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题名退溪性理学与阳明心学的联系
被引量:1
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作者
刘笑非
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机构
首都师范大学中国书法文化研究院
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出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2009年第6期15-20,共6页
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文摘
李退溪是韩国儒学中继承朱子学传统的大师。虽然李退溪在捍卫朱子学的正统地位的同时竭力批判阳明心学,但是根据本文的考察,不论在学术渊源上还是在学术思想上,都可以看出李退溪与阳明心学有千丝万缕的联系。在学术渊源上,李退溪所推崇的《心经附注》与曾经影响阳明所著《朱子晚年定论》的《道一编》都是出自程敏政;在学术思想上,无论在心性论方面还是在工夫论方面,退溪哲学对朱子哲学的某些拓展都可以看作是李退溪对阳明心学的某些问题的回应。
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关键词
李退溪
王阳明
朱熹
《心经附注》
心性
工夫
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Keywords
Lee Toegye
Wang Yangming
Zhuxi
Xin Jing Fu Zhu
xinxing
self-cultural
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分类号
B312
[哲学宗教—外国哲学]
B248.2
[哲学宗教—中国哲学]
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题名真德秀《心经》与韩国儒学
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作者
朱人求
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机构
厦门大学哲学系
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出处
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
2015年第4期56-67,共12页
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基金
国家社会科学重大招标项目"东亚朱子学的承传与创新研究"(13&ZD062)
教育部重大招标项目"百年朱子学研究精华集成"(2012007)的阶段性成果
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文摘
所谓心法学,即系统阐释儒家圣贤认识心性、修养心性、自觉地把自己纳入道统谱系的学说。《心经》是真德秀辑录传统儒家经典与程朱理学关于心法学理论而辑成的一部有关心性修养的书,它始终围绕"治心"的主题,集中阐发了儒家的心性之学,极力倡导儒学心性修养工夫论,表现为与陆王心学迥然不同的心法学传统。1592年,程敏政附注《心经》并很快传入韩国。李退溪是韩国大儒,自称通过《心经》而把握朱子学乃至儒家心性之学的实质与精髓。退溪对《心经》的尊崇深深影响了韩国儒学的文化生态,促使韩国儒学心性论一步步走向心法学,并自觉地排斥陆王一系的心学范式。退溪在研究与接受《心经》心法学思想过程中,通过对门人弟子讲授《心经》及其"附注"而形成了退溪学派对《心经》的推崇,并影响到以栗谷为宗的畿湖学派和以丁若镛为代表的实学派。可见,《心经》和《心经附注》已成为韩国心性之学的阐释与建构的重要思想载体,对韩国儒学影响至深。
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关键词
心法学
《心经》
《心经附注》
心学工夫
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分类号
B244
[哲学宗教—中国哲学]
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题名程敏政和會朱陸考
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作者
阮東升
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机构
華東師範大學古籍研究所
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出处
《历史文献研究》
CSSCI
2014年第1期146-155,共10页
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文摘
明代道學顯著的變化始於成、弘間,在始變之初,徽州學者程敏政著《道一編》、《心經附注》,倡朱陸'早異晚同',嗣後爲陽明學學者所承襲,頗見影響。程氏和會朱陸之舉,雖有道學史上朱陸合流思潮的影響,但政治因素和宗族情懷更是重要原因。
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关键词
程敏政
朱陸異同
《道一編》
《心經附注》
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分类号
K248
[历史地理—中国史]
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