《布鲁斯特街的女人们》中的女性身体书写

在美国文坛,格罗丽亚·内勒是与托妮·莫里森、艾丽丝·沃克齐名的当代非裔代表作家,其处女作《布鲁斯特街的女人们》一经出版便荣获美国图书奖。文章结合女性身体书写相关理论,分析文本中的女性人物,认为黑人女性的身体是被监禁、异化了的客体,身心受创的她们从压迫到觉醒,逐渐在这个被白人边缘化的社区获得了生理上的安定,也找到了精神上的安慰。内勒通过塑造七个黑人女性的故事表达了其女性主义立场,批判了父权社会对女性的伤害,同时也反映了她对黑人女性生存的关怀,以及对其身份认同和追寻自我幸福的鼓励。

从“空间三一论”解读《布鲁斯特街的女人们》中黑人主体性的重构

格罗里亚·内勒对空间的社会性有着独到的理解,她在其代表作《布鲁斯特街的女人们》中塑造了多位性格迥异的黑人女性形象。本文基于列斐伏尔的“空间三一论”,探索小说中的身份和空间关系,以空间实践的深化再现个体的主体性重构过程。小说中的黑人女性虽然在空间表征规训下经历了不同程度的自我迷失,但是她们勇敢从空间低位逃离,积极重塑表征空间并进行主体性建构,最终在集体身份认同下发起空间逾越,展现出主体性对于重塑空间关系的重要作用。

命运反讽、荒诞梦幻与象征手法——评内洛尔《布鲁斯特街的女人们》之艺术特色

《布鲁斯特街的女人们》的命运反讽可以分为柳暗花明型命运反讽、一见钟情型命运反讽和好意误解型命运反讽。这些命运反讽都妙趣横生,具有逆期待性和隐含性。内洛尔笔下的梦幻充满荒诞,荒诞映衬着梦幻,并使梦幻与现实水乳交融。小说中使用了多转性象征、启示性象征和寄予性象征,讽刺社会阴暗面,赞颂人间真情,体现了作者对理想境界的追求。内洛尔在对命运反讽、荒诞梦幻和象征手法的创新和探索中导入魔幻现实主义元素,促进了美国黑人小说艺术特色的多元化。

空间理论下的女性逃避——《布鲁斯特街的女人们》

非裔美国女作家格罗丽亚·内勒的小说《布鲁斯特街的女人们》讲述了七位黑人女性的人生故事,她们中许多人勇敢地逃离了原本压抑的生活环境。本文以Lefebvre的空间论和女性主义地理学为理论基础,对女性角色马蒂·迈克的逃避行为进行了分析,认为她的逃避行为体现了其空间能动性,实现了对性别空间的越界,因此具有积极正面的效应。马蒂·迈克的逃避行为作为其追求自我的一部分,帮助她成功实现了自我身份的构建。

《布鲁斯特街的女人们》中玛蒂的母亲形象分析

《布鲁斯特街的女人们》是美国当代非裔女作家格罗丽亚·内勒的处女作。当前关于内勒该部作品的研究主要集中于宏观的层面,即以整体的视角剖析黑人女性受到的压迫和黑人女性间的姐妹情谊,而很少将注意力集中于小说中的某一个具体角色。主人公玛蒂的母亲形象在该书中有着充分的体现。文章运用女性主义、妇女主义的相关理论和母性观点分析玛蒂的自然母亲形象和社区母亲形象,并指出其社区母亲形象的来源、积极影响和缺失,进而判断出《布鲁斯特街的女人们》中的玛蒂是一个成功的母亲形象。

“冤家”姊妹篇中的“孪生隐含作者”——《布鲁斯特街的女人们》与《布鲁斯特街的男人们》中声音的权力

本文通过对《布鲁斯特街的女人们》和《布鲁斯特街的男人们》两个文本的探讨,提出"孪生隐含作者"一说,并在这一概念的指导下对两个文本进行合一阅读,挖掘"孪生隐含作者"在此"冤家"姊妹篇中的立场与观点,从而进一步探讨文本的主题。

论《布鲁斯特街的女人们》中的城市镜像与空间阈限

格罗里亚·内勒的《布鲁斯特街的女人们》书写了第二次黑人大迁徙之际一群从美国南方来到北方城市谋生存的黑人女性。本文以城市空间为切入点,分析小说集中黑人女性如何带着理想化的城市镜像进入北方城市,进而感受和体验城市的空间阈限,而她们作为城市空间的栖居者又如何在改变空间关系的过程中起到自己的作用。作家内勒将创作的背景放在具有象征意义的虚构的布鲁斯特街,旨在表明美国城市对于黑人而言就如同这条破败的街道,黑人们在此努力挣扎,艰难地追逐"非裔美国梦"。

