从《庚桑楚》看蜩与学鸠发笑的原因——《逍遥游》的一个补注

庄子以寓言连缀成文。寓言奇谲诡怪,行文中对寓言往往不做太多地解释说明,因而文章比较难以理解。《逍遥游》中鲲鹏变化而扶摇青天的寓言,究竟所寓何意,历来争论不休。而蜩与学鸠发笑的原因,文章很少议论,一般论者多从知识与视野的角度分析。王仲镛认为：＂蜩与学鸠,指世俗的人,在庄子看来,一般世俗的人,由于视野狭窄,知识有限,是不可能了解明道者的精神境界的。＂

蜩与学鸠笑大鹏探因——《庚桑楚》对《逍遥游》的一个补注

庄子的文章有着汪洋恣肆的想象，奇谲隽永的寓言，独特深刻的思想，向来以难解著称。然而两千多年来，阅读者从他的博大浩渺中，总能够找到与自己心灵契合的东西，在会心一笑后穷追不舍，往往有欣然忘食的愉悦。而作为《庄子》总纲的《逍遥游》，更为人津津乐道，起笔直写大鹏翱翔于浩茫辽阔的天地，先声夺人。

庚桑楚其人其书考

庚桑楚实有其人 ,并非“寓言”人物。《庄子》中的《庚桑楚》一篇 ,为庚桑楚弟子记录的庚桑楚言行和思想 ,是探讨研究庚桑楚思想的重要依据。在学术思想体系上 ,《庚桑楚》前承《老子》 ,后启《庄子》 ,是老、庄思想之间的一座桥梁。

《庄子》“南面”中的思想管窥

“南面”一词在《庄子》中共有7处,分别在《齐物论》《德充符》《天地》《至乐》《庚桑楚》《盗跖》等篇中。《庄子》中直接涉及“南面”一词的内容多是指君位,如成玄英在《齐物论》《德充符》中释“南面”皆指“君位也”。庄子中的“南面”思想多旨在引导治者处于无为。