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《帖撒罗尼迦后书》2:3-9与政治神学
1
作者
徐戬
《圣经文学研究》
2021年第2期1-25,共25页
“拦阻者”是《帖撒罗尼迦后书》中的重要概念,在圣经阐释史上聚讼纷纭。1950年,公法学家施米特在《大地的法》中对“拦阻者”概念进行了独特阐释,中世纪晚期著名的阿德索书简是其重要的思想资源。在小说《玫瑰的名字》中,“阿德索”具...
“拦阻者”是《帖撒罗尼迦后书》中的重要概念,在圣经阐释史上聚讼纷纭。1950年,公法学家施米特在《大地的法》中对“拦阻者”概念进行了独特阐释,中世纪晚期著名的阿德索书简是其重要的思想资源。在小说《玫瑰的名字》中,“阿德索”具有双重身份:不仅是文学虚构的叙事者,同时暗中指涉教会史上的真实人物。本文尝试经由《帖撒罗尼迦后书》2:3-9进入施米特和当代思想家阿甘本关于“拦阻者”学说的论述,从而呈现中世纪晚期的神学-政治难题与现代国家理论的思想连带关系。
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关键词
《帖撒罗尼迦后书》
拦阻者
敌基督
政治神学
帝国
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职称材料
题名
《帖撒罗尼迦后书》2:3-9与政治神学
1
作者
徐戬
机构
河南大学哲学与公共管理学院
出处
《圣经文学研究》
2021年第2期1-25,共25页
文摘
“拦阻者”是《帖撒罗尼迦后书》中的重要概念,在圣经阐释史上聚讼纷纭。1950年,公法学家施米特在《大地的法》中对“拦阻者”概念进行了独特阐释,中世纪晚期著名的阿德索书简是其重要的思想资源。在小说《玫瑰的名字》中,“阿德索”具有双重身份:不仅是文学虚构的叙事者,同时暗中指涉教会史上的真实人物。本文尝试经由《帖撒罗尼迦后书》2:3-9进入施米特和当代思想家阿甘本关于“拦阻者”学说的论述,从而呈现中世纪晚期的神学-政治难题与现代国家理论的思想连带关系。
关键词
《帖撒罗尼迦后书》
拦阻者
敌基督
政治神学
帝国
Keywords
Second Thessalonians
Katechon
Antichrist
Political theology
Empire
分类号
D091 [政治法律—政治学]
B971 [哲学宗教—宗教学]
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作者
出处
发文年
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1
《帖撒罗尼迦后书》2:3-9与政治神学
徐戬
《圣经文学研究》
2021
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