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以圣王文心为师——刘勰《征圣篇》里的“文心”教育
1
作者
李智星
《中国美学研究》
2015年第1期256-266,共11页
《文心雕龙·征圣篇》呼吁'文学自觉'后专注于文章藻韵奇丽之经营的'近代辞人'们,返回圣人经典里寻求教导。圣人经典对文人的调教乃通过心性教育来实现,文人既师从圣人作文的精思妙构,更重要的是从中陶铸自身的心性...
《文心雕龙·征圣篇》呼吁'文学自觉'后专注于文章藻韵奇丽之经营的'近代辞人'们,返回圣人经典里寻求教导。圣人经典对文人的调教乃通过心性教育来实现,文人既师从圣人作文的精思妙构,更重要的是从中陶铸自身的心性或'文心',以此而重新向'志足言文、情信辞巧'的君子修身靠拢。为此,刘勰一方面企图将文人群体朝着圣人经书、君子修身的方向调教,另一方面也相应地对经书与圣人、君子身位作出文章学意义的转换,以求更合宜地针对文学时代施行教育。
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关键词
《征圣篇》
文心
君子
文章学
原文传递
题名
以圣王文心为师——刘勰《征圣篇》里的“文心”教育
1
作者
李智星
机构
中山大学哲学系
出处
《中国美学研究》
2015年第1期256-266,共11页
文摘
《文心雕龙·征圣篇》呼吁'文学自觉'后专注于文章藻韵奇丽之经营的'近代辞人'们,返回圣人经典里寻求教导。圣人经典对文人的调教乃通过心性教育来实现,文人既师从圣人作文的精思妙构,更重要的是从中陶铸自身的心性或'文心',以此而重新向'志足言文、情信辞巧'的君子修身靠拢。为此,刘勰一方面企图将文人群体朝着圣人经书、君子修身的方向调教,另一方面也相应地对经书与圣人、君子身位作出文章学意义的转换,以求更合宜地针对文学时代施行教育。
关键词
《征圣篇》
文心
君子
文章学
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
以圣王文心为师——刘勰《征圣篇》里的“文心”教育
李智星
《中国美学研究》
2015
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