关于《岭表录异》作者生平及版本问题的考辨

《岭表录异》是晚唐刘恂所著的一部纪录岭南风物的笔记。本文考证其中的三个问题:一是刘恂是否是鄱阳人及其在岭南任上可曾任嗣薛王李知柔的属下;二是在《岭表录异》的版本今只存"聚珍本"和"《四库全书》本",以聚珍本为佳;三是《岭表录异》版本的校勘与辑佚。

关于鲁迅校本《岭表录异》手稿

关于鲁迅校本《岭表录异》手稿顾农在鲁迅辑校的多种古籍中，《岭表录异》是完成得较早而他本人相当重视的一部，他晚年自订其三十年集目录①，有“起信三书”这一名目，据许广平在（鲁迅三十年集）印行经过》一文中的解说，这三书即指校本《嵇康集》、《谢承后汉书》和《...

《岭表录异》与晚唐岭南饮食民俗

《岭表录异》不仅记载了晚唐时期岭南丰富的物产资源,而且对其进行了客观真实、全面立体的描述,对食物的特性、制作方法、味道、功效及其相关的风俗都进行了介绍。人们可从中窥探出晚唐岭南地区食物种类丰富、制作方法多样、饮食习俗奇异等特点。

非鱼类水生动物异名录

鼉(扬子鳄) 1.鼉:《诗·大雅·灵台》:“鼉鼓逢逢,矇瞍奏公。” 2.河伯使者:《古今注·鱼虫》:“江东呼……鼉为河伯使者。” 3.鱓:《埤雅》:“鼉象龙形,一名鱓,夜鸣应更,吴越谓之鱓更。” 4.鮀:《重修政和证类本草》卷二一:“《图经》曰,鮀,生南海池泽,今江湖 极多,即鼉也,形似守宫、陵鲤辈,而长一二丈,背尾俱有鳞甲,善攻碕岸,

鱼类异名录(续二)

石首 1.石首:《广雅·释鱼》“石首,也。” 2.:出处同“1.石首”条《广雅·释鱼》。 3.(足酋)水:《临海水土异物志》:“石首小者名(足酋)水,即梅鱼也,人呼为梅大头, 又(足尊)水一名口水。”

海南岛雷公墨及成因探讨

雷公墨是我国广东雷琼地区人民对当地一种散布状产出的黑色玻璃质岩石的俗称,对雷公墨的记载最早见于我国唐朝刘恂所著《岭表录异》一书。

中国古代的食虫习俗

中国古代的食虫习俗韩建武俗语云，＂民以食为天＂，食物在任何时候任何国家都是头等大事。然而据设在华盛顿的＂世界观察研究所＂预测，由于全球农田、牧场和海洋渔业都无法增加食品产量，人类在未来几年将不得不减少食品消耗量，以满足人口日益增长的需要。在这种严峻情...

唐宋华南少数民族饮食文化初探

唐宋时代是华南地区重要的经济开发时期.随着经济重心的南移及中原政治局势的动荡不安,人口南迁持续不断,给华南社会经济文化带来了新的因素,新的冲击,直接影响和促进了华南地区政治、经济、文化的进一步开发.而多聚居在山区丘陵地带的华南少数民族,长期受到不公正的歧视与冷落,在较为恶劣的地理条件影响下,生产力发展缓慢,社会经济仍处于较低的水平.其社会文化生活,尽管在南渐先进思想文化的冲击下有所改变.然积重难返,在较大程度上仍然保持自己固有特色的生活方式与生活习俗,在饮食文化生活方面尤其是这样.通过对其饮食文化生活的探讨,至少可以从一个侧面领略唐宋时期华南少数民族的社会生活特色.

鼻饮有当代民族学实证

鼻饮有当代民族学实证范宏贵关于百越人鼻饮的记载，最早见于《汉书·贾捐之传》。该传在谈到儋耳、珠崖（今海南省）时说：“骆越之人父子同川而浴，相习以鼻饮”。《太平寰宇记》卷１６６引《异物志》：“乌浒，南蛮之别名，巢居鼻饮，射翠取毛，割蚌求珠为业．”北齐魏...

龙母与“龙母墓碑”

龙母与“龙母墓碑”陈铁军１９８４年６月，渠县历史博物馆在该县渠江镇文物调查中，征集到题为《龙母墓碑》的碑石一通。此碑长１５７、宽８４、厚８厘米，青砂石质。碑文竖排，作楷书，计１６行，有少许字风化。据上下文意看，此碑不是全文，应另有一石，已佚。该碑右一...

摩挲披览 迄老不倦──鲁迅收藏类书丛谈

摩挲披览迄老不倦──鲁迅收藏类书丛谈赵英鲁迅收藏类书引语在鲁迅先生浩如烟海的中外藏书中，中国古代类书占有一席特殊的地位。但是，类书藏量并不算多，仅有１２种存留下来，这与性质相似的丛书相比，不过是丛书藏量的八分之一。其实，类书历史要比丛书长得多。早在公...

许广平书简五封

这五封许广平书简,由许寿裳先生之子许世瑮教授珍藏。现征得许教授同意,由程容先生整理、注释后,交本刊发表,以飨读者。

广西名特优新农产品 田中稻鱼——全州禾花鲤

全州禾花鲤,别称乌鲤、禾花鱼、禾花乌鲤,属鲤科温水性鱼类,因长期在稻田放养、食水稻落花而得名。发源于广西桂林市全州县龙水乡,养殖历史悠久,唐代刘恂《岭表录异》已有记载。2010年"全州禾花鱼"获农业部农产品地理标志登记保护。鱼体粗壮,纺锤型,上市体重一般在30~50g之间,是我国唯一的小型化消费鲤鱼品系。

《起信三书》与《五讲三嘘集》

在鲁迅曾经设想而未完成或出版的著作中,有一本《起信三书》,还有一本《五讲三嘘集》。《起信三书》指鲁迅校勘的《嵇康集》和辑录的《后汉书》《岭表录异》。“起信”是佛教用语,即产生相信正法之心,含有信仰、信任之意。“五讲”指鲁迅1932年11月赴北平探母病期间发表的五次讲演,其中《帮忙文学与帮闲文学》《今春的两种感想》已收入《集外集拾遗》。

许广平并没有说错——也谈“起信三书”问题

许广平并没有说错——也谈“起信三书”问题●顾农鲁迅研究近年来似乎比较沉寂，而近日却在《文汇读书周报》上连续读到三篇专门研究“起信三书”究竟指什么书的文章，冷僻的问题忽成热点，令人不觉精神为之一振。可惜三篇文章的结论都相当出人意表，不敢轻易相信。一说，...