“文明”视角下美国国家构建中的自我与多重他者——以杰斐逊《弗吉尼亚笔记》为中心的考察

美国独立革命爆发后,出于国家构建的需要,“自我”与“他者”之间的差别和优劣之分日益得到强化,成为一种重要的意识形态构建方式,并为制度构建、政策制定提供了重要依据。本文从“文明”的视角,以杰斐逊的《弗吉尼亚笔记》为中心考察了早期美国国家构建中的自我与多重他者,分析杰斐逊以及他所代表的很大一部分美国白人精英对欧洲白人、印第安人和黑人的不同态度与策略如何服务于早期美国国家认同的塑造,促进国家的构建。美国白人精英这种“文明—蒙昧”“自我—他者”二元对立的话语极力高举自我,以“文明”最高级自居,同时贬低和排斥他者,并提出按照自我的标准来改造他者、推进他者的“文明化”,从而削弱他者的威胁、增进自我的利益,这将早期美国国家构建中的美国白人至上原则表现得淋漓尽致。美国联邦共和制度的建立以及西进扩张、孤立主义、同化印第安人、黑人海外殖民、种族隔离等重要政策与制度,都深深打上了这种意识形态的烙印,并影响到美国后来的发展。