司马光《居家杂仪》对现代家庭文明建设的启示

宋代以后很多世家大族和一些普通人家,将司马光《居家杂仪》作为治家、教子的范本。这本家族法规体现的孝悌、礼法及廉俭教育的内容和价值,以及司马光现实生活的实际行为,对当时及后世都有深远影响。《居家杂仪》中孝悌教育注重家长率先,各安其位来维护家族和谐;通过严慈相济,重在通过践行来强化子女的礼法教育;而廉俭教育目的在于量入为出,禁蓄私财,形成俭朴清廉的家风。在现代家庭教育方面,借助《居家杂仪》,可以培养增进子女的道德意识,利用必要的礼仪约束与指导助力道德行为的养成;在此基础上继承并弘扬中华优秀传统文化,深化家庭文明建设。

司马光《居家杂仪》的问世、流传及影响

《居家杂仪》是北宋司马光为家族制定的日常居家礼仪规范。其以单篇问世以后,又先后被收入司马光的《书仪》和朱熹的《家礼》二书,但其单篇并行不废,而且经过朱熹的大力推崇后,其流传形式更加多样化。《居家杂仪》的问世使传统家礼突破了只注重主要为"人生重大节日"提供礼仪指导的"冠婚丧祭"四礼的限制,开始向"日用之常礼"扩展,最终促成了中国古代家礼体系的完善。其流传形式的日趋多样,首先是因为顺应了宋代以来近世家族重建中对家族管理的新要求,进而在朱熹的推动下成为朱熹理学追求"齐家"的实践指南。因此在朱熹理学占据意识形态统治地位的明清两代,成为部分士大夫日常家居生活自觉遵守的行为准则。