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《应急(杂字)》——介绍新近发现的一册徽州启蒙读物
被引量:
6
1
作者
王振忠
朱红
《古籍研究》
2000年第4期111-113,共3页
著名版本目录学家余嘉锡先生认为,中国古代的蒙学著作主要分为三类:其一为字书,始于《千字文》,以后有《百家姓》和各种“杂字”;其二为蒙求,始于李瀚《蒙求》,之后有《三字经》、《幼学琼林》和《龙文鞭影》等;其三为格言,始...
著名版本目录学家余嘉锡先生认为,中国古代的蒙学著作主要分为三类:其一为字书,始于《千字文》,以后有《百家姓》和各种“杂字”;其二为蒙求,始于李瀚《蒙求》,之后有《三字经》、《幼学琼林》和《龙文鞭影》等;其三为格言,始于《太公家教》,以后有《神童诗》、《增广贤文》等。他指出:“盖自唐、宋以来,幼童之所讽诵,不出三者。世儒不明斯义,独以《尔雅》、《说文》、《切韵》等书蒙小学之名。于是蒙求格言之属乃无类可归,或入类书,或入儒家,甚且薄视之,以为俗书不著于录,非所以辨章学术也。”
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关键词
《应急
(
杂
字
)》
启蒙教育
诉讼文
字
古代汉语
原文传递
题名
《应急(杂字)》——介绍新近发现的一册徽州启蒙读物
被引量:
6
1
作者
王振忠
朱红
机构
复旦大学中国历史地理研究所
复旦大学中文系
出处
《古籍研究》
2000年第4期111-113,共3页
文摘
著名版本目录学家余嘉锡先生认为,中国古代的蒙学著作主要分为三类:其一为字书,始于《千字文》,以后有《百家姓》和各种“杂字”;其二为蒙求,始于李瀚《蒙求》,之后有《三字经》、《幼学琼林》和《龙文鞭影》等;其三为格言,始于《太公家教》,以后有《神童诗》、《增广贤文》等。他指出:“盖自唐、宋以来,幼童之所讽诵,不出三者。世儒不明斯义,独以《尔雅》、《说文》、《切韵》等书蒙小学之名。于是蒙求格言之属乃无类可归,或入类书,或入儒家,甚且薄视之,以为俗书不著于录,非所以辨章学术也。”
关键词
《应急
(
杂
字
)》
启蒙教育
诉讼文
字
古代汉语
分类号
G236 [文化科学]
K248 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
《应急(杂字)》——介绍新近发现的一册徽州启蒙读物
王振忠
朱红
《古籍研究》
2000
6
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