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“诗以声为体”:赵宦光《弹雅》的“声调”观 被引量:1
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作者 文爽 《古代文学理论研究》 CSSCI 2018年第2期345-364,共20页
赵宦光是晚明时期著名的吴郡隐士,向以文字音韵、书法、印章学名世,目前有关赵宦光的研究主要集中在他的小学思想和书学思想方面,对其诗学思想的研究则基本付诸阙如.赵宦光著有诗文评著作《弹雅》十八卷,书中提出“诗以声调为主”的观念... 赵宦光是晚明时期著名的吴郡隐士,向以文字音韵、书法、印章学名世,目前有关赵宦光的研究主要集中在他的小学思想和书学思想方面,对其诗学思想的研究则基本付诸阙如.赵宦光著有诗文评著作《弹雅》十八卷,书中提出“诗以声调为主”的观念.与明代“格调”派相比,赵宦光对“声调”不仅有明确的定义:“声调者,诗之容貌”;还有更加具体的内涵阐释:“声调”是“抑扬”、“阴阳清浊”、“平仄四声”、“叠字/重字”、“韵”这几种声音要素混合为一的综合面貌,它不是几种要素的简单机械相加,而是经过创作者的主观创作,融入主体的才思性情,最终呈现出来的一种“诗之容貌”.赵宦光的“声调”观立足于诗学审美观之上,他将“声调”作为诗歌的“本体”或言“本质属性”,追求“诗以声为体”,而非“诗以声为用”. 展开更多
关键词 《弹雅》 “声调” “诗以声为体” 审美
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