《建构文化研究》译后记(上)

文章以译后记的形式对弗兰姆普敦《建构文化研究——论19世纪和20世纪建筑中的建造诗学》的基本内容进行评述。结合近几年来国内外建筑学界关于"建构"问题的理论翻译和讨论,文章还对"建构学"在我们时代的意义以及与中国建筑的关系进行解读。文章分为上、下两部分。本期刊登的是第一部分。

《建构文化研究》译后记(中)

文章以译后记的形式对弗兰姆普敦《建构文化研究——论19世纪和20世纪建筑中的建造诗学》的基本内容进行评述。结合近几年来国内外建筑学界关于"建构"问题的理论翻译和讨论,文章还对"建构学"在我们时代的意义以及与中国建筑的关系进行解读。文章分为上、中、下三部分。本期刊登的是第二部分。

《建构文化研究》译后记(下)

文章以译后记的形式对弗兰姆普敦《建构文化研究——论19世纪和20世纪建筑中的建造诗学》的基本内容进行评述。结合近几年来国内外建筑学界关于"建构"问题的理论翻译和讨论,文章还对"建构学"在我们时代的意义以及与中国建筑的关系进行解读。文章分为上、中、下三部分。本期刊登的是第三部分。

回归秩序——关于《建构文化研究》的思考

建构带来的建筑学自主性反思引起了人们对于建筑基本“法则”和价值判断的关注。回归秩序是在多元化杂糅的后现代社会中对于建筑本质的回归,回归秩序绝不是一种风格化的肤浅回归,而是一种理性原则的建构。论文讨论的重点是秩序的回归,围绕如何理解秩序,为何回归秩序,如何回归秩序3方面展开论述,最后结合中国当代的建筑实践探讨了中国的回归秩序之路。

荐书

《建构文化研究》

影响建筑界的又一部重要的理论巨著问世

对于大多数中国读者来说，肯尼思·弗兰姆普敦的名字首先是与《现代建筑——部批判的历史》一书联系在一起的。

从材性与观念出发——木结构建造实践的体会

木结构曾是历史上应用最广泛的建造体系之一。19世纪后,现代混凝土和钢材逐渐成为建造的主流,木结构一度淡出了建筑师的视野。弗兰姆普敦在《建构文化研究》中详细论述了自新哥特时期到1990年代的建构话题,包括重要人物与代表案例,但其中并没有关于木结构的专篇内容。20世纪末日渐增长的环保意识和对当代建筑实践的反思,让木结构重新回到了建筑界关注的视野。