郑珍《巢经巢诗钞》诗歌史料价值探析

郑珍是晚清著名汉学家、诗人、经学家,一生著述宏富,成就甚高。从郑珍诗歌主要内容与特点,郑珍《巢经巢诗钞》史实性高、形式技法多变,为清"宋诗"运动画上了一个完美句号等两方面论述了郑珍《巢经巢诗钞》具有的史料价值。

《巢经巢诗钞》莫友芝序批手稿整理述评

莫友芝序批郑珍《巢经巢诗钞》手稿,今藏于上海图书馆,从未有人整体研究过。本文首次对此手稿进行整理介绍,对其中莫友芝序批及圈批三十七处逐条整理述评,藉此填补郑珍、莫友芝研究中的空缺,窥见郑珍《巢经巢诗钞》刊印前原貌,及莫友芝对郑珍诗歌之文学批评。

《巢经巢诗钞》家刻本

郑子尹先生《巢经巢诗钞》最早的刻本是家刻本，刻成于清成丰二年。前一年他自镇远府学训导卸任还家，集中精力整理诗集和学术著作。他编选了《巢经巢诗钞》，计四百九十首，厘为九卷，时间从丙成（道光六年，一八二六年）到辛亥（成丰元年，一八五一年），即自二十一岁至四十六岁间的诗作。

《巢经巢诗钞笺注》读后

《巢经巢诗钞笺注》读后刘世南承白敦仁教授惠寄其力作《巢经巢诗笺注》，盥诵一过，无任倾服。正如我在上白老的信中所说：“如公之为郑诗笺注，非胸罗万卷，又勤于考察，岂容下笔哉？如卷一《阑干曲》‘夜长软抱梅花颈’，公即引《淮南·说林》‘抱人之颈’，以为此其字...

《巢经巢诗钞笺注》补注

郑珍是晚清著名宋诗派诗人。白敦仁《巢经巢诗钞笺注》对其诗做了笺注,但尚有不少疏漏,本文对此做了补注。

论郑珍奥涩诗风的形成与艺术特征

郑珍作为清代著名诗人,其诗歌呈现出了颇为多样的艺术风格。《巢经巢诗钞》能够融"奥衍"与"平易"于一炉,合"学人之诗"与"诗人之诗"而一之,历来受到诗人学者的珍视。虽然后人对其诗风推崇的角度各异,但是平心而论,郑珍真正在当时和后世产生巨大影响的,是一批以所谓"生涩奥衍"为特色的诗作。这些诗歌在诗学理论上体现了郑氏对学人之诗的自觉选择和承续,且多围绕赠答、山水、考据等几种特定主题展开,经由用典、奇字、句式特殊化处理等手法,力求在内容与形式上都以奥涩为主导风格,从而实现诗歌的陌生化,给人以回味咀嚼的空间。

郑珍诗歌研究综述

一、郑珍简介郑珍(1806—1864),字子尹,晚号柴翁,贵州遵义人.道光十七年(1837)举人,清代著名汉学家,诗人.年近四十,选为“大挑”二等,铨补教职。一生只在贵州做些小官,先后担任古州厅(今贵州榕江县)、镇远、荔波等地的儒学训导和教谕。也曾荐以江苏知县补用。为官时间不长,大部分是在贵州农村过着隐居生活,曾自号经巢居士。卒于同治三年。

读郑珍的黔中山水诗

被晚清尊为“西南巨儒”的郑珍,是一位地地道道的贵州诗人。他除短时间到湖南、云南和入京应试外,绝大部分时间生活在贵州。他的诗不仅写贵州百姓的贫困和悲惨,贵州的风俗和人情,而且大量的是写贵州的奇山异水。郑珍一生官小家贫,但由于他的“贪奇及玩僻”,以先得胜境为快,以独入幽峻为乐,具有非凡的创新开拓精神。诗人在《两洞诗并序》中写道:“尤于性宜独怪,距城近当,水陆孔道而无一人昌其灵孕者,盖雅流名公卿径由郡下,率信宿,辄卒卒舟与去,自无由识其胜。官兹者例拘束宦态,而此又无用宦态之路。则亦不得而识,不暇与,不自强,皆失之。以故能游者乃余独也。”可见他表现出谢灵运一般探险家的气魄。 中国幅员辽阔,多姿多彩、气象万千的山川景致曾为历代诗人们所倾倒,干百年来吟咏不绝。然而,贵州地处僻壤,交通闭塞,一向被视为“蛮痔之地”,除明代徐霞客偶一涉足。

郑珍亲情诗的情感内涵

晚清诗人郑珍的《巢经巢诗钞》内容丰富，包括了社会生活、亲情人伦、怀古题咏、金石考订、文艺理论等，其中深沉的叙事诗、奇丽的山水诗、奥衍的学问诗均有较多人论及，本文试分析其叙写亲情人伦的亲情诗。

新发现的郑珍遗诗

最近,我在收集莫友芝《郘亭逸诗》时,在贵州省博物馆发现一本手抄《郑珍莫友芝诗词原稿》(1957年黎庶昌孙黎竹君售),其中有郑珍诗17首,郑诗的各种印本,均未收录,我注释《巢经巢诗钞》时,尚未发现,深为惋惜,今特抄录于后,以供爱好郑诗者研究。

郑珍佚词《贺新郎》解析

郑珍（1806-1864），字子尹，自号柴翁，贵州遵义人。经学、小学著作有《仪礼私笺》、《周礼轮舆私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《汗简笺正》等；诗集有《巢经巢诗钞》；文集有《巢经巢文钞》。郑珍以汉学家兼诗人，经术文章皆有大成就，尤其是诗歌，甚至被誉为“清代第一”（钱仲联《梦苕庵诗话》）。然其词作留传极少。