从唐写本《舜典释文》再评陈鄂删改之功过

《尚书释文》经宋陈鄂的删改早巳面目全非,故学界历来对陈鄂颇多指责。今将陆氏原书唐写本《舜典释文》与删改后的今传本逐字比较,搜集二本的差异,发现陈鄂的删改虽然对原始文献造成了巨大的破坏,但这是由于特殊时代的特殊要求所致,有些删改更好地贯彻了简明扼要的方针,使得表达更为清晰,且相较于唐写本,陈鄂删改之后的本子更为正确和科学,这些对于《释文》的接受、研习和传播都具有积极意义。

敦煌写本《尚书释文》“字形说解”类目研究

敦煌写本《尚书释文》基本上保存了陆德明《经典释文·古文尚书音义》的原貌,已成为学界的共识,它不仅记载了许多音义,也保存了大量的字形,其"字形说解"类目较多,内涵复杂,有"古某字""古作某""古文某字"和"古文作某"等,它们在今本《释文》中却荡然无存,所以至今未受到关注,但它们一定程度上反映了陆德明的文字观,仍具有重要的研究价值。

《古文尚书音义》所录异文与共现音切关系辨析

《经典释文·古文尚书音义》载录了陆德明所见的版本异文共计217个,含有这些异文的条目中兼录注音的有149个。这些音切与该条中的异文有着复杂的关系:有的为字头注音,有的为异文注音,有的为字头和异文注音,有的只是辨别异文。仔细考辨这些音切与共现异文之间的关系,辨别这些音切的性质与层次,不仅有利于深化对《经典释文》体例的认识,也有助于利用这些音注材料进行语音研究。