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题名牛河梁遗址的易学架构与黄帝《归藏》易传说
被引量:2
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作者
董婕
朱成杰
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机构
朝阳师范高等专科学校
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出处
《重庆文理学院学报(社会科学版)》
2014年第3期25-33,98,共10页
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文摘
据我国古代文献记载,古有三易(《连山》《归藏》《周易》)传说,一般认为伏羲时代施行《连山》易,黄帝时代施行《归藏》易。《归藏》易的特点是重视坤卦,坤为地、属阴,故《归藏》易是一种贵坤崇阴、重视大地和母性的易学。史前考古文化中有仰韶文化庙底沟类型的特征性器物与黄帝行《归藏》易崇阴贵坤的传说相吻合,牛河梁遗址晚期遗存是仰韶文化庙底沟类型与当地原生的以龙纹为特征的红山诸文化碰撞融合而产生的文明火花。牛河梁遗址庙、坛、冢从宏观设计、局部布局、器物造型等各方面都反映出成熟的崇阴贵坤的《归藏》易特征,表现出与黄帝易学传说具有强烈的对应关联。
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关键词
牛河梁遗址
易学架构
黄帝
《归藏》易
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Keywords
Niuheliang site
structure of the Book of Changes
the Yellow Emperor
"Guicang" the book of changes
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分类号
K871.13
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名王家台秦简《归藏》校释(28则)
被引量:21
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作者
王辉
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机构
陕西西安
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出处
《江汉考古》
北大核心
2003年第1期75-84,共10页
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文摘
本文取荆州王家台出土秦简《归藏》28条与辑本传世《归藏》互校,并结合文献典籍,求其训解。通过考释,作者认为《归藏》与《周易》封名或相同,或通用,二者卦、辞文例不同,但主旨接近;《归藏》简多引神话,又有“晋墟”、“宋君”,成书在《周易》之后,约战国中期。
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关键词
荆州
王家台
秦简
考释
《归藏》
周易》
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Keywords
Wangjiatai Qin bamboo slips Guizang归藏 Zhouyi周易
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分类号
K877.5
[历史地理—考古学及博物馆学]
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