地夸书扎，偷写云谣暗赠人。”徐铉《蒙恩赐酒进诗》云：“御题初认白云谣。”（按西王母有《白云谣》”后唐庄宗《歌头》云：“长宵宴，云谣歌皓齿，且行乐。”欧阳炯《花间集序》云：“唱云谣则金母词清。”并谓向达论唐代佛曲，疑欧阳炯所指即此。其后记又引皮日休《秋夕文宴》诗云：“高韵最宜题雪赞，逸才偏称和云谣。”陆龟蒙《伤故道士》云：“药奠肯同椒醑味，云谣空替薤歌声。”

咏“狗”诗话

我国的历代诗人，对狗多有吟咏，其中不少成为传世之作。唐代诗人曹唐曾写了《小游仙》：

曹邺、曹唐诗歌用韵再考

本文提出了以下与曹邺、曹唐诗歌用韵研究者不同的现点：“阮、月”与“旱，产、狝、薛、屑”均属山摄，而不是分属臻、山两摄；“昆仑”的“仑”应为魂部字，而不是谆部字；二曹用韵与《广韵》同用独用例不同的近体诗，不止四首；曹唐诗歌没有用江摄字，而曹邺却用了江摄字；二曹极少用耕韵字，他们的近体诗没有庚耕清同用的；曹唐的诗歌出现了东钟同用的情况。