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二胡文化论——在香港大学“20世纪国乐思想研讨会”上的发言 被引量:7
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作者 冯明洋 《交响(西安音乐学院学报)》 1999年第3期6-12,共7页
二胡,原为古代胡乐乐器。在经历了从胡文化、西域文化到中原文化相汇相融的近千年的漫长发展历程后,成为了国乐的一个主体。它所反映出的不单单是一件乐器的变迁和发展,更重要的是作为一种文化现象,二胡的变迁与发展表现出了一种独... 二胡,原为古代胡乐乐器。在经历了从胡文化、西域文化到中原文化相汇相融的近千年的漫长发展历程后,成为了国乐的一个主体。它所反映出的不单单是一件乐器的变迁和发展,更重要的是作为一种文化现象,二胡的变迁与发展表现出了一种独特的文化趋向,并在国乐发展以及国乐思想的演变中形成影响,甚或推波助澜。由此,完全可将二胡文化当作国乐思想的一种基质来看待。 展开更多
关键词 二胡 二胡文化 奚琴 胡琴 阿炳 华氏三曲 刘天华 十大名曲 《山村变了样》 《三门峡畅想曲》 《战马奔腾》 《长城随想》
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从教学上看黄海怀老师的二胡造诣
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作者 谭宪曾 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 1998年第1期29-30,共2页
从教学上看黄海怀老师的二胡造诣谭宪曾如何启发、诱导学生的想象并得以感知,黄海怀老师认为借用有形的画面或“镜头”去感受无形的音乐意境,借用具体的生活事物去琢磨抽象的艺术形象,是一种可行的方法。音乐与美术、艺术与生活都是... 从教学上看黄海怀老师的二胡造诣谭宪曾如何启发、诱导学生的想象并得以感知,黄海怀老师认为借用有形的画面或“镜头”去感受无形的音乐意境,借用具体的生活事物去琢磨抽象的艺术形象,是一种可行的方法。音乐与美术、艺术与生活都是有内在联系和渊源关系的。完全可以从... 展开更多
关键词 黄海怀 二胡演奏 教学 揉弦 《山村变了样》 艺术修养 戏曲音乐 艺术形象 乐曲 梆子风
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无边的夜色(小说)
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作者 姜贻斌 《创作与评论》 CSSCI 北大核心 1995年第4期63-67,共5页
无边的夜色(小说)姜贻斌到夜里,我就地聊到了极点,独自沿着农场的馍馍山四处乱走,也不怕。花蛇那几个人就懒在屋里讲痞话,或看罗场长拉二胡。那琴声,在别人听来或许羡慕不已、唯有我嗤之以鼻。我晓得罗场长的水平并不怎么样,比... 无边的夜色(小说)姜贻斌到夜里,我就地聊到了极点,独自沿着农场的馍馍山四处乱走,也不怕。花蛇那几个人就懒在屋里讲痞话,或看罗场长拉二胡。那琴声,在别人听来或许羡慕不已、唯有我嗤之以鼻。我晓得罗场长的水平并不怎么样,比我差得天远地远。但我从未戳穿过他,... 展开更多
关键词 王秀英 二胡 农场 小说 《山村变了样》 公社 《二泉映月》 宣传队 女知青 招工
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二胡指法漫议
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作者 张令杰 《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》 1996年第2期48-49,共2页
二胡指法漫议张令杰在弓弦乐器演奏技巧中,存在着两个最基本的问题,这就是弓法与指法的设定。作曲者或演奏者为乐曲制定弓、指法的原则,一是要有利于准确表达音乐的情绪,二是要有利于演奏的方便。本文主要就二胡指法的设定及其运用... 二胡指法漫议张令杰在弓弦乐器演奏技巧中,存在着两个最基本的问题,这就是弓法与指法的设定。作曲者或演奏者为乐曲制定弓、指法的原则,一是要有利于准确表达音乐的情绪,二是要有利于演奏的方便。本文主要就二胡指法的设定及其运用做一浅显的探讨。二胡虽在民间流传久... 展开更多
关键词 二胡艺术 二胡曲 《山村变了样》 刘天华 演奏技巧 《三门峡畅想曲》 左手技巧 音乐表现 随想曲 练习曲
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二胡音色与感情的表述 被引量:4
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作者 郑延欣 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1996年第S1期91-93,共3页
二胡音色与感情的表述●郑延欣在我们的生活中,常常听到那愉快爽朗的笑声,也听到过那郁闷的叹息或悲哀的哭泣声,这些声音都有它各自的特殊的音色。即使是在看不清对方的情况下,仅从音色上来判断,也可以判断出对方是男、是女、是老... 二胡音色与感情的表述●郑延欣在我们的生活中,常常听到那愉快爽朗的笑声,也听到过那郁闷的叹息或悲哀的哭泣声,这些声音都有它各自的特殊的音色。即使是在看不清对方的情况下,仅从音色上来判断,也可以判断出对方是男、是女、是老、是少,以及对方此时的心情如何。这... 展开更多
关键词 二胡音色 二胡演奏 二胡曲 音色表现 思想感情 第一主题 《江河水》 师范专科学校 《山村变了样》 弓法
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