“新时代运动”背景下的美国黑人女性灵性书写——以《寡妇颂歌》和《布鲁斯特街的女人们》为例

灵性书写是美国黑人文化的一个重要组成部分,它通过一种特定的、族裔色彩浓郁的仪式化书写,触摸历史记忆,从而实现民族精神的复归。20世纪80年代,随着新时代运动在西方的高涨,美国黑人女作家的灵性书写开始密集出现并且进入主流文化视野。《寡妇颂歌》和《布鲁斯特街的女人们》两部小说可为代表。小说通过按手、沐浴等仪式化书写,揭示出被伤害的灵魂救赎的过程。

走出身份建构的迷津——格罗丽亚·内勒小说《布鲁斯特街的男人们》的男性形象解读

美国非裔女作家格罗丽亚·内勒在小说《布鲁斯特街的男人们》中塑造了布鲁斯特社区的黑人男性形象。通过解读几位代表性的黑人男性形象,试定义黑人男性气质,进而探讨黑人男性在种族主义男权文化的压制下如何走出身份建构的迷津。

弘扬特色 创新内涵 谱写武林路女装街可持续发展新篇章

武林路时尚女装街位于杭州市商业中心,主干道武林路全长1880米。2001年底,杭州市委、市政府提出"打造女装之都,构筑时尚天堂"的战略目标。

胡飞:我让女人网上逛街

“FACE妆点网的创立源自2006年一次同学聚会。到场的女性聊得最多的就是逛街购物，尤其是化妆品，去商场或专卖店里购买，由于经济能力有限感觉价格过高，网上购买又怕买到假货。”胡飞眼镜片后目光灼灼闪烁，笑着说：“我一瞬间就感觉到灵感来了——是不是可以创立一个专门的女性网站，帮助她们在网上买到既便宜又有品质保证的化妆品？”

男要冷养女要热养

对于温度的感知，男女一向不同：寒冬里，女人棉衣紧裹，还是冻得手脚冰凉、瑟瑟发抖，男人穿着薄衬衣，却仍然精神抖擞；炎炎夏日，女人可以顶着太阳逛街，挥汗如雨吃火锅，而男人即使坐着不动也热得叫苦不迭。

老街上的女人

民国三十二年或者是民国三十三年,这并不重要。反正这是个秋高气爽的日子,马镇逍遥客栈老板吴之吉的千金千鹤,端坐在逍遥楼骑楼上弹她的琵琶。弹的是苏南小调：天呀那个海角呀,觅呀觅知心,小妹妹我唱歌呀,郎呀郎奏琴,

女乞丐

大街上一个又老又脏的女乞丐正请求一个女人施舍晚餐费，女人拿出钱包，问道：“如果我给了你一些钱，你会用它来逛街而不是买食物吗？”

女人与逛街

浪漫的婚姻是无条件的,然而即使是不那么虚幻的结合,你也不会想到日后陪夫人逛街会是婚姻的一个附加条件。好男友的标准大都是虚的,好丈夫的标准则比较实在,首推责任感。诸般责任当中不可推卸的一条,便是乐于陪夫人逛街。

神州戏台

话剧《北街南院》从8月8日起,北京人艺将在首都剧场正式公演话剧《北街南院》。此剧以非典时期一处被隔离的小院为故事背景,反映了一群普通人的心灵门扉在被隔离期间逐渐打开的过程,展现了北京人在灾难面前那种特有的豁达、团结的精神面貌。这出由王俭编剧、任鸣导演、顾威任艺术顾问的话剧。

为何男人都讨厌陪女人逛街

英国有位心理学家发现，男人在买圣诞节礼物时所承受的压力，和警察面对暴徒时所承受的压力一样。然而逛街购物却是女人消除压力的方式，而且是最受用的方式。

3分钟摘要：女人爱逛街？女人爱比价？女人爱包装？其实你不懂她的心！

纵使女性决定或影响了80％的消费决策，也只有极少数企业真正投注全力经营这个庞大的市场。更糟的是，那些少数尝试锁定女性购买力的公司，通常也流于刻板的表面工夫，比如，用粉红色或柔色系产品吸引所有女性。其实这样做的效果很差。