徐志摩致伯父两函暗含的时间标记和感官特质

《徐志摩全集》中一些书信系年不确,存在整理者混淆阴阳历和擅加落款的情况。最早两通致伯父信的写作时间,整理者意见不一,判断依据均不可靠。其中一函记录了乘津浦车进京的行程,根据津浦铁路不断修订的行车时刻表可锁定乘坐的车次和日期。另一函录文有错漏,信中提到购买有正书局《三希堂法帖》的价格,从这套书不同版本的售价可推知年份。早年这两函体现出徐志摩怕冷、对季候变化特别敏感等身体感受,这些感官特质在他后来的文学创作中有充分展示,是解读徐志摩作品的一把钥匙。

宋炳辉《徐志摩传》的比较文学视野

宋炳辉的《徐志摩传》将徐志摩放在世界文化的语境中来考察,突出了徐志摩与国际文化名人的交往以及在中外文化交流中的贡献,因而具有明显的比较文学的视野,这正是传记作者主体性的体现。该传的这一显著特征具体表现为传记在以下三个方面进行了重点描述:一,彰显了罗素对徐志摩的影响;二,突出了徐志摩对曼殊菲尔的崇仰;三,凸显了徐志摩在泰戈尔访华中的功与过。

语域视角下《徐志摩文集》中语码转换现象分析

文章以《徐志摩文集》为语料分析对象,从语场、语旨、语式三个方面分析了与语码转换之间的关系,探讨语域理论在语码转换中的实际应用,发现时代、社会、语言个体和语言行为与语码转换的数量和频率之间具有密切关系,同时也验证了系统功能语言学中的语域理论应用于书面文本中语码转换的实用性和可操作性。

政论家:徐志摩被忽视的另一面

长久以来，一提起徐志摩，人们马上想到的标签是“诗人”，此外，徐志摩还是个散文家，叶公超就说过，徐的“散文是在他诗之上”。作家韩石山在《徐志摩传》中曾写过一段话：“不管你喜欢不喜欢，能不能隐隐约约地感到，把徐志摩定型为一个浪漫文人是一种偏差，把他的成就局限在文艺创作上，不管是诗还是散文，不也是一种明显的亏欠？”韩石山的言外之意是，在作家之外，徐志摩还有大学教授、媒体人、社会活动家和政论家等身份。

徐志摩研究的深化──评毛迅的《徐志摩论稿》

徐志摩研究的深化──评毛迅的《徐志摩论稿》龙泉明，刘其红徐志摩研ｑ是中国现代文学史领域难度较大的课题．难就难在徐氏是一个复杂而又奇特的人物．徐志同的世界和他的诗艺体系是一个相当复杂、充满矛盾的实体．徐志即现象的复杂性５！起了众多研究者的关注和探讨。第...

徐志摩与沪江大学

徐志摩究竟有没有求学于沪江大学？关于这个问题，历来肯定多于甭定。学界最具影响力的关于徐志摩的两部传记：香港作家梁锡华的《徐志摩新传》和山西作家韩石山的《徐志摩传》对这个问题也存有分歧。前者凭“一双神行太保似的腿和一张李翠莲似的嘴”复印了徐志摩在美国克拉克大学的成绩单，断下结论，说徐志摩在中学毕业后即进入沪江求学。

沉浸在传主和他们的时代里——关于《张颔传》

闫文盛（以下简称“闫”）：韩先生您好，今天访谈的重心是《张颔传》，一个大的主题背景，是您的传记文学。我知道迄今您已出版了三部传记作品，除《张颔传》外，另有《李健吾传》和《徐志摩传》，我认为这三部传最能体现您的文学风范。可以说是您此前文学创作的最高成就。至于为什么选择谈《张颔传》，有两个原因，一是因为这部书是您的新著，谈起来应该有许多话题；

写在《徐志摩未刊日记(外四种)》之前

虞坤林先生整理编辑的《徐志摩未刊日记(外四种)》,丰富了中国现代文学史资料,对研究徐志摩更是一个贡献,由于徐志摩早期日记的面世,对徐志摩的研究和评价,有重新审定的必要。日记是研究作家最直接的第一手资料,而徐志摩在他人生的转折点或紧要关头都留下了日记。1911年他第一次离开家乡去杭州府中求学,写了《府中日记》。

徐志摩家世考辨

关于徐志摩家世，最早记载者为陈从周《徐志摩年谱》（以下简称《陈谱》），此说流传甚广，以后，台湾传记文学出版社编辑部《徐志摩年谱》、邵华强《徐志摩简谱》、韩石山《徐志摩传》等，举凡涉及徐氏世系的文章著作，均采用陈从周的说法。

