浅议冯梦龙编辑的《广笑府》兼及中国古代笑话的编辑

明代冯梦龙编辑的《广笑府》是一本笑话集。该书中笑话的喜剧性源于书中人物的虚伪性、与正常人情事理的严重矛盾以及其笨拙的言行和天真的思想。《广笑府》集中反映了明代中晚期的文学浪漫思潮,以一种不同于正统诗文的另类形式折射出中国文化精神主张"真善美"、追求生命灵动、主张灵活变通这一基本倾向,也折射出中国人乐观幽默的性格。

“蒙师”并非自谦

《笑府》与《广笑府》是冯梦龙编撰的两部笑话集．新疆青少年出版社将其收入《中国传统文化丛书》，并加了注释和现代译文。其中《蒙师识川》中的“蒙师”，译注者注释为：“蒙。自称的谦词，犹言愚。”此则笑话。明明是用第三人称记叙的．开头第一句就是“一蒙师只识一‘川’字”。既非第一人称．自称“愚”又从何说起？

广笑府

酸酒 有上酒店而嫌其酒酸者，店主怒，吊之于梁。客过，问其故，诉曰：“小店酒极佳，此人说酸，可是该吊？”客曰：“借一杯我尝之。”既尝毕，攒眉谓店主曰：“可放此人，吊了我罢。”

广笑府

爆竹 有一个人患有高度近视，半尺之外，几乎什么都看不清。一天晚上，他捡到一枚爆竹，便靠近灯火辨认，不料触火而响。旁边有一个聋人，见此，拍着他的背问：“你刚才捡到了什么东西？怎么一到手就飞散了？”

广笑府

服渣相见 某庸医药死了病者，主家把他锁系廊下，准备绑送官府。 死者的弟弟十分悲痛，哀哭道：“我哥我哥，如何再得相见呀？”

广笑府

送鹅 从前，有个秀才送给学官一只鹅。学官说：“我若要了你的鹅，又没东西喂它，那鹅不就饿死了？不要你的鹅吧，又失礼节。你说怎么办？”秀才说：“请老师权且收下，鹅（饿）死事小，失节事大。”

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直走横行一个罪犯到服役的地方去,监管的军官想勒索他的钱财,故意让他在前面走路。罪犯遵令走在前面。军官骂道:"这么走,我成了你的随从了。"他又叫罪犯到他身后去跟随保护,罪犯又遵令走在后面。

广笑府

幽默本是人生的一部分。中国人从来都不缺乏幽默感,祖先留下的此类遗产也不逊于洋人。《广笑府》、《笑林广记》等名著,逗得中国人从古笑到今。本刊开设《广笑府》栏目,从古文化中挖掘幽默经典,一展前人智慧。本期《广笑府》幽默12则,摘自冯梦龙搜集、整理的一部笑话选集《广笑府》。冯梦龙,明代著名文学家,字犹龙,号"墨斋主人",曾著文学史上著名的"三言"——《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》。他杂取古史、经书,以至俗闻、谚语,辑成《广笑府》。