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“威人以法不若感人以心”——论元明间“辰钩月”系列杂剧的道德化展衍趋向 被引量:1
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作者 赵红 《西南交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第1期77-81,119,共6页
元明易代,朱氏王朝对于文化思想的控制更为严格,使此一时期的戏剧创作日益表现出正人心、厚风俗的道德化取向,其中尤以元吴昌龄的《张天师夜祭辰钩月》、元末明初无名氏的《张天师断风花雪月》、明朱有燉的《张天师明断辰钩月》三部&qu... 元明易代,朱氏王朝对于文化思想的控制更为严格,使此一时期的戏剧创作日益表现出正人心、厚风俗的道德化取向,其中尤以元吴昌龄的《张天师夜祭辰钩月》、元末明初无名氏的《张天师断风花雪月》、明朱有燉的《张天师明断辰钩月》三部"辰钩月"系列杂剧为代表。若按创作时间先后的顺序将三剧对读,正可看出元明间戏剧不断强化道德风化的价值趋向。 展开更多
关键词 杂剧 "辰勾月"系列杂剧 吴昌龄 《张天师断风花雪月》 朱有燉 道德化
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瓷器中的道教人物故事图像研究
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作者 霍成伟 黄文清 《中国道教》 北大核心 2022年第5期59-65,共7页
在中国古代道教中有大量的故事文本和图像。其中在瓷器上展现相关的故事和图像的研究相对较少,例如许逊斩蛟、张天师除五毒、张天师断风花雪月等。道教是中国的本土宗教,从东汉末年诞生至今,其历史已经有1800余年。道教中斩妖除怪的故... 在中国古代道教中有大量的故事文本和图像。其中在瓷器上展现相关的故事和图像的研究相对较少,例如许逊斩蛟、张天师除五毒、张天师断风花雪月等。道教是中国的本土宗教,从东汉末年诞生至今,其历史已经有1800余年。道教中斩妖除怪的故事有很多,并且随着历史的发展,其内容变得越来越复杂化,到明清之际已经在戏曲、小说等各种类型的作品中演化出各种各样的版本,但在民间人们的日常生活祭祀和信仰体系中已经形成固定形象。 展开更多
关键词 本土宗教 信仰体系 张天师 明清之际 风花雪月 故事文本 东汉末年 日常生活
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