关于《徐志摩的诗与文》审美研究

徐志摩先生逝世五十周年之际,中国现代文学史上著名的批评家梁实秋先生创作了《徐志摩的诗与文》用以纪念。在对其诗歌与散文作出评价和分析的同时透露着对故人的思念之情,体现在文学批评中的新人文主义和新古典主义基因,更值得我们的讨论和研究。

从《胡适之恋》说传记文学的真实

从《胡适之恋》说传记文学的真实陈学勇博士胡适不是诗人徐志摩。徐志摩的恋爱轶事当年即为社会所纷纷扬扬，至今仍大有人津津乐道；胡适则性情沉稳乃至未免拘谨，俨然谦谦君子，他的浪漫故事鲜为外界知，故而赢得不少的敬佩。其实博士也是有过这类故事的，与其表妹曹佩声...

无奈的远游——《徐志摩传》新补的一节

1928年春夏间,徐志摩的主要精力放在编《新月》上.新月同仁几乎每星期都有的饭局,就是这期间经他一手张罗且成为规矩的.工作的繁忙,可以耗散精力,朋友的欢聚,可以娱悦身心,再繁忙再娱悦,难以减轻的是对世事的忧愤,更难以消除的是心头的郁闷.

作为卡里斯马的茅盾——茅盾文学批评的当代价值

笔者主要从文学批评的角度阐述茅盾在中国文学上的卡里斯马地位,认为随着20世纪后期中国社会转型期的到来,包括茅盾在内的一些中国现代文学家的卡里斯马地位受到动摇,但如果从历史上看,茅盾曾经因为其对中国文学批评的杰出贡献而确立了其卡里斯马地位的话,那么在当下,茅盾依然可作为中国文学批评生发意义和秩序的重要源泉之一而具有当代价值,因而他依然是我们时代的卡里斯马,虽然由其所生发的意义已经发生了重要的转换。

赵焕亭著《中国现代作家传记研究》

该书选取钱理群《周作人传》、袁庆丰《郁达夫传》、宋炳辉《徐志摩传》、陈丹晨《巴金全传》、林志浩《鲁迅传》、田本相《曹禺传》、张耀杰《戏剧大师曹禺》、黄昌勇《王实味传》、朱珩青《路翎传》、金介甫《沈从文传》、韩石山《悲情徐志摩》、王一心《（小团圆）对照记》、施建伟《林语堂传》、余连祥《茅盾传》、肖凤《冰心传》和季红真《萧红全传》共16部传记，作为典型个案，深入剖析，“绪论”“结语”“附录”外，全书分为“传记作者的主体性”“传记中的传主作品呈现”“传记中的原型考证”“传记中童年叙事的启示价值”共四章，细致考察了中国现代作家传记的特征，凸显了中国现代作家传记区别于文学史的独特价值，构建起由被作传的作家与作传的学者所共同拥立的双重主体性，丰富了现代文学研究的品类。该书由中国社会科学出版社2016年11月出版。

韩石山书法

韩石山，1947年生，山西临猗县人。1965年考入山西大学历史系，1970年毕业，任中学教员多年。1984年调入山西省作家协会，曾任省作协副主席，《山西文学》主编。出版有《徐志摩传》《李健吾传》《民国文人风骨》《装模作样——浪迹文坛三十年》等著作三十余部。

不必全是受西方文学的影响

有位学者,做传记方面的课题,研究当代作家所写的传记作品多大程度上受了外国文学的影响,他问我:"您的写作,是否受到某位中国作家的影响,与此同时该作家又是沟通中外文化的桥梁?"我的回答是:我看了朱东润的《张居正大传》的序言和后记,记住了朱先生说的"对话是传记文学的灵魂",因此在《李健吾传》和《徐志摩传》里,特别留心人物的对话。

读刘炎生的两部人物传记

一、《潇洒才子梁实秋》 一段时间以来．为现代名人写传的风气如火如荼。甚嚣尘上的要数那些带有翻案、戏说性质的传记。当然，对于那些不是捧杀就是棒杀的传记写作，我们大可姑妄观之，读者也自会有公论。但是，在这一写作名人传记的大潮中，却也出现了一些严肃而活泼的优秀之作，如刘炎生先生的《林语堂大传》（获第三届国家图书奖提名奖）、韩石山先生的《徐志摩传》等。近来，刘炎生先生新版的《潇洒才子梁实秋》（插图本，湖北人民出版社2006年6月山版）再次展现了作者作为学者写传记的风采。可以说，这本书是近几年少有的优秀人物传记之一。