刘歆《山海经》篇目之我见

《山海经》篇目是《山海经》传统研究三大难题之一，刘歆《山海经》篇目又是争论的焦点。在回顾《山海经》篇目研究的基础上，可以论证：刘歆所称“校《山海经》凡三十二篇”乃刘氏等人校编《山海经》时参阅过的材料之篇数，计《山经》材料5篇，海外海内经材料20篇，大荒海内经材料7篇；刘氏所称“今定为十八篇”乃定本之篇数，计《山经》5篇，海外海内8篇，大荒海内5篇；《汉书·艺文志》所称《山海经》“十三篇”当指《山经》5篇和海外海内经8篇。

《山海经》的流传与重要古本考评

《山海经》的流传与重要古本考评金荣权《山海经》历来被视为中国古代的一大奇书，全书共分“山经”与“海经”、“荒经”三大部分。“山经”主记上古山脉所在、水源所出以及各地草木、鸟兽、鳞甲、矿产的分布情况；“海经”（包括“海内经”）与“荒经”多记海内外奇人怪...

评《正统道藏》本《山海经》

《正统道藏》系明北京内府经厂刻本,刻于英宗正统九年(1444),十年工竣,凡五千三百零五卷,四百八十函,梵夹装,每半页十行,行十七字。据《大明道藏经目录》卷之四太玄部竟字号载“《山海经》卷一之十八,共十卷,原缺十四、十五。” 明白云霁《道藏目录详注》云:“郭噗传。”可知所收《山海经》十卷,实以残存十六卷(原本十八卷)重新分合而成。