略论《尚书纬》的解经特色

《尚书纬》依傍附会《尚书》经义,或置于天学观念下径取《尚书》经文加以解读、发挥,或依托经义大要而演绎造作,或对《尚书》文本词语加以训诂释义。其训解文本,特点鲜明,有着可资考察汉代《尚书》学之全貌的经学意义。因而,我们有必要视《尚书纬》为汉代《尚书》学研究的参考文献和《尚书》史讨论的必要资料。

《尚书中候》名义新论

“中候”之“中”当为地理意义的“地中”,象征至高无上的中心王权和神圣空间。“候”本义为“伺望”,于此当为帝王观天象的行为,“中候”即可解释为于地中观候神秘的天意。帝王所观之异象则暗含了天命呈现的门径,也揭示了天命运转之规律,故而“中”“候”二字皆是为巩固统治、证明政权之合法性服务的政治术语。《尚书中候》与《尚书》的区别在于,《尚书》以人事明天道,《中候》则将天道付之于神秘叙事。