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《左传》人物的人格特征 被引量:2
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作者 魏红星 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第3期22-26,共5页
在“礼崩乐坏、价值多元”的春秋乱世,面对“孝”、“忠”、“敬”等传统礼制基本观念,《左传》中的众多人物有着各自不同的价值取向,并选择了相应的行为方式。《左传》人物鲜明丰富的人格特征,就是这种价值取向与行为方式多元化的产物。
关键词 《左传》人物 孝忠敬 价值取向 行为方式 人格特征
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《左传》人物的生存意识 被引量:1
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作者 魏红星 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》 2007年第1期85-90,共6页
在“礼崩乐坏、价值多元”的春秋乱世,生存环境极其险恶,这种普遍无安全感的生存环境,直接激发了《左传》人物强烈的生存意识。为了在尖锐复杂的矛盾冲突中生存下去,《左传》人物往往采取两种行为模式,其一是暴力的模式,其二是隐忍的模... 在“礼崩乐坏、价值多元”的春秋乱世,生存环境极其险恶,这种普遍无安全感的生存环境,直接激发了《左传》人物强烈的生存意识。为了在尖锐复杂的矛盾冲突中生存下去,《左传》人物往往采取两种行为模式,其一是暴力的模式,其二是隐忍的模式。《左传》人物强烈的生存意识,就鲜明体现在这两种行为模式上。 展开更多
关键词 《左传》人物 生存意识 暴力模式 隐忍模式
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《左传》人物活动的社会历史文化背景
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作者 魏红星 《长春理工大学学报(社会科学版)》 2007年第2期56-59,共4页
《左传》人物生活在传统礼制日趋崩溃、社会秩序极其混乱的春秋之世。社会秩序的极其混乱,也意味着社会思想的极大自由。《左传》人物价值观念的多元化,就是社会思想极大自由的必然结果。春秋社会这种“礼崩乐坏”、“价值多元”的时代... 《左传》人物生活在传统礼制日趋崩溃、社会秩序极其混乱的春秋之世。社会秩序的极其混乱,也意味着社会思想的极大自由。《左传》人物价值观念的多元化,就是社会思想极大自由的必然结果。春秋社会这种“礼崩乐坏”、“价值多元”的时代特点,就构成了《左传》人物活动的基本社会历史文化背景。 展开更多
关键词 《左传》人物 历史文化背景 礼崩乐坏 价值多元
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《左传》人物心态及其历史嬗变
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作者 魏红星 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》 2008年第3期33-38,共6页
《左传》人物生活在传统礼制日趋崩溃、社会秩序极其混乱的春秋时代,礼崩乐坏的社会环境,直接激发了《左传》人物强烈的生存意识、生命意识和忧患意识,这三种意识构成的《左传》人物的主体社会心态,对后世文人士大夫阶层的人生心态和文... 《左传》人物生活在传统礼制日趋崩溃、社会秩序极其混乱的春秋时代,礼崩乐坏的社会环境,直接激发了《左传》人物强烈的生存意识、生命意识和忧患意识,这三种意识构成的《左传》人物的主体社会心态,对后世文人士大夫阶层的人生心态和文学创作都产生了重大而深远的影响。 展开更多
关键词 《左传》人物 社会心态 历史嬗变
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