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浅析荆浩“六要论”对谢赫“六法论”的继承发展 被引量:3
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作者 李永辉 许婷婷 《美与时代(美学)(下)》 2008年第7期60-62,共3页
荆浩《笔法记》是中国山水画走向成熟时期的重要理论著作,是书借"石鼓岩子"之口传授笔法,立意奇特不落凡俗。其画论包括:图真,六要,四品(神妙奇巧),笔有四势,二病(无形有形),间及画史批评,最后以"可忘笔墨乃有真境"... 荆浩《笔法记》是中国山水画走向成熟时期的重要理论著作,是书借"石鼓岩子"之口传授笔法,立意奇特不落凡俗。其画论包括:图真,六要,四品(神妙奇巧),笔有四势,二病(无形有形),间及画史批评,最后以"可忘笔墨乃有真境"作结,层层深入,环环紧扣,具有极高的理论价值。 展开更多
关键词 荆浩 谢赫 山水 笔法记》 《山水受笔法》 六法论 绘画理论
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魂牵梦绕太行山
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作者 潘建秋 《艺术生活》 2007年第4期34-35,共2页
初秋时节,我来到向往已久的太行山,当年“我们在太行山上”的歌曲,使我对太行山产生了憧憬与向往。上个世纪70年代中期在图书馆帮助整理书籍时,偶读了五代后梁荆浩的《笔法记》,对太行山有了模糊的印象。文中仔细观察生活,主张写生,其... 初秋时节,我来到向往已久的太行山,当年“我们在太行山上”的歌曲,使我对太行山产生了憧憬与向往。上个世纪70年代中期在图书馆帮助整理书籍时,偶读了五代后梁荆浩的《笔法记》,对太行山有了模糊的印象。文中仔细观察生活,主张写生,其中精道的论述。 展开更多
关键词 太行山 荆浩 山水 笔墨技法 笔法记》 《山水受笔法》 洪谷 画面 物象
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心随笔运 隐迹立形──荆浩《笔法记》及“六要”简论 被引量:7
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作者 孔仲起 王霖 《新美术》 CSSCI 北大核心 2000年第3期69-72,共4页
关键词 笔法记》 画家 《山水受笔法》 美术家 荆浩 山水 议论散文 随笔
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从荆浩美学思想看现代主义艺术的歧途 被引量:1
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作者 张正忠 《美术》 北大核心 2002年第3期58-59,共2页
纵观中国美术史,每一个时代都产生了一批杰出的艺术大师。诸多不同的风格流派之所以能够誉满当代,流传千古,就是因为有这么一个精神的核心:真善美的统一。重新回顾荆浩《笔法记》、历代诸多精辟画论以及建国以来大量健康、向上、激奋人... 纵观中国美术史,每一个时代都产生了一批杰出的艺术大师。诸多不同的风格流派之所以能够誉满当代,流传千古,就是因为有这么一个精神的核心:真善美的统一。重新回顾荆浩《笔法记》、历代诸多精辟画论以及建国以来大量健康、向上、激奋人心的美术作品,我觉得更需要坚持真善美统一的审美理想,使我们当代民族艺术得到健康发展。 展开更多
关键词 荆浩 艺术 笔法记》 《山水受笔法》 中国美术史 现代主义 美术作品 品评标准
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至情至真"白日梦"——我看任传文先生的绘画
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作者 李天慧 《东方艺术》 2004年第4期60-69,共10页
说起传文的画作,总免不了想起唐朝诗人常建的<江上琴兴>: 江上调玉琴,一弦清一心. 泠泠七弦遍,万木澄幽阴. 能使江月白,又令江水深. 始知梧桐枝,可以徽黄金.
关键词 白日梦 画家 美术家 画面 笔法记》 《山水受笔法》 艺术语言 造化
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