误读与偏见:《巴拉达号三桅战舰》中的中国形象研究

与俄国众多描写中国的文献相比,俄国作家冈察洛夫的游记《巴拉达号三桅战舰》对中国的描写相对还是比较客观的。不过,冈察洛夫在其中依然暴露了其对中国的误读与偏见,并对中国社会发展方向做出了错误判断。在中俄关系已经进入新的历史发展时期、我国提出"一带一路"伟大战略构想的今天,深入分析俄国文献对中国的误读与偏见,挖掘其背后复杂的历史文化原因和叙述者的心理动机,对于我们探寻俄罗斯人对中国国家形象的认知过程,消除影响我国文化软实力提升中的负面因素,构建符合我国国家利益的话语体系具有重要的学术价值和现实意义。

冈察洛夫《巴拉达号三桅战舰》的中国书写

文学中的他国形象以他国的社会现实为基础,带有独特的历史环境标签,体现作者鲜明的创作意图。19世纪,在复杂、多变的国际环境下,俄国文学出现了一批含有中国形象的作品,其中,冈察洛夫的游记《巴拉达号三桅战舰》以其细致的书写和丰富的创作意图兼具重要的文学意义和现实意义,是俄罗斯文学的中国形象研究中极为重要的一部作品。本文拟从冈察洛夫在该作中对中国人的日常生活和中国的社会事件的描写入手,挖掘其书写背后蕴含的其所属民族和国家的利益因素,了解作者对中国社会问题的看法,剖析其中国书写中深刻的写作构思和创作意图。

冈察洛夫《巴拉达号三桅战舰》:环球帝国舞台上的俄国东方愿景

冈察洛夫是19世纪俄国唯一以官方身份做过环球旅行的经典作家,旅行后撰写的《巴拉达号三桅战舰》被列为世界文学史上最优秀的旅行书籍之一。作家以环球视角比较英国人和俄国人的生活状态,以"衰老"和"年轻"定义处在不同发展阶梯上的不同民族,鼓吹文明的西方唤醒、开发和提升野蛮的东方的道德责任。克里米亚战争对于俄国人的帝国自尊心是一次沉重的打击,使得旅行中的冈察洛夫不得不重新审视俄国的欧洲身份和在亚洲的殖民前景,他由此提出了"俄国独具一格的文明范例",试图以此超越自己的西方对手。