发现南宋三贤堂——宋画《山水图》上的西湖史实

南宋马元忠《山水图》(现藏台北“故宫博物院”,未收入《宋画全集》)反映了苏堤三贤堂的南宋样貌。由这幅画再对照其他宋版地图、宋画以及相关文献记载,可以确证,近年新建的苏堤三贤堂定址有误,其故址应当位于苏堤第三桥(望山桥)和第四桥(压堤桥)之间,而且当在相望西山的苏堤西侧。此外,对比《山水图》与《西湖清趣图》上的三贤堂,可见两者之间是存在差异的。马元忠此画虽非工笔界画,却因取景于西湖苏堤,加之笔墨之间对西湖实景多有着意,故而为后人提供了诸多南宋西湖的细节。

佳作隔两地 残卷感人心——宋旭《山水图》的两段残本

2007年11月6日,在中国嘉德国际拍卖公司举办的＂中国古代书画专场＂秋季拍卖会上,一件纵仅24厘米宽、横67厘米的明代宋旭山水画残卷,经过投资者激烈竞拍,最终以1,456,000元人民币成交,创造了宋旭书画作品较高的拍卖记录。这一结果,不仅是对明末书画家宋旭绘画艺术的肯定,同时也使广大投资者认识到：优秀的古代艺术品即使已经残缺,它的艺术价值、收藏价值依然存在,并且会具有很大的升值空间。

诗意和失意——福建博物院藏林纾《山水图》浅析

福建博物院藏《山水图》是林纾晚年画作。林纾以翻译家著称,画名为翻译家名气所掩,加之传世作品不多,今人对其作为画家的成就以及绘画风格比较陌生。本文从《山水图》赏析出发,查阅资料、分析画面和诗句,体会寄予其中的诗意和失意。

何香凝同一时期山水图绘的两种意象——从《山水图》与《江楼秋思图》谈起

一九二九年秋,已辞去国民党政府'全兼各职'的党国先烈廖仲恺夫人何香凝,计划再次远赴南洋为仲恺农工学校义卖书画募集经费,进而赴欧美各国进行考察。临行前,何香凝分别赠送给好友经亨颐、柳亚子各一幅由她精心绘制的山水作品。前者为描绘白马湖胜景的《山水图》,后者为应柳亚子嘱托而作的《江楼秋思图》。

秦祖永及其《山水图》

秦祖永(1825-1884)是清代后期的著名美术理论家、画家。他字逸芬，号楞烟外史，一作邻烟外史，金匮(今江苏无锡)诸生．官广东碧甲场盐大使。工诗古文辞，善书，而于六法力深研究，山水以王时敏为宗．而补图小品．尤擅胜场．著有《桐阴论画》三卷，《画学心印》八卷、《桐阴画诀》一卷等。他在1853年始编《画学心印》，1885年《桐阴论画》成书。

从题跋看明代顾懿德的《山水图》

20世纪60年代，济南市博物馆从济南市文物商店购得一件明代顾懿德的《山水图》轴。此图不但称得上是明代大家顾懿德的精品面作，更因画心右上方留存其好友董其昌、陈继儒的题跋评语，是一件集明代三位大家的绘画、书法墨迹于一体的馆藏一级文物。

王原祁《山水图》轴

王原祁（公元1642-1715年），字茂京，号麓台、石师道人，江苏太仓人。他自幼习画，受其祖父王时敏影响最深。像其祖父一样，王原祁对黄公望最为心折，但他却能更多地融以己意，与其祖父有所区别。

黄宾虹的《山水图》

黄宾虹（1865—1955）近现代著名画家。名质，中年更号宾虹。祖籍安徽歙县，生于浙江金华。早年拥护辛亥革命，后在上海、北京、杭州等地美术院校任教。建国后任中国美术家协会华东分会副主席。

