论《崇宁藏》的性质

北宋神宗元丰年间在福州东禅寺开雕的佛教大藏经于徽宗崇宁二年(1103年)进献朝廷为皇室祝寿,被赐名《崇宁万寿大藏》,后简称《崇宁藏》。因存世极稀,《崇宁藏》一直备受尊崇,并日益被学界所关注。对于它是一部什么性质的大藏经,现有研究成果基本公认了它的民间性,常见的断语有:'我国第一部私刻版大藏经';'中国历史上第一次由一个寺院筹资雕造的大藏经';'中国出版史上第一次由寺院发起募捐的方式集资刻印的《大藏经》',等等。本文依据所掌握的资料,对《崇宁藏》的性质略抒浅见。

北宋刻本《崇宁藏》的流传考略

本文概述了北宋刻本《崇宁藏》的刻印经过、本馆收藏《崇宁藏》零本"佛藏经"的基本特征,该藏的流传过程以及该藏的文物价值、文献价值及版本价值。

澳大利亚国家图书馆新见《崇宁藏》零种《大般若波罗蜜多经》卷四二残卷浅议

澳大利亚国家图书馆藏有《崇宁藏》本《大般若波罗蜜多经》卷四二残卷一部,尚未为学人所知。此卷原为国际汉学家房兆楹先生旧藏,1961年被澳大利亚国家图书馆购入。从《大般若波罗蜜多经》卷四二的版式行格、字体刀法、刻工、印工等方面来看,该卷是北宋福州东禅寺传法慧空大师冲真于元丰三年(1080)在东禅经局主持雕造的《崇宁藏》本《大般若波罗蜜多经》零种之一。南宋绍兴三十二年(1162)五月,参政太师王庆曾之子福建路安抚司参议官王伯序出资购买了早年印本,并补刻了卷尾题记,置于自家祠堂供养。该卷的发现为《崇宁藏》的研究提供了新材料。