清盛惇大 朱鹤年 伊秉绶 合璧《山水图》册品析

重庆中国三峡博物馆藏有一册清代盛悖大（1754～1825年）、朱鹤年（1760—1844年）、伊秉绶（1754～1815年）合璧《山水图》册，共计八开。

古雅神韵的山水景致——明沈士充《山水图卷》、《山水图折扇》赏析

本文旨在通过对明代画家沈士充的《山水图卷》、《山水图折扇》的题材内容、构图格局、意境趣味、笔墨技法以及后人对他们的评论的具体分析,将沈士充的绘画的流畅、柔和、迷、古雅神韵的艺术风格及其绘画美学思想和观念,以及他作为董其昌代笔人的历史情况进行简单地梳理。

画中自有情如意——董其昌《山水图页》抉微

董其昌《山水图页》是福建博物馆馆藏文物之一,本文认为该画创作的目的在乎印章而不在乎山水,山水只不过是对作者的意兴心绪的隐喻。

董逌以“天机”论画

董迪是北宋画家、鉴赏家,主要活动于宣和年间。他有《广川书跋》《广川画跋》,都是重要的书画理论著作。其中我注意到的是,董氏论画,有其一以贯之的评判尺度,有其核心的论画理念,最突出的便是＂天机＂。题跋有一百三十余条,其中以天机论画者随处可见。董逌评之为＂天机＂的画家都是一流的画家。如评李成的山水画云：＂其绝人处,不在得真形,山水木石,烟霞岚雾间。其天机之动,阳开阴阖,迅发惊绝,世不得而知也。＂（《书李营邱山水图》）评范宽《山水图》云：＂余于是知中立放笔时,盖天地间无遗物矣。

石涛款《黄山十二屏》相关问题研究

福建博物院积翠园藏石涛款《山水图》十二屏,立轴,绢本,每屏纵168.5厘米,横48.4厘米,设色。体制巨大,古雅幽淡,颇新人耳目。石涛早年作品被确认为真迹的不多,如果此十二屏被证明为石涛所作,对石涛早年艺术的研究来说,其价值可能不低于《百开罗汉图册》。北京文物出版社1992年出版《福建积翠园艺术馆藏书画集》（以下简称《积翠园书画集》）第一集,第51—68页影印此册。

山水图

此图中远山层叠，云漫山腰，衬映山村。山下有耕者种田，江中有渔夫捕鱼。近处江边在高树坡石掩映中，隐现数幢幽雅的重楼矮屋，有幽人逸士活动其中，具有浓丽的山居生活气息。

山水图（之二）

此图绘远山连绵近石重叠，树木浓郁，云雾环绕，溪流清波。岸畔有马数匹，或已入水前行，或安然饮水，或穆然静立，境界深远。

董其昌《山水图卷》

在中国绘画史上，有三位里程碑式的人物——北宋的苏轼、元初的赵孟兆页和明末的董其昌。尤其是董其昌，他的山水画终结了中国传统绘画的古典形态，开启了东方现代艺术的大门。

董其昌的画禅说与山水画 兼谈董其昌《山含不尽意》卷

Comparing painting to meditation, Dong Qichang founded the theory of "Painting and Meditation". The theory features: 1. absorbing the perceptive experience of meditation, inner conscious way of thinking, stressing sudden inspiration; 2. borrowing the meditation method of immediate attainment to enlightenment; 3. applying the sudden enlightenment method; 4. borrowing the methods of different schools of meditation. The volume on "Something More than a Mountain" written by Dong Qichang reveals his creation and theories.

清初金陵八家的艺术浅析(下)

高岑字蔚生，杭州人。生卒年不详，绘画初学七处和尚。他的山水也有两路画风，一路是粗笔，有沈周的风范，例如《千里江山图》（现藏辽宁省博物馆）、《山水图》（现藏北京故宫博物院）。还有一种细笔的风格，也最常见，传世的也多是此类作品。他的这类作品也最具有”金陵风气”，和樊圻、吴宏的风格最为相近，如《青绿山水》（现藏北京故宫博物院见图六），但是他得用的比前两者沉稳得多，精细，细微处还透露着仇英的遗风，并且还具有深厚的自然情趣。